Николай Шерстенников - Дом нашего детства. Детские корни взрослых проблем.

• Название: Дом нашего детства. Детские корни взрослых проблем.
• Автор: Николай Шерстенников
• Издательство: «Вектор»
• Жанр: Здоровье
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-9684-1240-9

Сегодня много говорят о проблемах, которые преследуют человека с детства. И среди них особняком рассматривают детские комплексы, негативные социосемейные программы.

В этой книге вы прочитаете о фантоме — сопровождающем нас по жизни сгустке бессознательной информации. Познакомитесь с практиками коррекции детских и отроческих комплексов. Освоение этих приемов поможет исправить бессознательные комплексы, зародившиеся в детстве, а знакомство с фантомом откроет перед вами такие возможности личного развития, о которых вы раньше, возможно, даже не подозревали.

В основе практик — методы воздействия на внутренний мир человека, которыми в Древней Северной Традиции владели особые люди — волхвы-целители.

---

Другой участник работы рассказал о своей скрытой привычке: ему нравилось трогать подушечками пальцев подсохшие корочки на ранках. При этом он не испытывал никакого сексуального удовольствия, ему было просто приятно. В детстве, когда он попытался объяснить родителям свое странное желание, они наговорили много всяких страхов про ненормальность, про психические отклонения. Мальчик не испугался, но понял, что обнародовать свою привычку — значит обрекать себя на насмешки, непонимание и неприятие даже со стороны самых близких… И потому старательно скрывал свою тайну. Однако желание постоянно испытывать удовольствие от прикосновения к корочке на ране оказалось сильнее внутренних запретов. И однажды, уже будучи взрослым, он ударил близкого человека, рассек губу. После примирения он нежно гладил корочку на ранке и, казалось, ласкал обиженного. На самом деле он стремился пережить «приятно». Случившийся эпизод спровоцировал высвобождение тайного желания из глубин бессознательного во внешнее действие. Если бы этот человек не сумел трезво оценить свои странные желания, то из скрытого детского комплекса могла бы вызреть серьезная взрослая проблема. После многоступенчатой самокоррекции комплекс удалось нейтрализовать, притягательность странной привычки исчезла.

В этом примере важно то, что человек сам понял опасность бессознательного желания. А сколько людей, имеющих странности скрытой сферы, не хотят с ними расставаться? Они полагают, что их тайные привычки безобидны и можно не придавать им значения. Но странные привычки — это внешние выражения ваших комплексов, и если ничего не предпринимать, то неизвестно куда может завести потакание своим слабостям.

Трансцендентная сфера. Ребенок житейские события воспринимает как данность, не задумываясь над тем, что и откуда возникает. Он инстинктивно чувствует высшие силы в себе и вокруг, принимает все, не отягощая себя логической или эмоциональной оценкой. Обида у него может возникнуть на людей, но не на явления природы или обстоятельства. Досада отражает реакции ребенка на действия близких, а не на то, что мир устроен не так, как ему хотелось бы. Мир таков, каков он есть, и ребенок воспринимает его спокойно. Это у взрослых появляется реорганизаторский зуд и желание переделать мир под себя…

В писании сказано: «Будьте как дети». Подразумевается детская непосредственность и открытость миру, легкость восприятия. Совсем иное у взрослых. Мир отношений распространяется на природу, на социум и на Бога тоже. Взрослый человек строит свои отношения с учетом личной выгоды и с надеждой, что там, «наверху», ему зачтется праведное поведение. А неправедные поступки можно замолить в храме. Сознательное сотворение греха и последующее покаяние, задабривание своей совести, попытки сломать свое достоинство в угоду корыстным интересам, приятие Бога «на всякий случай», вдруг прижмет… Все это — внутренние проявления человеческих комплексов, возникших в сфере отношений человека с миром тонких состояний, с живой верой. Чаще всего подобные комплексы закладываются в детстве, когда ребенок впитывает в себя пренебрежительное отношение главных для него людей к высшим началам мира и жизни.

Сфера силовых взаимодействий. Здесь главным является переоценка собственных сил. Возможности ребенка невелики, взрослый человек способен сделать значительно больше. Однако и у него есть свои пределы. Если в детстве ребенок часто сталкивался с желанием превысить свои силы, браться за невыполнимое, то во взрослой жизни это качество может перерасти в патологические формы реакций. (Прошу не путать с намерением превозмочь себя. Превозмогая свои слабости, человек избавляется от внутреннего негатива, восходит на новую ступеньку личного развития).

Переоценка собственных возможностей никогда не приводила ни к чему хорошему, но была привлекательна тем, что на первых порах создавала вокруг обещавшего ореол значимости.

