Джон Мэн - Чингисхан

• Название: Чингисхан
• Автор: Джон Мэн
• Жанр: История

---

Через сорок минут, влекомые залитой солнцем вершиной Бурхан Халдуна, мы уткнулись в сужение ущелья, и дорога пошла вверх через лес, пока не закончилась у плаката «Бере­ гите наши естественные места!». Под елями стояло гигант­ ское, сложенное из стволов деревьев ово, о котором писали Шуберт и Игорь. Ово было беспорядочно забросано спутан­ ными кусками шелка, между бревен было воткнуто множест­ во флагов. Одно большое ово на Пороге, а теперь это, и будут еще — мы вступили на дорогу богомольцев, отмеченную свя­ тилищами. Мы трижды, непрерывно отбиваясь от мух, обошли святыню, и один за другим последовали по уводив­ шей между деревьями вверх тропинке.

Двадцать минут подъема через прохладный, расточающий сладкий аромат ельник - и мы на плоской поляне, усеянной мшистыми холмиками. Поверхность поляны выглядела по­ дозрительно ровной, наводила на мысль, что это дело рук че­ловеческих. Очевидно, это было то место, где когда-то стоял храм Камала. И сейчас это был своего рода храм, потому что между стройными елями стояло еще одно ово из еловых стволов, а перед ним — два огромных металлических котла для жертвоприношений и алтарь, также сложенный из бре­ вен. На алтаре были навалены кучи пустых бутылок и плошек для благовоний. С похожих на вигвам бревен ово свисали ти­бетские молельные флаги. Я походил между холмиками, раз­ думывая, что может в них скрываться. Что сделалось с хра­ мом? Были его стены из камня или деревянные? Он сам раз-

390

рушился или ему помогли? Куда подевались камни после того, как их видел Игорь, — разворованы, увезены для других построек или ушли под землю?

На самом краю ровной площадки, где мягкая земля была утоптана ногами, я увидел куски, осколки керамики. С бью­ щимся сердцем я подобрал парочку. Они у меня хранятся до сих пор, эти два черепка серо-коричневой керамики, так, ничего особенного, грубо обработанные, с одной стороны гладкие, не глазированные. Я пишу эти слова, а от черепков чуть пахнет влажным торфом. Это были полуцилиндры двух размеров, один диаметром со столовую тарелку (21,5 см), другой диаметром с блюдце (9 сантиметров). Судя по кро­шечным отпечаткам на внутренней поверхности, их фор­мировали или сушили на ткани, похожей на мешковину. Джессика Хэррисон-Холл, эксперт по китайской керамике Британского музея, уверяет, что это типичные китайские че­ репицы для крыш и спокойно могут относиться к четырна­ дцатому веку, возможно, их делали тут же из принесенной откуда-то глины.

Мы продолжили подъем, он делался все круче, и стоявшие по сторонам ели становились все более чахлыми из-за высо­ ты. Я шел и пытался представить себе картину: деревянные стены, портик с крышей, крытой мелкой черепицей, ведет в простую комнату с алтарем, подставкой для возжигания бла­ говоний и портретом прадеда Камала, изображенного под стать горе, которую он обозначил как святую. Это можно бы­ ло представить себе только в фантазии. А у меня в руке было упрямое доказательство, подтверждающее теорию. Нет, не теорию, а факт. Что это Бурхан Халдун и что могила должна быть где-то в этих местах. Камала не стал бы выбирать невер­ ное место.

Но если Чингис похоронен где-то поблизости, то где? Здесь, на этом плато? Конечно же, нет. Если Камала действи­тельно хотел выполнить пожелания Чингиса, он бы сохранил могилу в тайне, и в этом случае разве стал бы он привлекать

391

ДЖОН МЭН

чингис : хан

внимание к этому месту, собрав тут рабочих, чтобы выров­нять площадку, срубить деревья, привезти глину, поставить печь, изготовить черепицу, ввести регулярные богослуже­ ния, исполнять ритуалы? Нет, вторая площадка, где находят­ ся заполненные камнями ямы Игоря, выглядит более обе­щающей.

Тропинка еще раз ушла круто вверх, петляя между деревь­ ями с вылезающими из земли могучими корнями. Нельзя сказать, чтобы подъем был трудный, каким он и должен быть для священной горы - и как это я только сразу не сообразил! Мои рассуждения относительно преднамеренной дезин­формации властей были просто смехотворными. Весь смысл идеи священной горы в том, что она должна быть дос­ тупной, — это не значит, что попасть на нее ничего не стоит, потому что ее попросту затопчут, но в то же время путь к ней не должен быть подвигом. Для того, кого не остановит дол­ гий подход, который можно совершить на лошадях с одной- двумя палатками, следуя расставленным указателям, Бурхан Халдун не труднее пиренейского отрезка пути пилигримов на богомолье в Сантьяго де Компостела, хотя и без радости увидеть приют для пилигримов.

