Владимир Васильев - Письмо из Шамбалы

• Название: Письмо из Шамбалы
• Автор: Владимир Васильев
• Жанр: Социально-психологическая фантастика

---

Мы со своим Знанием обращаемся к разуму человечества, который оказывается еще неспособным адекватно воспринять его и действовать сообразно ему, а инстинкты долбят его своими гормонами, искажая информацию до неузнаваемости. А каждый конкретный мир находится в полном соответствии с Коллективным Духом, включающим в себя мысли и чувства этого мира. Мысли и чувства мира правят миром, а не боги. Боги – лишь ветер, дующий в паруса Корабля Человечества, а Капитан и Команда выбирают курс.

Поэтому не Наши “светлые идеи” определяют судьбы мира, а то, во что они превращаются, пройдя через призму духа человеческого. Состояние мира определяется его Кармой, то есть полной информацией о его духовном содержании. Мы посылаем в ваши “паруса” Ветер, мы посылаем на вашу “призму” Свет, а во что вы их превращаете зависит только от вас…

В том числе, и Зайчик-цзы посылает свой Свет. Он на этот раз выбрал утонченный способ – создание виртуальной реальности, водевильно-иронически отражающей гримасы бытия и в то же время демонстрирующей сообразные способы преображения хищного оскала в грустную и горькую улыбку. Но улыбка есть обращение к добрым глубинам души человеческой. И хочется ответить ей если и не улыбкой, ибо тяжко на душе, то хотя бы вздохом сожаления о собственной малой способности сделать мир добрее.

Карнавал… Маски, маски, маски – забавные, иронические, многозначительные, злые, страшные…

Да, на этот раз улыбка Зайчика-цзы более похожа на усмешку, полную провокационной издевки. Он явно осознанно вызывает огонь на себя, дабы инициировать катарсис. Но всем известен механизм достижения катарсиса – извержение из себя всей накопленной мерзости. Сможем ли потом отмыться?

Итак, “этнокарнавал” начинается с самого больного вопроса всех времен и народов – с “еврейского вопроса”. Чрезвычайно смелый и научно безукоризненный выбор, потому что “еврейский вопрос”, в виду своей информационной обеспеченности, является прекрасной имитационной моделью всех “национальных вопросов”, терзающих ноосферу мира. Вспоминается старый “еврейский” анекдот: “шли по Африке два негра – Абрам и Сара”. Или сейчас надо политкорректно говорить “два афроамериканца”?.. Кстати, автор анекдота вряд ли предполагал, насколько близким к исторической истине может оказаться его произведение, учитывая, что согласно Библии (Торе) первые люди Адам и Ева были евреями, а согласно палеогенетическим исследованиям “колыбель человечества” располагалась в Африке. Еще, кстати, согласно первому источнику, получается, что все в мире евреи… То бишь все люди на Земле – кровные братья… И нечего друг на друга пальцами показывать! Увы, в реальном мире всегда обнаруживаются самые китайские китайцы или самые еврейские евреи, которые начинают презирать тех, кто менее…

“Отчего нас нигде не любят”? – резонно задается “больным вопросом” Моисей Рабинович, пребывая в предфашистской Германии. Да, и в альтернативном мире Зайчика-цзы обнаружился нацизм. Естественно, в варварской Германии во главе с водевильным психом Шикльнахером. Но ютаям от этой водевильности ничуть не легче, чем евреям. Не случайно, кстати, Рабинович – Моисей, ибо привел таки свой народ в страну обетованную после двухтысячелетнего скитания по миру.

Но разве не задаются таким же вопросом русские в Прибалтике, англичане в Ирландии, американцы в Ираке? Понятно, что в этих случаях сказывается или застарелая, или свежая ненависть порабощенного к поработителю, но в настоящий момент это, как и в случае ютаев, нелюбовь большинства к меньшинству, ископаемая животная настороженность к чужаку, пробравшемуся на территорию, тобой помеченную. Она иррациональна, инстинктивна, а ежели ей дают и рациональную подпитку, то дело совсем плохо. Даром, что никакой разумной критики эта подпитка не выдерживает. Ан нет, даже вполне разумный Моисей Рабинович задается вопросом: не оттого ли, что все помнят, как поступили мы с египтянами?

