Елена Кабанова - Стерва в стихии брачных игр. Свадебная лихорадка

• Название: Стерва в стихии брачных игр. Свадебная лихорадка
• Автор: Елена Кабанова
• Издательство: Питер
• Жанр: Психология
• Год: 2004
• ISBN: 5-469-00235-7

Свадебная лихорадка преследует женщину не только в период после окончания школы и до первого замужества, а практически всю жизнь. Но что такое брак для современной женщины? Насколько реальна сегодня его насущная необходимость? Что лучше — одиночество в одиночку или одиночество вдвоем? Стерва знает толк в пресловутой "стихии брачных игр", как бы на ее счет ни злословили сторонники кротких Дюймовочек. Причем именно в плане обретения счастья, а не обретения мужа как такового. Поэтому воспользуйся ее советами, и тогда ты сможешь решить любую проблему: начиная выбором партнера и заканчивая выбором свадебного платья.

---

Но русская женщина непритязательна. Помните скучающую вдовицу Белотелову из фильма «Женитьба Бальзаминова»? Увидав перемазанного сажей, переодетого сапожником, не слишком из себя видного «писаря» Бальзаминова, она, тем не менее, на все готова: «Придвиньтесь ближе… Вы меня любите, и я вас буду…» — а после еще благодарит небеса за посланного ей женишка: «Господи! Мне теперь гораздо веселее стало!» В принципе, ей нужен не муж, а телевизор. Или другое какое средство развлечься, потому что скучно «одной ничего не делать». Тоже не последняя мотивация для заключения брака. Но сейчас мы говорим не об образе жизни и даже не о характере Белотеловой и иже с нею. Нас интересует не инцидент, а процесс возникновения беспокойства по поводу возможного безбрачия. Словом, дело не в мотивациях в каждом конкретном случае, а в тенденции вообще. Непритязательность обычно связана с дефицитом. Если предложение превышает спрос, любой товар дешевеет, а запросы повышаются — это закон рынка. И рынка брачных (как и сексуальных) партнеров в том числе.

Уже много-много лет россиянки слушают пение социологов-демографов на тему «Потому что на десять девчонок по статистике девять ребят». То война, то мать родна (в смысле, неизжитый Эдипов комплекс) — ну все мешает восстановлению мужского поголовья в стране. Эти «глубоко научные данные» довлеют над женской психикой, пропитывая ее, словно ядовитый смог. Девушки и женщины, получив информацию про «тотальный дефицит мужчин, пригодных для брака», сразу же проникаются мыслью: надо действовать. Причем немедленно. Если на горизонте возникает парень, чьи «брачные характеристики» кажутся заневестившейся барышне хоть сколько-нибудь приемлемыми — та словно в амок впадает. Нет у нее ни потребности в супружеских взаимоотношениях, ни в произведении потомства, ни даже в регулярном сексе, ни в финансовом обеспечении. Кстати, все вышеперечисленное у потенциальной «безумицы» — в той или иной, форме, вероятно, уже есть. Как же так, спросишь ты? Да так. И очень просто.

Примерно 23 % горожанок (в городах — в «краю одиночества» — эта цифра больше, а в среднем по стране показатели ниже — около 6 %), никогда не выходивших замуж, по мнению ученых — «величина огромная, огромная социальная, экономическая и даже политическая (да-да, политическая: они голосуют, как правило, за экстремистские движения), и на протяжении последних десятилетий к ним приковано внимание и социологов, и психологов, и психотерапевтов». Те же специалисты, после многочисленных исследований и проверок скрепя сердце согласились, что нельзя не признать удивительный парадокс: социально-демографические характеристики таких особ даже выше, чем показатели «прочно-замужних» — мнимые «синие чулки» в целом более успешны, более образованны, больше зарабатывают и занимают более высокое положение. И в человеческом отношении «девицы засидевшиеся» поприятнее: более доброжелательные, терпимые, теплые и даже… более сексуальные, чем успешные жены законных мужей. К тому же нужно учесть: в период «женского расцвета» — между 30 и 40 годами — сексуальная жизнь у них чрезвычайно бурная, да и в целом по жизни «хронические холостячки» изрядно опережают замужних подруг по количеству партнеров: в России — в 3 раза, в Польше и Чехии — в 4 раза, в Германии и Франции — в 5 раз.

Получается, что проблемы этих вполне «высококачественных» женщин лежат в причинах сугубо… нематериальных, если так выразиться. То есть в болезненной субъективной реакции на объективные болезнетворные воздействия. В список пресловутых воздействий входят и научные данные, и домыслы, и слухи, и пересуды — короче говоря, все слова про «оскудение земли русской» мужиками, упавшие на благодатную почву. На почву неуверенности в себе и неуверенности в собственном будущем. Женщины «подогревают» свой разгулявшийся невроз, с ужасом представляя, как после сорокалетнего юбилея романы, свидания и прочие «формы незаконного сожительства» сойдут на нет — и все! Вот оно, страшное и ужасное одиночество — отныне и во веки веков! Ну, а доведись им прочесть статистику о «так и не вышедших и оттого голосующих за экстремистов» — у них, у бедняжечек, вообще сердце в пятки уходит.

