Николай Шерстенников - Практики древней Северной Традиции. Книга 3. Анатомия силы (Второй уровень)

• Название: Практики древней Северной Традиции. Книга 3. Анатомия силы (Второй уровень)
• Автор: Николай Шерстенников
• Жанр: Эзотерика

Новая книга цикла «На пороге внутреннего мира» познакомит Вас со вторым уровнем практик Великой северной Традиции. Здесь Вы узнаете об особенностях энергетического строения организма, познакомитесь с приемами работы с энергетическими узлами, а также откроете для себя новые, неизвестные ранее структуры, которые помогут быстро и эффективно восстановить здоровье, улучшить самочувствие и начать работать со своими сверхвозможностями.

Знания Традиции считалась утерянными, а на самом деле были надежно упрятаны от досужего любопытства. Сегодня появилась возможность рассказать о давно забытом. В книге мало теории или философских рассуждений. Это практика, которая улучшит жизнь человека, если он сам того захочет! Книга поможет по-иному взглянуть на привычное и увидеть неожиданное в знакомом.

---

У каждого «котла» свой «ум». Он управляет глубинными процессами в «котле», определяет доминирующее положение одного из управляющих центров, обеспечивает их взаимодействие в структуре «котла».

«Умы» топографически соответствуют котлам силы и называются похоже: «ум мудрости», «ум любви», «ум силы». Они управляют «котлами силы».

Основные структуры «умов» располагаются в глубинах психических просторов внутреннего мира человека. А на поверхности тела они проявляются как тонкие горизонтальные и вертикальные полосы на спине и затылке. (Рисунок 5)

Если мысленно провести поперек спины, перпендикулярно позвоночнику, горизонтальную линию на уровне проекции «солнечного сплетения» то вы получите внешнее проявление «ума силы».

Зону расположения «Ума любви» на поверхности тела можно определить, если соединить мысленной линией внутренние углы лопаток. Эта линия и будет физическим субстратом «ума любви»(Рисунок 6).

«Ум мудрости» управляет верхним «котлом разума». На теле он проявляется как вертикальная линия от затылка до седьмого шейного позвонка. Его все знают как небольшой бугорок в том месте, где шея соединяется со спиной(Рисунок 7).

Человек живет страстями, эмоциями, страданиями и радостями. Их, интенсивность, яркость и сила питают собой «умы». Одна из важных сторон человеческих отношений — секс. Люди уверены, что в основе полового влечения инстинкты, гормональные всплески и т. п. На мой взгляд, это вторичные проявления. А первично стремление «ума силы» генерировать энергию жизнедеятельности, наполнить ею сначала «котел силы», а потом и сам «ум силы». Для большинства людей сексуальные эмоции наиболее доступный вариант внутренней мобилизации и всплеска жизненной активности. Сексуальные партнеры во время акта генерируют энергии разного свойства: тонкоэнергетические любовные импульсы, эмоции, волны физического удовольствия, энергию движений партнеров и, наконец, тепловая энергия разогретых тел. Эти энергии пополняют «котел силы» и «ум силы». И для большинства людей такая подпитка является единственным средством восполнения силового потенциала. Поэтому «ум силы» часть энергии половых контактов использует для поддержания жизненной активности и опосредованно подталкивает к активным сексуальным взаимодействиям. Отчасти этим можно объяснить, что нормальные, в общем-то, взаимодействия, продляющие род, обрели в человеческом восприятии такую пикантную окраску. Чем больше эмоций, тем выше энергетический потенциал полового контакта, тем активнее идет восстановление энергетики «котла силы». Примерно так же подпитываются «ум любви» и «ум мудрости». Только энергии другие. Для «ума любви» питающей энергией может быть радость. Но многим ли знакома чистая, не привязанная к житейским обстоятельствам радость? Поэтому используется эмоциональная сила радости от приобретения или добывания. А для «ума мудрости» питающими эмоциями могут стать раздумья о житейских делах, заботы о повседневном, обсуждение кого-то, досужие измышления и т. п. Но ни секс, ни бытовая радость, ни досужие разговоры не могут обеспечить главного — тонкоэнергетического наполнения «умов» и «котлов силы».

В священных текстах часто говорится о том, что для постижения Истины нужно усмирить плоть, преодолеть желания, не судить, не гневаться и не раздражаться… Но волевой запрет не сможет укротить эти чувства и переживания. Волей можно загнать проблему в потемки подсознания. А «умы», настроенные на самоподпитку грубой энергией, все равно преодолеют волевые запреты и спровоцируют жажду запретных плодов. Человек, стремящийся к внутреннему совершенству, сталкивается с тем, что «умы» стоят на страже грубых энергий. Не преодолев внутреннего сопротивления, не удастся победить свои вожделения.