А как же не помнить, когда в якобы святой книге написано (и цитируется в романе): “И сказал еще Бог Моисею… Когда пойдете, то пойдете не с пустыми руками: каждая женщина выпросит у соседки своей и у живущей в доме ее вещей серебряных, вещей золотых, и одежд, и вы нарядите ими и сыновей ваших и дочерей ваших, и оберете египтян” – Исх.3:15,21-22.

Это насколько же надо не уважать своего бога, чтобы низводить его до вдохновителя и организатора грабежа! Ну, захотелось евреям отомстить своим обидчикам-угнетателям, ну, потребовали они у египтян, в семьях которых разразилась эпидемия быстротечной детской болезни с летальным исходом, серебра да золота, дабы умилостивить своего бога, якобы наславшего этот мор на семьи египтян. Элементарное вымогательство, ибо потом они и не вспомнили о египтянах. Но бог-то здесь при чем?!! Не говорил Я ничего такого Моисею! Вот Зайчик-цзы свидетель. Он тогда еще Орфеем был… Имейте совесть – не делайте из бога Остапа Бендера! Не заставляйте его быть соучастником банды своей и вдохновителем ваших преступлений! Бог есть Идея Мироздания, непреложный его Закон, согласно которому все существует, и он есть все существующее согласно этому Закону как Его проявление. Ясно ведь сказал Моисею, пророку косноязычному, который все переврал: Бог – есть Сущее. И служить надо Сущему, а не тому, что сляпало твое воспаленное воображение. Богу нет дела до ваших междусобойных разборок. Погружаясь в них, вы наказываете только себя, оставаясь вне Закона Мироздания, который незыблем, ибо изменение единственной Буквы Его означает конец всего Сущего.

Но люди-то, часто не способные к критическому восприятию текста, возведенного в ранг Откровения Божьего, это читают и могут задуматься над вопросом: не правда ли “избранному богом” народу все позволено? Не ждет ли и их участь египтян? Хотя суть этой исторической притчи проста: не угнетай никого, не унижай никого, не лишай никого его духовного своеобразия, если не хочешь, чтобы с тобой поступили, как с египтянами. Золотое правило этики мироздания: не делай другому того, чего не хочешь, чтобы тебе делали… Кун-цзы это неоднократно говорил прямым текстом, разуверившись в способности человечества адекватно расшифровывать притчи.

– Было дело, Кун-цзы?

– Было-было, – торопливо кивнул Зайчик-цзы, не отрывая взгляда и пальцев от клавиатуры. – Читай “Лунь юй”, эпизод двадцать четвертый главы пятнадцатой. Да и в двенадцатой главе говорил… Ютаям, помнится, я это тоже растолковывал, будучи их мудрецом Гиллелем.

А воз и ныне там… Притча…

Еще один детский вопрос Моше Рабиновича, которые задают себе многие уважаемые мира сего: “Почему, если одни люди кого-то уважают, другие обязательно начинают его унижать?”

Да потому что люди, увы, до сих пор животные, а животные стремятся доминировать, дабы занять более выгодное место в иерархии стада, стаи и прочих общностей. Для того же, чтобы доминировать, надо унизить соперника. У зверей для этого есть клыки и когти, у человека – хищный разум, конечности и оружие. Если кого-то уважают, значит, он начинает доминировать в человеческом стаде. И кажется, что если ты его унизишь, и он это позволит, то доминировать будешь ты. Инстинкт велит – унизь и возвысься! Те же, кто немного возвысился над животными инстинктами, очень сему явлению удивляются. Их-то, чаще всего, и унижают, ибо убоги со звериной точки зрения. А убогий подлежит отбраковке.

А острые проблемы продолжают множиться по мере чтения, как евреи в Египте: пришло семьдесят человек, а вышло – шестьсот тысяч одних мужчин только, не считая женщин, детей и сочувствующих неевреев.

