Фида Хасснайн - В поисках исторического Иисуса

• Название: В поисках исторического Иисуса
• Автор: Фида Хасснайн
• Жанр: Религия

Профессор Фида М. Хасснайн, изучая архивные материалы и посещая тибетские монастыри в течение нескольких десятилетий, пришел к заключению, что общепринятая точка зрения на жизнь Иисуса во многом не соответствует действительности. Изложенные в книге данные указывают на то, что Иисус провел «утерянные годы» своей юности в Персии и Индии; что он был тесно связан с закрытым орденом ессеев; что Иисус выжил после распятия на кресте и проповедовал иудеям в Персии, Афганистане, Индии и Средней Азии вместе с Фомой и Симоном Петром. Фида Хасснайн нашел свидетельства, согласно которым Моисей, Иисус и дева Мария похоронены в Кашмире среди людей иудейского вероисповедания и происхождения. Автор приходит к убеждению, что Иисус был даже более великой личностью, чем мы полагаем и его миссия не ограничивалась рамками Римской империи.

---

Пятидесяти апокрифическим работам, обнаруженным к этому времени, было отказано в официальном признании и поддержке потому что они не соответствуют пересмотренным доктринам, сформулированным церковью. В настоящее время наиболее важными апокрифическими евангелиями, копии которых находятся в нашем распоряжении, являются следующие: евангелие от евреев, евангелие от египтян, евангелие от Никодима, евангелие от Фомы, евангелие от Иакова, евангелие от Варнавы, евангелие от Петра, евангелие эбионитов и евангелие от Филиппа.

Евангелие от евреев первоначально было написано на арамейском языке, а затем переведено на греческий и латынь. Оно выделяет Иакова, брата Иисуса. В евангелии от Иакова приводятся сведения о детстве Иисуса. Евангелие от Варнавы было написано Иосией, левитом по прозвищу Варнава, что означает «сын утешения». Варнава описывает себя как апостола Иисуса Христа и говорит, что он был направлен Господом записать жизнь и деяния Иисуса. Варнава проповедовал весть Иисуса вместе с Павлом. Он был дядей Марка и спутником Павла, путешествовавшим по всей Палестине и проповедовавшим из его евангелия. Как миссионер Антиохии он сопровождал Павла несколько раз, но расстался с ним из-за различий во взглядах. Иудеи забили Варнаву камнями насмерть в Сламии на Кипре.

Евангелие от Варнавы было принято как каноническое в церквях Александрии до 325г., когда на Никейском соборе того года было принято решение уничтожить все копии этого евангелия, и всякого, кто обладает этим евангелием, приговаривать к смерти. В результате евангелие от Варнавы было почти потеряно для потомков. Оно было запрещено в 382 г. декретом о западных церквях. Однако рукопись, по-видимому, хранилась в частной библиотеке папы римского Дамаска. В V в. копия этого евангелия, очевидно, написанная собственной рукой Варнавы, была найдена лежащей на его груди в гробнице на Кипре. Эта рукопись попала в библиотеку папы римского Сикста V(1500—1590 гг.). Считается, что она была получена из частной библиотеки папы римского итальянским священником Фратером Марино и была обнародована им.

Евангелие от Фомы и евангелие от Филиппа известны как коптские евангелия, потому что они написаны на коптском языке и были обнаружены в Наг-Хаммади в Египте. Они проливают яркий свет на тайную жизнь Иисуса. Эти евангелия ясно показывают, что ранние христиане не верили в смерть Иисуса на кресте. Они полагали, что он выжил и, скрываясь, оставался со своими учениками, и в итогеумер естественной смертью. «Деяния Фомы», написанные Левкием в начале II в., основаны на письмах, написанных Фомой из Индии. Это произведение было переведено на немецкий язык Максом Донетом и издано в Лейпциге в 1883 г. Евангелие от Фомы, датированное примерно III в., было обнаружено в 1947 г. в Луксоре, Египет19. Оно было переведено с греческого языка на русский в XIII в. Именно Фома принесхристианство в Южную Индию примерно в 52 г. н. э. Он построил много церквей, был предан мученической смерти в 72 г. и похоронен в Милайпуре (Ченнай), где в настоящее время находится кафедральный собор св. Фомы (датировка соответствует официальной версии Ватикана; папа римский Иоанн Павел II посетил эти места в Ченнае 5 февраля 1986 г. с официальным визитом. — Прим. перев.). Сирийские христиане Малабара (Индия) утверждают, что Фома был основателем их христианской общины. Имеются некоторые свидетельства того, что Фома, возможно, также был ессеем.

Это евангелие было запрещено римско-католической церковью, вероятно, по той причине, что оно отрицает девственное рождение Иисуса Христа. Оно было осуждено как еретическое в соответствии с декретом Геласия в 495 г. В этом евангелии, помимо всего прочего, приводится информация о встрече Иисуса и Фомы в Таксиле через много лет после распятия Иисуса на кресте.