В родном Отечестве дезориентация и фатализм — привычные даже и не посетители, а полноправные обитатели практически любого сознания. На десять-двадцать годков вперед никто не загадывает. Нет никаких подтверждений, гарантий, надежд, чтобы смогли развеять ледяной туман страшных мыслей: «Ври-ври, да не завирайся! Какие там планы-перспективы. Вот стукнет тебе сорок, максимум сорок пять — и все, play off, game is over! Никто и никогда уже не пригласит меня ни на обед, ни на ужин, ни погулять, ни переспать. Да и зачем нужна старуха, когда кругом гуляют роскошные двадцатилетние телки с ногами от ушей и томным взором? Одна радость — нет, не одна. Целых три: работать, учиться и лечиться. А еще через десяток лет — выкинут с работы. Все! Гуд бай, май лав, гуд бай! Сиди в пустом доме, сопли наволочкой вытирай». Банальные, но от того не менее мучительные рассуждения. Хотя ведь они принадлежат… не тебе. И никому конкретно. Это, как говориться, «мысли в струю». Правда, вернее было бы сказать «в строю». В тесно сомкнутых рядах общественности с ее затертым и потрепанным от интенсивного махания мнением, которого, как мы не раз предупреждали, и спрашивать не стоит.

Благодаря услугам этого самого фактора женскую половину населения РФ «брачный психоз» охватывает с чудовищной силой, едва девица выходит из стен родной школы. Но ее состояние ни в какое сравнение не идет с состоянием женщины, вышедшей из стен родного… загса. Из отдела разводов, если быть точнее. В «Том самом Мюнхгаузене» Якобина фон Мюнхгаузен на бракоразводном процессе верно замечает, что после развода мужчину называют свободным, а женщину — брошенной. И так же верны замечания зрителей: «О чем это она?» — «Барона кроет… Подлец, говорит, псих ненормальный, врун несчастный…» — «И чего хочет?» — «Ясно, чего! Чтоб не бросал.» — «Логично!» Пусть он отвратительный тип, но я его, гада, не выпущу. И ему, и себе жизнь испорчу, но брошенной меня никто не назовет. Можно такое суждение назвать здравым? А?

Здесь-то и кроется главный «возбудитель» свадебной лихорадки. Со статистикой, конечно, не поспоришь: что есть, то есть, около трети наших и не наших гражданок (в городских условиях) в брак не вступают и, вероятно, не вступят никогда. Можно, разумеется, прикрыть неприглядную реальность тоннами сахарной глазури: что вы, женщины, всем вам светит семейное счастье! Ведь у нас в России главное богатство — люди! Русская красавица на всю планету славится! Особливо дешевизной и непритязательностью! Так что, коли вас на родине «не похотели», вы всегда можете половить синюю птицу в заморских краях! Удачи вам! И не словите ненароком Синюю бороду вместо птички соответствующего окраса! Но нам кажется, подобный «комбижир с сахарином» — блюдо несъедобное в принципе. Во всяком случае, для людей с характером.

Стерва, при всем ее благожелательном (да-да, и незачем хихикать и смотреть «со значением»!) отношении к людям, не отрицает вероятности ситуации, которая в мюзикле «Чикаго» характеризуется как «он сам нарвался». Зачастую мы пытаемся избавиться от страхов, от социальных проблем, от депрессии, вызванной авитаминозом или кислотно-щелочным дисбалансом в организме, посредством изменения личного статуса. Мы воображаем, что оживление интимной сферы подарит новое мироощущение, расцветит небосклон радужными красками, улучшит социальное положение и позволит, наконец, починить бытовую технику и сменить старую мебель, черт бы побрал эту рухлядь плюшевую! Но, обнаружив, что семья — не панацея от всех бед, мы принимаемся укорять и себя, и партнера в «некондиционности»: была бы я сама получше, помоднее, посексуальнее, на меня бы клюнул рукастый, обеспеченный, симпатичный мужик, а не этот шибзик занюханный! Вот это была бы жизнь, а не то, что сейчас! Дамы потемпераментнее без обиняков объясняют, что именно происходит сейчас, и кто именно на них, к несчастью, клюнул. После таких репримандов мира в семье не жди. А ведь стоит глянуть вооруженным глазом (то есть вооруженным не в смысле микроскопа, а в смысле наличия достоверной информации): и все оказывается отнюдь не так ужасно!

Если предъявлять и к себе, и к домочадцам, и к семье в целом нормальные, а не завышенные до небес требования, душевное состояние каждого члена семейства гармонизируется. И кислотно-щелочной баланс устаканится. И депрессия пройдет. А если вдобавок учесть, что все сферы деятельности и все области сознания взаимосвязаны — карьера и личная жизнь, самореализация и самооценка — то становится понятным простая (простая до невозможности восприятия) истина: не бывает «отдельного» счастья! Когда проблемы на работе, человек несет их в семью, а семейные неурядицы — в свою родную контору. А коли уровень напряженности достиг красной черты — начинается психологическая зависимость: трудоголик сутки проводит в офисе, потому что не в силах наладить личную жизнь, а не наоборот; лузер держит свою семью мертвой хваткой, поелику не пользуется авторитетом в родном коллективе; сексоголик равняется на Казанову, потому что ни карьеры, ни семьи создать не сумел — вариантов несть числа. Так что надо «выравнивать» весы своего существования, а не складывать все надежды, мечты и амбиции на одну чашу — подобную систему отношений с окружающей действительностью никак не назовешь сбалансированной и хорошо действующей.