К примеру, проблема монополизации Бога религиями, церквями, сектами, а религий – государствами и народами. Сколько крови пролито в мире за право обладать монополией на Бога! Сколько судеб искалечено и душ уничтожено!

Вот Моисей зашел на территорию православного монастыря, и его оттуда незамедлительно попросили удалиться. Обиделся Рабинович, но когда задумался, что случилось бы, если бы поп, попросивший его удалиться, забрел в синагогу, то даже не стал углубляться в моделирование вероятной ситуации, ибо “стыд и тоска”. И это при том, что обе религии исповедуют одного бога! Показательно, что народы, являющиеся носителями этих религий не страдают излишней скромностью: иудеи – богоизбранный народ, славяне – народ-богоносец… Не является ли это признаком того, что ни одна из религий не имеет даже приблизительного понимания сущности бога?.. Ладно, Бога – он феномен Бытия, даже грубо не представимый для пока скудного человеческого разума и духа, феномен совершенно иного масштаба, чем человек. Нельзя ощутить вкуса, не имея соответствующих рецепторов, нельзя понять Бога, не будучи одного уровня с ним. Хотя все Сущее и есть Бог (таково наше “научное” его определение), то есть и человек отчасти Бог, но молекула волоса не способна постичь, движения мысли человеческой, хотя и в непосредственной близости от мозга находится. А человек относительно Бога как материального явления идеальной сущности даже не молекула волоса… Оставим Бога. И Нашему пониманию (пониманию локальных носителей Духа Его) он недоступен в полной мере и не будет доступен никогда по разности сути нашей, но Мы хотя бы способны воспринимать информацию, поступающую от Него, и пытаемся по мере сил Наших слабых сделать эту информацию вашим достоянием в меру вашего понимания. Увы, прискорбно мала эта мера… Но даже Мы вынуждены были констатировать в Агни Йоге, что “рекорды мышления (человеческого, разумеется) ужасны и смешны. Истинно, Мы – Братья Человечества, не узнаем себя в представлениях человеческих. Наши облики так фантастичны, что Мы думаем, что если бы люди применими фантазию на противоположное, то Наше изображение приняло бы верную форму. Все в другом масштабе, все невероятно, все не отвечает действительности…”. Одно свидетельство Моисея в его пятикнижии обо Мне – Яхве чего стоит!.. Уж такого садюгу-маньяка изобразил, что мне страшно в зеркало посмотреть! Видать, с себя живописал, лжесвидетель мой. А уж из индуистских богов таких кровожадных страшил сделали, что не только детей ими пугать, а нам и самим страшно – для успокоения бегаем в зеркала смотреться. А с Буддой что буддисты сотворили? Он поведал людям атеистическое учение, а они его богом сляпали, пузатым и лысым… Можно сказать – живого места не оставили! А Кришна, с навязчивостью маньяка принуждающий в “Бхагават-гите” своего подопечного принца Арджуну замочить своих родственников? Ну, неужели кому-то в здравом рассудке могло прийти в голову, что Кришне это нужно? Что Нам это нужно?! Он тщетно пытался объяснить Арджуне, что его родичи, затеяв междуусобную войну, пали так низко в духовном плане, что фактически являются “живыми мертвецами”, и от их смерти в физическом плане в мироздании ничего не изменится. До Арджуны же только и дошло от этой мысли: “Убей их!”. Чушь! У одних Бог – вдохновитель воровства, у других “заказчик” массового смертоубийства, да и соучастник! Да за кого вы нас принимаете?!.. А сколько подобных собственных глупостей люди приписали Иисусу?.. Амифото! Как любил восклицать Багатур Лобо в критических ситуациях… И тридцать три Яньло!.. Когда я в первый раз был Василидом, пытался хоть что-то исправить. Раз уж им так нравится эта литературная форма – Евангелие написал. Ересью объявили! Они лучше меня знают, что я говорил… Они лучше меня знают, что им выгодно…