Ребенок вряд ли возьмется за тяжесть, которую не сможет поднять. Он инстинктивно понимает предел своих возможностей. Но если человек хочет отличиться, то может прихвастнуть, не задумываясь о последствиях своего хвастовства. У детей это качество мы мягко называем фантазиями. По мнению большинства людей, такие фантазии не влекут за собой значимой ответственности, хотя взрослым, обещающим многое, скоро приходится держать ответ за бездумно брошенные слова. Обещать легко, значительно труднее выполнить хотя бы часть своих обещаний.

Сфера силовых взаимодействий характеризуется прежде всего тем, что закомплексованная, рефлексирующая личность неадекватно оценивает свои возможности. Желание показать свою значимость намного превышает возможности и часто говорит о низкой дееспособности человека, о том, что он живет в мире своих иллюзий и верит в них. Болезненное освобождение от грез происходит, когда нужно держать ответ за данные в запале обещания. Увы, но подавляющее большинство хвастунов начинает лихорадочно искать поводы для оправдания. Устойчивое психологическое состояние таких людей — поиски причин, оправдывающих бездействие, а не усилия, направленные на достижение обещанного…

Социальная сфера. Неравенство положения людей дети чаще всего осознают на примере своих родителей. Самому ребенку все равно, в какие пеленки он завернут или какие на нем колготки. Два малыша рядом будут одинаково счастливы и довольны всем, если они накормлены, лежат в сухости и тепле. Их не волнует, что один может быть завернут в тряпки, а другой в тончайшие батистовые пеленки. Не влияет на их состояние и самочувствие то, в какой кроватке они лежат: из красного дерева с инкрустациями или в простой корзине… У малышей другая система оценки окружающего их мира. Они еще не взрастили в себе ядцвитый росток жажды материального благополучия, и главным богатством для них является личное комфортное состояние, чувство удовлетворения, сытости, покоя. Внешние атрибуты их практически не интересуют.

Когда взрослый человек в результате глубокой самоработы меняется, достигает высот внутреннего развития, он осознанно переживает состояние ребенка. Ему не нужны материальные блага. Гораздо более важным является состояние «духовной сытости», наполненности чувством гармоничного слияния с миром, с жизнью, прикосновения к Богу…

Для ребенка осознание социального неравенства, разницы в имущественном и социальном положении приходит вместе с причитаниями родителей об их бедности, нищете… Или, наоборот, в презрительно барском отношении ко всем, кто по общественному статусу ниже их… Родительская реакция служит одной из причин формирования комплекса, который впоследствии может создать устойчивый стереотип «психологии нищеты».

Или, наоборот, ребенок, получавший все легко и просто, во взрослой жизни может стать иждивенцем и бездельником, прожигающим жизнь и родительские деньги. Такое поведение вполне обоснованно, ибо он не зарабатывал сам, не вкушал сладости личной реализации, оценки другими своего труда. Словом, как бы ни складывалась ситуация в детстве, а порожденный ею психологический комплекс будет давить на человека всю жизнь.

Но социальная сфера интересна еще и тем, что ребенок, оказавшись в той или иной ипостаси своего бытия, бессознательно чувствует свое место в жизни, ориентируясь на родительскую оценку социального положения семьи. Если родители считали себя бедными и несчастными, то и у малыша проявится бессознательное чувство бедности, которое во взрослой жизни определит стиль его поведения и действий. Даже обретая богатство и занимая высокую социальную ступень, человек в глубине души может оставаться нищим и вести себя соответственно… Ведь комплекс «психологии нищеты» проявляется во всем, в том числе и во взаимоотношениях с людьми.

Заносчивость, непомерная гордыня, пренебрежительное отношение к людям — это тоже скрытые проявления комплекса нищеты. В итоге происходит смещение ценностных ориентиров: необходимость внутреннего духовного роста человек заменяет накоплением материальных благ, которые, как ему кажется, помогут в жизни купить все: радость, любовь, счастье… Однако прозрение неминуемо приходит…

Рис. 11. Символ-сфера «нашего дома»

Я описал семь сфер, из сочетания которых складывается жизнь любого человека. Конечно, дана только схема, реальное наполнение сфер значительно ярче и многообразнее. Но для работы по внутреннему самоизменению, выявлению детских (сомплексов и их коррекции лучше пользоваться именно схемой (рис. 11).

«НАШ ДОМ СЕГОДНЯ»

В нашем жизненном пространстве сочетаются проявления всех описанных выше сфер. И каждая из них в младенческие и детские годы сформировала и закрепила в психике определенную бессознательную программу. Люди принимают решения, совершают поступки, не думая о том, что в их основе лежат непроявленные детские комплексы.