В. Аникин - Русский фольклор.Песни, сказки, былины, прибаутки, загадки. игры, гадания, сценки, причитания, пословицы и присловья

• Название: Русский фольклор.Песни, сказки, былины, прибаутки, загадки. игры, гадания, сценки, причитания, пословицы и присловья
• Автор: В. Аникин
• Издательство: Худож. лит.
• Жанр: Древнерусская литература
• Год: 1985

В книгу вошли наиболее известные и популярные образцы русского устного народного творчества, публиковавшиеся в разное время в сборниках известных учёных-фольклористов XIX–XX вв.

---

ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ

I

ЗЕМЛЯ И КРЕСТЬЯНСКАЯ РАБОТА

Чья земля, того и хлеб.
Держись за соху: она кормилица.
У матушки-сошки золотые рожки.
Какова пашня, таково и брашно.
Клади навоз густо, в амбаре не будет пусто.
Пашню пашут, руками не машут.
Иглой да бороной деревня стоит.

ПРИРОДА И ПРИМЕТЫ

Снег глубок — год хорош.

Вешний день целый год кормит.

Март сухой да мокрый май — будет каша и каравай,

Федул на двор заглянул[153] — пора серпы зубрить.

Ивановски дожди[154] — лучше золотой горы.

До Ильина дня[155] в сене пуд мёду, после Ильина дня — пуд навозу.

КРЕСТЬЯНСКАЯ ОБЩИНА — МИР

Что миром положено, тому и быть так.

Мира никто не судит.

Мирская правда крепко стоит.

Где у мира рука, там моя голова.

РУСЬ И ЛЮБОВЬ К РОДИНЕ

С родной (родительской) земли — умри, не сходи.

Своя земля и в горсти мила.

Русский ни с мечом, ни с калачом не шутит.

Всякая сосна своему бору шумит.

Глупа та птица, которой гнездо свое не мило.

Наступил на землю русскую, да оступился.

Скучно Афонюшке на чужой сторонушке.

На чужой сторонушке рад своей воронушке.

Без корня и полынь не растёт.

На чужой стороне и весна не красна.

Чужая сторона прибавит ума.

Чужбинка не по шерсти гладит,

Родимая сторона — мать, чужая — мачеха.

Где кто родится, там и пригодится.

Русский человек хлеб-соль водит,

Русский терпелив до зачина.

Родной куст и зайцу дорог.

Русь — богатырская.

РАТНОЕ ДЕЛО

Крепка рать воеводою.

Не ставь недруга овцою, а ставь его волком,

Один в поле не ратник.

Косу острят на траву, а меч на главу,

Идти на рать, так бердыш брать.

Коли у поля стал, так бей наповал.

ГОСУДАРСТВО, МОСКВА И ЦАРЬ

Царство разделится, скоро разорится.

Москва всем городам мать; матушка Москва белокаменная, златоглавая, хлебосольная, словоохотливая.

Наш городок Москвы уголок.

Близ царя — близ смерти.

Междуцарствие хуже грозного царствия.

Не ведает царь, что делает псарь.

Царские глаза далеко видят.

У царя руки долги.

Царские милости в боярское решето сеются.

Бог — высоко, а царь — далеко.

КРЕПОСТНИЧЕСТВО

В боярский двор ворота широки, да с двора узки.

Неволя, неволя — боярский двор: ходя — наешься, стоя — выспишься.

Была бы спина, найдётся и вина.

Не куплен — не холод, не закабалён — не работник.

Крестьянскими мозолями и бары сыто живут.

Белые руки чужие труды любят.

Один с сошкой, а семеро с ложкой.

Не будет пахатника, не станет и бархатника.

Нужда учит, а барщина мучит.

Тело — государево, душа — божья, спина — барская.

Утиного зоба не накормишь, господского кармана не наполнишь.

Господской работы не переработаешь.

ЗАКОН, СТАРИННОЕ СУДОПРОИЗВОДСТВО И СУДЬИ

Где закон, там и обида.

Закон — как паутина: шмель проскочит, а муха увязнет.

Закон — что дышло: куда поворотишь, туда и вышло.

Холоп на боярина не послух.[156]

Доносчику первый кнут.

Очи на очи глядят, очи речи говорят.

На деле прав, а на дыбе виноват.

Семь бед — один ответ.

Где суд, там и неправда.

Из суда, что из пруда, сухой не выйдешь.

Не бойся истца, бойся судьи.

Перед богом ставь свечку, перед судьею — мешок.

В суд поди — и кошелёк неси.

Не тягайся с богатым, не борись с сильным, коза с волком тягалась, хвост да шкура осталась.

Пошел в суд в кафтане, а вышел нагишом.

РАЗБОЙ И ВОРОВСТВО

Тати[157] не жнут, а погоды ждут.

Темна ночь вору родная мать.

Чужое добро страхом огорожено.

Вор слезлив, а плут богомолен.