По-видимому, большинство этих «еретических» евангелий были неприемлемы с точки зрения церкви, потому что они, так или иначе, изображали Иисуса как человека. Например, в евангелии от Иакова говорится о браке Марии с Иосифом. В евангелии эбионитов сообщается, что Иисус родился обычным образом — как сын Иосифа и Марии. Еще в одном евангелии говорится:

Мой брат, я желаю сообщить тебе о наиболее чудной вещи: иногда, когда я хотел коснуться его, я мог ощущать твердое физическое тело, но в других случаях его существо было бестелесным, как будто его и не было вовсе20.

Причины запрета евангелия от Филиппа очевидны, ибо в нем говорится, что Иисус ушел на Восток со своей матерью и Марией Магдалиной, которая представляется в этом евангелии как супруга Иисуса.

Заседая на различных соборах и издавая указы, церковь принимала и отклоняла различные евангелия, и в результате такого подавления и сокрытия мы теперь лишены многих полезных и достоверных исходных материалов по земной жизни Иисуса. То что необходимо сделать сейчас, — переделать Новый Завет, включив в него все доступные евангелия, деяния и послания. В противном случае эта цензура будет вызывать разочарование среди прихожан.

РУКОПИСИ МЕРТВОГО МОРЯ

В 1947 г. ряд рукописей был обнаружен в пещере в Кумране около Мертвого моря. В 1949 г. фрагменты Ветхого Завета были найдены в той же пещере. В 1952 г. значительное число фрагментов и монет было обнаружено в пещерахМураббаат. Эти рукописи, известные как свитки Мертвого моря, являются компиляциями ессеев, чья община — Хирбет-Кумран — была разрушена римлянами примерно в 70 г. н. э.

Эти рукописи были написаны до рождения Иисуса. 1-ая Книга Еноха написана примерно в 170—164 до н. э., а Завет двенадцати патриархов был составлен в период 109—107 гг. до н. э. Во время жизни Иисуса все эти рукописи, включая псалмы Соломона, Завет Господа и Книги Юбилеев, были доступны для изучения. Фактически, Нагорная проповедь, ныне входящая в Новый Завет, была известна Иисусу, поскольку он уже читал ее!

ХРОНОЛОГИЯ до НАШЕЙ ЭРЫ

3500 Расцвет шумерской культуры.

3300 Хананеи занимают святую землю.

2300 Расцвет цивилизации Инда.

1500 Расцвет греческой цивилизации. Арии входят

в Индию через Кашмир.

1440 Моисей и израильтяне оставляют Египет и уходят в Синайскую пустыню.

1365 Израильтяне занимают Палестину.

1000 Расцвет зороастризма.

1016 Давид становится царем Израиля.

975 Два племени потеряны в Доме Давида.

960 Соломон становится царем Израиля.

922 Иерусалим разграблен египтянами.

884 Сирийцы вторгаются в Иудею, захватывая иудейских пленников.

850 Иерусалим разграблен филистимлянами.

722 Десять еврейских племен пленены царем Ассирии Саргоном II.

586 Храм Соломона разрушен Навуходоносором.

Вавилонское пленение иудеев.

563 Рождение Будды.

551 Рождение Конфуция.

539 Освобождение иудеев из вавилонского пленения

Киром, царем Персидским.

520 Идеи ессеев распространяются среди греков

и египтян.

425 Вавилонские иудеи вступают в торговые контакты с Востоком.

353 Иудеев высылают в Хирканию, около Каспийского моря.

334—326 Александр Македонский вторгается в Сирию, Египет, Палестину, Вавилон, Персию и северо-западную Индию.

260 Тора переведена на греческий язык.

257 Индийский император Ашока посылает буддийских

миссионеров на Запад.

220 Евтидем I становится царем Гандхары.

198 Установление в Палестине господства сирийских

Селевкидов.

180 Евкратид, греко-бактрийский царь Гандхары.

168 Селевк Антиох штурмует Иерусалим и преследует иудеев.

140 Антиакид, царь Таксилы. Введение буддизма в Китае. Рассредоточение иудеев вокруг Средиземноморья. Гиппострат, царь Гандхары.

110 Менандр Великий, царь Гандхары и Кашмира.

100 Аполлодот, царь Гандхары.

100 Компиляции рукописей Мертвого моря.

73 Ирод Великий, царь Иудеи.

70 Мау, царь Гандхары.

63 Помпей штурмует Иерусалим.

37 Идумеянин Ирод, царь Иудеи [?].

27 Октавиан становится Августом, императором Рима (к 14 г.).

6 Рождение Иисуса Назорея.

5 Иисус принят ессеями.

4 Иисуса забирают в Египет.

НАША ЭРА

4 Ирод Агриппа, иудейский наместник римлян.

6 Перепись, выполненная Квиринием для римлян.

7 Иисус оставляет родительский дом, путешествия на Восток.

14 Цезарь Тиберий, император Рима.

20 Возвращение Иисуса на Запад, вероятные путешествия в Грецию и Англию.