Николай Шерстенников - Семь горизонтов Силы

• Название: Семь горизонтов Силы
• Автор: Николай Шерстенников
• Издательство: ООО «АиФ-Принт»
• Жанр: Самосовершенствование
• Год: 2003
• ISBN: 5-93229-096-Х

Как достичь глубинного раскрытия силы в себе? Понять принцип, осознать, что сила — не самоцель, а средство достижения результата? Как заглянуть за грань своих возможностей? На эти вопросы отвечает книга Николая Шерстенникова «Семь горизонтов Силы».

Эзотерические откровения, оригинальные авторские разработки, опирающиеся на древние знания и большой практический опыт тренинговых групп стали основой книги, которую вы держите в руках. Удачное сочетание теоретической базы, реальных приемов и методов «делания силы» позволит заинтересованному читателю легко разобраться в системе.

Знания, изложенные в книге, помогут спортсменам раскрыть потенциал, люди ослабленные и больные, пользуясь авторскими методиками, поправят здоровье, обретут уверенность в себе. Те, кто на пути Силы ищет восхождения к духовным вершинам, познакомится с практиками внутреннего самосовершенствования. Всякий ищущий найдет важное для себя.

---

Распев «Живо» — один из них. Исполнив его несколько раз на уровне кольца жизни, мы ощутим, как распев звучит из другой мерности. А многократное повторение распева в кольце жизни соединит просторы внутреннего космоса со структурой кольца, и установится постоянная питающая связь микрокосма и кольца жизни. Для того чтобы она не прерывалась более, нужно каждый день повторять распев «Живо» в структуре кольца. Такое воздействие на основу нашей жизнедеятельности, несомненно, окажет благотворное влияние на самочувствие, избавит от болезней, раскроет могучие внутренние резервы.

Освоив два первых распева «Здраво» и «Живо», мы готовы познакомиться с последним, доступным нам сегодня. Это распев «Слово». Те, кто испытал на себе силу и мощь распевов, более не удивляются их внешней бесхитростности. Мы привыкли к тому, что слова в нашем языке не имеют могучей силовой основы. Мы пользуемся ими для описания каких-то уже свершившихся событий, для констатации фактов, для других целей, которые призваны обслуживать жизнь. Наш язык может действовать после событий, описывая их, объясняя. Он активно участвует в стадии формирования событий, но все равно — он средство, которым мы выражаем свое глубинное намерение. Распевы, о которых шла речь выше, способны созидать, творить, строить. В индийской культуре есть понятие «раги» — священного песнопения, которое моделирует определенные состояния человека. По преданию, великие исполнители par могли вызывать пением пожары и наводнения, усмирять буйство стихий и творить чудеса. Склонны считать, что это не легенды, а отголоски реальных событий, происходивших давным-давно.

Традиции воинских искусств, школ духовного развития и других направлений восточной культуры полны священными звукосочетаниями — мантрами. Самая известная из них — махамантра «Аум». Считается, что исполнение ее помогает человеку выбраться из темноты заблуждений и способствует просветлению. Существуют даже специфические приемы, когда медитирующий на этой мантре входит в особое состояние психики и воспринимает Свет Божественного начала мира.

Полагаем, что распевы, о которых шла речь выше, не менее сильны и глубоки по своему внутреннему содержанию, чем мантры восточных учений. Главное же, что они соответствуют нашему ментальному и энергетическому настрою. В восточных системах каждая мантра соответствует какому-то уровню психического состояния. Они выстроены в определенной последовательности, и завершается эта «звуковая дорожка» махамантрой, или Великой мантрой, которая открывает путь к просветлению. У наших предков также существовала особая последовательность распевов, венчал которую Большой Земной распев. Следующей ступенькой был секрет Великого Небесного распева. По преданию, его исполнение открывало врата прави и вводило человека в высшие планы бытия.

Мы не претендуем на исключительное знание, но практика распевов, по нашим данным, мало известна даже среди исследователей древнеславянских эзотерических доктрин. Знакомство с распевом «Славо» может стать ступенькой на пути к Великому Небесному распеву. Трудно даже предположить, как он звучит. Скорее всего, средствами нашего языка его не передать. В даосских практиках существуют специальные задачи — «коаны», не имеющие решения в обычном состоянии человека. Однако переход в измененное состояние сознания эти же задачи позволяет разрешить легко и просто. Вероятно, знание о Великом Небесном распеве посвященные получали в измененном состоянии сознания. Они понимали скрытую и невидимую для других мощь и силу распева.

Как бы то ни было, а распев «Славо» двигает нас по пути личного развития, помогает освоить новые горизонты силы. Исполняется он с опорой на середину котла Любви. Как и в распевах «Здраво» и «Живо», сначала просто произнесем слово, затем попробуем растянуть его и почувствовать напевность звучания.

Представим, что распев рождается в центре котла Любви и потоком изливается из груди наружу, минуя голосовые связки. На первых порах это трудно вообразить, но после нескольких повторений все определенно получится.