Не тот вор, кто крадет, а кто лестницу подставляет.

Не пойман — не вор.

Воровское стяжание не пойдет впрок.

Мокрый — дождя, а нагой разбою не боится.

От поблажки и воры плодятся.

Как вору не воровать, а петли ему не миновать.

Дошел тать в цель, ведут его на рель.[158]

Злое ремесло на рель занесло.

КАЗЁННЫЕ ПАЛАТЫ, ВОЕВОДЫ И ВЗЯТКИ

Казённая палата от мужиков богата.

Люди ссорятся, а воеводы кормятся.

Не идёт место к голове, а голова к месту.

В большом месте сидеть — много надобно ума иметь.

Дьяк у места, что кошка у теста.

РЕЛИГИЯ И ДУХОВЕНСТВО

Бог-то бог, да и сам не будь плох.

Гром не грянет, мужик не перекрестится.

Из одного дерева икона и лопата.

Бог за оброки не бьёт в боки.

Поповские глаза завидущи, руки загребущи.

Родись, крестись, женись, умирай — за все денежки подавай.

Первую мерлушку попу на опушку.

Кому тошно, а попу в мошно.

Монастырщина — это барщина.

От беды в чернецы.

Игумен — за чарку, а братья — за ковши.

ГРАМОТА И ОБУЧЕНИЕ

Ученье — свет, а неученье — тьма.

Продавай кафтан, да купи буквицу.[159]

Азбука к мудрости ступенька.

Сперва аз да буки, а там — и науки.

Аз, буки и веди страшат, что медведи.

Азбука — наука, а ребятам — бука.

Азбуку учат, во всю избу кричат.

Неразумного учить — в бездонную кадку воду лить.

Учёный водит, неучёный следом ходит.

Кто грамоте горазд, тому не пропасть.

Красна птица перьем, а человек — ученьем.

Ученье в счастье украшает, а в несчастье утешает.

Грамоте учиться — вперёд пригодится.

За учёного двух неучёных дают, да и то не берут.

ВОЛЬНОЛЮБИЕ И БУНТАРСТВО

На Руси не все караси — есть и ерши.

Князья в платье, бояре в платье; будет платье и на нашей братье.

Барин за барина, мужик за мужика.

Пустить красного петуха.

После ненастья и вёдро будет.

Взойдёт солнце и перед нашими воротами.

Всяк своего счастья кузнец.

ВОЕННАЯ СЛУЖБА, СОЛДАТЧИНА И ВОЙНЫ

В стрельцы ставка добра, да лиха выставка.

Солдатская голова — что под дождиком трава.

На ученье идёшь — жмут подтяжки; домой пришёл — дожидайся растяжки.

Пройтись по зелёной улице.[160]

Солдат — горемыка, хуже лапотного лыка.

Бой отвагу любит.

Не всякая пуля по кости, иная и по кусту.

Сам пропадай, а товарища выручай.

Храбрость города берёт.

Воин воюет, а жена горюет.

Двадцать пять лет — солдатский век.

НУЖДА, ЗАЙМЫ И КАБАЛА

Нужда скачет, нужда пляшет, нужда песенки поёт.

Наготы, босоты изувешены шесты: холоду, голоду амбары полны.

Богат Ермошка: есть собака да кошка.

Ни кола, ни двора.

Нужда — мизгирь,[161] а заёмщик — что муха.

Заимодавец — удавец.

Возьмёшь лычко, а отдашь ремешок.

Взял у черта рогожу, отдать будет и кожу.

Долг стоит у порога.

Должища — что печища: сколько ни клади дров — всё мало.

Голод мучит, а долг крушит.

Идти внаймы — принимать кабалу.

Нанялся — продался.

БУРЛАЧЕСТВО

Нечем платить долгу — ехать на Волгу.

Вниз вода несёт, а вверх кабала везет.

Кобылу в хомут, а бурлака в лямку.

В уханье не слыхать и оханья.

Шли бечевой, а хлеба ничего.

Шилом моря не нагреешь, и от бурлачества не разбогатеешь.

Бурлак за час денежку копит.

Тяну лямку, пока не выроют ямку.

РЫНОК И ВЛАСТЬ ДЕНЕГ

Базар цену скажет.

Мало в привозе — много в запросе.

Не всегда кормит обоз, иногда кормит и воз.

Калачи живут дешёво, коли деньги дороги.

Барыш с накладом на одних санях ездят.

Лежачий товар не кормит.

Живой товар ростит наклад.

Деньга торгу большак.

На торгу деньга проказлива.

Серебряный молоток пробьёт железный потолок.

Алтыном воюют, алтыном торгуют, а без алтына горюют.

Алтын сам ворота отпирает и путь очищает.

Злато не говорит, да много творит.

Без денег везде худенек.

Алтынного вора вешают, а полтинного чествуют.

Богат творит как хочет, а убог как может.

РАЗОРЕНИЕ ДВОРЯН

И барину деньга — господин.