Эварист Парни - Война богов

• Название: Война богов
• Автор: Эварист Парни
• Жанр: Поэзия
• Год: 1970

...полемическое произведение, проникнутое антикатолическим духом Великой французской революции. Поэма написана легким и гибким десятисложным стихом с нерегулярными рифмами. Каждой песне предпослано развернутое заглавие, в котором излагается краткое содержание песни. Как и Вольтер в «Орлеанской девственнице», Парни старался охватить как можно больше проблем — философских, нравственных и религиозных. Предмет пародирования — Библия.

---

ПЕСНЬ ВТОРАЯ

Устройство рая.

Откровенный и поучительный разговор между лицами св. Троицы.

Обед, данный ими языческим богам, и в конце его представление нескольких мистерий.

Мария! И добра ты, и кротка.
Твой скромный вид, наивные реченья
Смягчают даже строгого сынка...
Услышь мой глас, прими мои моленья!
Душе твоей и сердцу воздадим
Хвалу: ведь им доступно состраданье.
Снисходишь ты и к слабостям людским:
Утехи, мимолетные как дым,
В твоих глазах — отнюдь не злодеянья.
От грома нас небесного спаси,
Прощения влюбленным попроси!
Достаточно и ветренность карает,
Хоть сладость поцелуев утешает.
Венера покровительствует им,
Но ведь богиня эта устарела.
С распутницей иметь не будем дела.
Одну тебя, а не ее хотим!
О, если б ты навеки сохранила
На небесах свой пост, и никогда
Христа не постигала та беда,
Которая Юпитеру грозила!

Роскошный замок был сооружен
Юпитером. Он на горе высокой
Господствовал над всем, что видит око,
И бронзовой стеной был окружен.
Там на часах, сменяясь постоянно,
Стояли Вакх и гордая Диана,
И два богоподобных близнеца,
Возникшие из одного яйца.
Беллона, Марс, готовые к сраженьям
И алчущие крови христиан,
У главных врат дежурили, чтоб стан
Не мог быть взят внезапным нападеньем.
Хотелось им врагов дубасить всласть,
Но нарушать нельзя военных правил.
Своих бойцов Юпитер только часть
У подступов к Олимпу сам расставил,
Атаковать, однако, запретил,
Предупредив об этом командиров,
И караул из фавнов и сатиров
На рубеже владений поместил.

Рай христиан устроен по-спартански:
Чтоб Троица могла воссесть средь туч,
Где иногда блистает молний луч,
Простой алтарь воздвигнут христианский.
Сидит Мария скромная с шитьем
У алтаря на низенькой скамейке.
Выстраивает двор, как на линейке,
Христос, порядок любящий во всем.

Вот на передней лавке Серафимы
Уселись; в их руках, неугасимы,
Все время свечи яркие горят,
Они ж глазами Троицу едят.
Горят и не сгорают эти свечи...
Как — не постигнет разум человечий.

Повыше их, по обе стороны
Румяные младенческие лица.
Они витают в воздухе как птицы:
На их затылках крылышки видны,
Но туловища нет. То Херувимы.
Людьми везде их личики любимы,
И сельские художники должны
Их малевать на фресках где попало.
Затем идут Престолы и Начала,
Господства, Силы — важные чины.
Довольно тупоумны, бессловесны,
Недальновидны и тяжеловесны,
Они и впереди, и позади
Стоят, скрестивши руки на груди.
Престола золоченые ступеньки
Они прекрасно могут украшать,
Не более. Мы «подпираньем стенки»
Такую роль привыкли называть.

Немало там воителей отважных,
Полковников и генералов важных.
Архангелы (так их в раю зовут)
С мечом в руке свои войска ведут.
Тьмы ангелов собрались под знамена,
Перед Христом проходит их колонна.
Хламида из прозрачной кисеи,
Шлем золотой со вьющимся султаном,
Да острый меч, да щит; на поле бранном
Так выглядят воители сии.

Над воинством неисчислимым рая
Главенствует архангел Михаил,
Что дьявола когда-то победил.
Ему даны на помощь: Гавриил,
К которому Мария пресвятая
Благоволит, и Рафаил-хитрец.
Им был когда-то исцелен слепец
Посредством капли желчи (вещь простая).