- Похоже, жить здесь не так-то просто, - заметил я Туме-ну, пыхтевшему рядом со мной. Эрдене быстро ушел вперед, и его уже не было видно за соснами и лиственницами. — На чем мог тут существовать Чингис?

- На кедровых орешках, — выдохнул, стараясь порав­ няться со мной, Тумен. - Осенью это хорошая еда. Тут есть еще и ягоды. И олени, лоси, и антилопы. А чуть пониже сур­ ки и белки.

- А как насчет волков?

- Не проблема, я думаю. Волки предпочитают домашний скот. А в этих безлюдных местах откуда скот.

Ладно, волков можно не бояться. Мы молча поднимались еще с полчаса и вышли на второе плато, где между низкорос­ лыми хвойными деревцами гулял прохладный ветерок. Пря-

392

мо перед нами маячил выступ лысой вершины с ее загадоч­ ным белым глазом, который, как я теперь мог разглядеть, был всего лишь пятном нетающего снега. Вокруг все было так, как описал Игорь, - десятки, а может быть, и сотни бес­ порядочных каменных куч, некоторые из них размерами подходили для могил. Виднелось несколько ово и прото-ово, куда богомольцы, проходя мимо, бросали подобранные здесь же с земли камни. Под влиянием игоревских слов: «Древние раскопы... Ямы, сначала вырытые, а потом засы­ панные... можно различить следы человеческой деятельно­ сти... здесь... лежат похороненными монгольские импера­ торы» — я начал видеть, как могли быть сделаны эти могилы: вот по крутому подъему взбирается к горе-собору процес­ сия с гробом, вот роют неглубокие ямы, вот отправляют це­ ремонию предания тел земле, вот аккуратно складывают камни величиной с кулак в невысокие холмики, вот совер­шают ритуалы препоручения умершего Вечному Небу, вот печальная и почтительная толпа поворачивается уходить, а потом наступают века, когда дожди, морозы и снег посте­пенно выравнивают холмики, и они становятся такими, как

они выглядят сегодня.

Есть одно только «но» — я не доверяю своему воображе­ нию, потому что теперь, когда я видел те каменные пятна, я не могу поверить, что это могилы.

Подозрение возбудила «могила», которую я видел накануне в болотистой и непроезжей низине. Тогда мне показалось, что ее очертания и особенности говорят за то, что они имеют ес­ тественное происхождение. Теперь, когда я увидел оба «мо­ гильника», подозрение укрепилось. Кучи камней были одина­ ковыми и в том, и в другом случае — некоторые неправиль­ ной круглой формы, но большинство с бесформенными краями, похожие на лужи, и все разных размеров, от одного до 3—4 метров в поперечнике. Если то, что мы видели внизу, не могилы, то и те, что находятся на горе, тоже не могилы.

393

ДЖОН МЭН

ЧИНГИСХАН

Я был почти на сто процентов уверен, что этим «могилам» имеется совершенно иное объяснение, и более поздние ис­следования только подтвердили мои мысли. Это зона веч­ ной мерзлоты, и здесь за лето оттаивают лишь верхние не­сколько футов почвы. Вечная мерзлота такого типа живет своей собственной специфической жизнью, так как зимой, замерзая, земля расширяется как лед, а летом снова сжимает­ ся, и изменения в верхнем слое земли зависят от типа твер­ дых пород и почвы, от формы склона и количества поверх­ностных вод. Естественные силы соединяются с минераль­ ными материалами самыми невероятными способами, и в результате получаются свойства, которые незнакомы тем, кто живет в умеренном климате, но достаточно известны эс­ кимосам и лапландцам — и геокриологам, редкой породе специалистов, имеющих дело с геологией холодных регио­ нов. Из гравия, булыжников и скальных пород окололедни­ ковое окружение производит удивительное разнообразие форм многоугольников, кругов, колец и холмов, которые очень похожи на искусственные, словно природа в гигант­ ских масштабах увлеклась дзен-садоводством (и первые уче­ ные в Арктике думали, что они и в самом деле искусственные. Мир геокриологии пользуется многими терминами из жар­ гона дзен-садоводов, но только все они означают результа­ ты, по форме, процессов, связанных с ежегодным циклом за­ мерзания и таяния, который сказывается на многих камен­ ных формах).

Я полагаю, что «могилы» на Бурхан Халдуне — это «каме­ нистые земляные круги». Для того чтобы понять, как они об­ разуются, представьте себе камень, покрытый осенью мок­ рой почвой. Наступают первые морозы. Поскольку камень проводит тепло лучше, чем окружающая почва, земля под камнем замерзает быстрее, чем земля, граничащая с ним. Вновь замерзшая земля расширяется, выталкивая камень вверх. Садоводы сталкиваются с этим явлением каждую вес­ну, когда клумбы загадочным образом покрываются камеш-