Значит «умы» — это зло? Большинству людей неизвестны тонкие энергии, поэтому их «умы» не знают иного уровня подпитки, нежели грубая энергетика вожделений. Только кто об этом задумывается? Живут люди, не зная ни об «умах», ни о тонких энергиях и считают, что жизнь идет так, как надо. С годами наваливаются болезни, грядет старость и немощь! Все как обычно! Других вариантов течения времени люди не знают. И все же… Приучить «умы» питаться тонкой энергией духовного движения по силам каждому. И если добиться этого, «умы» встанут на страже внутренней чистоты и целостности человека. Ведь тонкая энергия духовного роста разительно отличается от грубой силы плотских желаний. Она перестраивает «умы» на взаимодействие с потоком высоких вибраций, которые рождаются во внутреннем поиске и стремлении к самосовершенствованию.

Казалось бы, чего мудрить. Есть уже наработанные практики использования чакр и не надо придумывать ничего… Однако сравнивая Северную традицию и Восточные учения, можно найти незначительные, на первый взгляд, нюансы, которые указывают на то, что именно традиция и стала плодородной почвой, на которой взросли более поздние по времени Восточные и иные психоэнергетические учения. Полагаю, что их адепты сейчас же ринутся в бой, доказывая, что именно их школы появились тьму времен назад, и только они отражают Истину. Спорить не буду. В этом случае полемика — неблагодарное занятие, поскольку доказать все равно ничего невозможно. Да и надо ли тратить время и силы на бесплодные поиски эфемерных доказательств? Лучше употребить энергию на реальное дело.

Котел разума

По канонам Традиции первым в иерархии силовых структур стоит верхний «котел разума». В нем рождается сила мыслей, мощь мыслеобразов, открываются каналы влияния на ситуации, обстоятельства, окружающую реальность. В «котле разума» соседствуют три управляющих центра: «охлупень», «осередок» и «тло».

Верхний — «охлупень» — собирает рассеянную в пространстве энергетическую информацию, накапливает ее, создает своеобразный «банк данных». Через этот центр происходит пополнение «кладовых интуитивной памяти» подсознания. Часто люди даже не подозревают о том, что внутри психики накапливаются особые знания, поскольку они высвобождаются лишь в экстремальных ситуациях, когда мозг отключается, и действует матричное мышление, которое мы привычно называем интуицией. Оно способно мгновенно выдавать оптимальное решение и тело также мгновенно подчиняется этим решениям. Но такое случается при сильных стрессах или непосредственных угрозах жизни. В остальное время накопленные знания скрыты под спудом привычек, поведенческих стереотипов, доминирующих бытовых мыслей и житейских аксиом. Активизировать бессознательную память, подчинять интуицию необходимости могут люди тренированные. Им доступна скрытая информация из «банка данных» подсознания. Использование ресурсов «охлупня» позволяет почти мгновенно находить ключи к самым сложным ситуациям, и успешно прогнозировать их развитие. «Котел разума», в первую очередь, служит приемником рассеянной в пространстве энергетической информации, облекает ее в привычные и понятные человеческому восприятию формы и помогает пользоваться ими в жизни.

В Северной» Традиции есть афоризм: «В голове и вые, нет забот главнее, чем о хлебе думать и искать кормление». Он подчеркивает сугубо прикладную роль мыслеобразов, созданных в серединном управляющем центре — «осередке». Топографически этот центр соответствует чакре Аджне, которая отвечает за тактическое мышление и заботы текущего момента. У большинства людей центр «осередок» является доминирующим. Нетренированный человек почти всегда озабочен житейской суетой и материальными делами. «Осередок» рождает суетность мысли и привязанность к повседневности. Спору нет — это очень важный центр, поскольку люди живут в реальном мире и им поневоле приходится решать житейские проблемы. К сожалению, для абсолютного большинства именно житейские сиюминутные переживания и становятся главными, определяющими.

Тло(дно) — зона, расположенная в межключичной ямке. В ортодоксальных восточных учениях этому управляющему центру соответствует чакра вишудха. А практики Традиции рассматривают «Тло» как нижний управляющий центр «котла разума». Он отвечает за романическое восприятие мира и умение настраиваться на красоту и нежность. Но этот же центр питает ментальной энергией силовую мощь человека, помогает реализовать замыслы и намерения…

Гармоничная активизация всех центров «котла разума» помогает быстро и эффективно разрешить любые, в том числе житейские, проблемы и управлять ситуациями. Перспективы заманчивые, но чтобы освоить их, мало активизировать управляющие центры. Нужно научиться взаимодействовать с пространством мыслей.

Пространство мыслей

Человек привычно считает, что думает головой, и все мысли рождаются в мозге. Необходимо рассказать о новом, неожиданном для многих, понимании пространства мыслей. А для этого воспользуйтесь оригинальными практиками, которые помогут ярко ощутить структуру мыслительного аппарата, избавиться от излишнего напряжения мозга. Как это ни удивительно, но мозг у большинства людей пребывает в постоянном напряжении. Оно не физическое. Мозг — не мышца и его структуры подвергаются напряжениям иного свойства — психоэнергетическим.