Немало там блаженных и святых.
Хоть жития и прославляют их,
Но многие проникли невозбранно
На небеса не честно, а обманно.
Мошенники, преступники, плуты
Вдруг сделались и святы, и чисты.
Но как? Довольно просто! Прихоть папы
Из грешника — святого создает.
Он к дьяволу не попадает в лапы
И с буллою на небеса идет.
Коль в Риме вы с кем следует знакомы
Легко попасть вам в райские хоромы.

И Троица свой обратила взор
На многочисленный и пышный двор.
Ей зрелище такое было ново.
Затем Христос, поднявшись, молвил слово:

«Я изгнан был; скитался до сих пор;
Как следует, не мог я вами править.
Теперь меня вы можете восславить.
Я сильным стал, от бед передохнул,
Хочу во всем порядок навести я.
Во-первых, пусть почетный караул
Дежурит: я — владыка и Мессия.
Вы слышите ль? Пускай с сего числа
Три раза в день звонят колокола.
По зову их из закоулков рая
Пускай спешат к престолу все чины!
Опаздывать вы, ясно, не должны.
Затем, меня с восторгом созерцая,
Запечатлейте в памяти своей
Мой лик благообразный, вами чтимый;
Я блеск его умерю нестерпимый,
Чтоб ваших он не ослепил очей.
Церковного большой любитель пенья,
Я никому не дам тут послабленья.
Мне «славу в вышних» — только постройней!
Споете вы, а также «Аллилуйя».
А так как я люблю хвалу и лесть
Меня хвалить вы будете, ликуя:
Я ваш господь, и мне воздайте честь.
Понятно вам? Отныне восхвалите
Меня, владыку, больше никого:
Ведь я ревнив. Меня лишь одного!
Идите же и неусыпно бдите,
Соседей бойтесь более всего!»

Послушно разошелся двор небесный,
А Бог-отец, Бог-сын и Дух святой
Затеяли беседу меж собой
В святилище. Довольно интересной
Она была, и, коль угодно вам,
Я всю ее дословно передам.

Б о г — о т е ц

Неправда ли, достигли мы успеха?
Людская глупость, право, не помеха.

Х р и с т о с

Действительно, когда меня на свет
Рожала мать во вретище убогом
Кто б мог подумать, что я стану богом
Да и потом, когда в осмьнадцать лет
И нищ, и наг, жестоко я нуждался,
Когда с трудом (ведь это не секрет)
Я грамоте еврейской обучался;
Когда псалмы Давида бормотал,
Когда меня призвал первосвященник
И, допросив, к Кайафе отослал;
Когда я был бичуем, жалкий пленник;
Когда к Пилату был препровожден
И к Ироду направлен был Пилатом
(Не пожелал со мной возиться он).
Но был опять к Пилату возвращен
И на кресте когда висел распятым
Грядущего я не предугадал.
Коль чудеса случаются на свете,
То первое из них — успехи эти.

Д у х   с в я т о й

Удачу эту случай нам послал.
Ведь людям постоянство нестерпимо,
Им надо заблуждения менять.
Бог истинный, бог вечный, бог незримый.
Их сотворив, промолвил: «Исполать!
Да будет вам единственным законом
Лишь совесть ваша; пусть на верный путь
Наставит вас, не даст с него свернуть,
И суд ее да будет непреклонным!»
Но для людей был бледен этот фон,
И вот узорами украшен он;
Иные им понадобились боги,
Не столь добры, но более к ним строги.
К закону, что в сердцах запечатлен,
Прибавили пророков предсказанья
И чудеса священного писанья.
Слаб показался совести упрек,
Придумали вдобавок вилы в бок,
А сверх того — немало всякой дури:
Чудовищ, змей, драконов, гарпий, фурий,
Кипящие озера со смолой,
Бичей удары и геенны пламя,
И дьяволов с копытами, рогами...
Любая мука вечна, нет другой.
А праведным какая же награда?
Опять корпеть, придумывать им надо.
О райской жизни всяк на свой манер
Мечтает: так, старуха, например,
Вновь прелести былые обретает;
Развратник там, конечно, окружен
Красотками, а слабый там силен;
Стихии честолюбец укрощает...
Одни там пьют, другие курят, спят
И делают, что их душе угодно.
Ведь ум людской не очень-то богат
Фантазией... Итак, отныне модно
В нас верить; значит, есть у нас предлог,
Чтоб властвовать. Юпитера, и Будду,
И нас самих в конце концов забудут;
Был, есть и будет лишь единый бог.

Б о г — о т е ц