Итак, начинаем распев. Сначала он звучит в котле Любви и наполняет его своей силой. А потом выходит наружу и растекается вокруг нас облаком голоса. Распев исполняется чистым высоким голосом. Откуда он берется? Рождается самим распевом, его энергетической направленностью.

Когда волна распева выплеснется из груди, она заполнит пространство оболока, но появляется чувство несоответствия энергетики оболока тонкости вибраций распева.

На уровне груди перед собой представим окно в пространство высших эманации. Вибрации распева, выйдя наружу, устремляются туда. Они свободно проходят в глубины запредельного. В какой-то момент появится чувство, что распев достиг неведомой цели. Он коснулся ее и, получив встречный импульс силы, струится обратно. Почувствуем, как волны тонких энергетических потоков изливаются на нас, пронизывают тело, пространство мыслей, котлы Силы. Потоки из запредельного раскрывают в нас такое, о чем мы и не подозревали. Будто пелена спадает с мысленного взора, и нам открывается пространство, наполненное нежным, словно утренний ветерок, движением. Преграда, отделявшая его от тела, исчезает. Навстречу потоку распева изливается тончайший свет. Оба потока смешиваются, будто переплетаются пряди волос в девичьей косе. Новое внутреннее пространство наполняется отголосками распева. Теперь оно обрело объем, и мы чувствуем его. Что это?

Некоторые называют его пространством души, другие — обителью изначальной психики. На наш взгляд, важно то, что нам дает новое состояние, чему служит.

Лучше всего объяснить это на примере. Мы чувствуем в себе новый энергетический объем. Он пребывает в равновесии и покое. Продолжим распев. Кстати, его можно петь мысленно. Чтобы не смущать окружающих, сосредоточимся в котле Любви, представим, что мысленный распев исходит из его середины, проникает в окно запредельного и, возвращаясь оттуда, пронизывает тело, активизируя новый объем. Схема такая же, как и при голосовом исполнении распева. Ну, а дальше начинается неожиданное. Волны энергии распева «Славо» стекают вниз, свободно проникают в пространство океана возможного, проходят сквозь слой силы и опускаются глубоко во внутренний космос. Что там? Пустота, которая является основным строительным материалом внутренней Вселенной. Распространенное заблуждение, что пустота — это отсутствие чего бы то ни было. Пустота — это нереализованные потенции, возможности, которые еще никак себя не проявили. Вибрации распева «Славо» взаимодействуют с пустотой и создают движение. Поначалу неясно, что и куда движется. Но если будем практиковать распев регулярно, скоро поймем, что вибрации распева создают в пустоте торсионное движение, которое, усиливаясь, обрастая новыми движениями, превращается в энергетический волчок внутри человека.

Вот и замкнулся круг внутренних взаимосвязанностей. Оказывается, в глубинах человеческого существа нет автономных, независимых процессов. Одно порождает другое, и вместе они являются следствиями единой универсальной причины — пустоты как основы океана возможного. И если прежде, до знакомства с распевами, чтобы прикоснуться к ней, нам приходилось последовательно выполнять сложные медитативные действия, то овладение техниками распевов позволяет проделывать это проще и быстрее.

Регулярная практика распевов поможет быстро восстановить здоровье, повысить жизненный тонус, добавить силы, обрести новые способности, раскрыть резервные возможности организма. Словом, поможет подняться на новую, более высокую ступень личного духовного развития.

Заключение. СИЛА МАГИИ ИЛИ МАГИЯ СИЛЫ?

В сказках события разворачиваются на фоне конфликта между злым колдуном, магом, чародеем и обычным человеком, наделенным разве что физической силой. Как правило, человек после множества приключений побеждает колдуна. Злые силы терпят поражение, справедливость торжествует. Маг и чародей либо убиты, либо закованы в цепи и упрятаны в надежное подземелье.

Мы с удовольствием читали сначала сказки, а потом литературу стиля «фэнтези», в которой персонажи из нашей реальности перескакивают в сказочную и там активно борются с злодеями, магами, колдунами и прочими.

Как же так, человек вступает в бой с колдуном и одолевает его. Плох тот маг, что позволит победить себя обычному человеку.

Стоп! Все не так просто, как кажется при беглом прочтении.

В нашей книге мы постарались объяснить последовательность горизонтов силы, их иерархию и взаимодействие между собой. В сказках и «фэнтези» маг способен усилием воли двигать предметы, вызывать катаклизмы, разрушать и созидать дворцы и целые миры. Но все это возможности, соответствующие горизонту психической силы. Они используются чародеями для того, чтобы погубить «добра молодца». Но тот преодолевает магические ловушки и достигает заветной цели. Почему? Вспомним горизонты силы. Положительным героем руководит желание (победить зло, отхватить полцарства и получить в жены царевну), которое опирается на структурированное намерение (наконец-то обрести устойчивость и зажить хорошо, стабильно, обеспеченно). И желание, и намерение относятся к более высоким уровням, нежели сконцентрированные магом выбросы психической силы. Чудеса колдуна видимые и реальные, а противостоит им сила желания и намерения, которая никак внешне себя не проявляет. Но именно желание и намерение ведут человека, поддерживают в битве с магом, защищают от колдовских чар.