Максим Горький - А С Пушкин

• Название: А С Пушкин
• Автор: Максим Горький
• Жанр: Русская классическая проза

---

- На указанной М.Горьким 448 странице тома II сочинений А. С. Пушкина (СПб. 1903) текста Н. Полевого нет. На странице 488 указанного тома напечатан отрывок из сцены Н. Полевого "Утро в кабинете знатного барина", который, возможно, и имел в виду М.Горький.

В 1819 году, дружа с декабристами, Пушкин пишет...

- Стихотворение "Сказки (Noёl)" было написано А.С.Пушкиным в 1818 году.

...революционер Риего Нуньец...

- точнее, Риего и Нуньес Рафаэль, вождь испанской революции 1820-1823 годов.

...показывал в театре портрет Лувеля...

- Лувель Луи Пьер, французский ремесленник, приверженец Наполеона I, убил в 1820 году племянника Людовика XVIII, за что был казнён.

"Умей презреть..."

- из стихотворения Г.Р.Державина "Капнисту".

"Умолкни, чернь непросвещённа..."

- из стихотворения Г.Р.Державина "Бессмертие души".

"Прочь, буйна чернь непросвещённа..."

- из стихотворения Г.Р.Державина "Об удовольствии".

"Будь равнодушен к осужденью..."

- изменённая строка стихотворения И. И. Дмитриева из цикла "Подражания Горацию". У Дмитриева: "И равнодушие к сужденью...".

...для его знаменитого сборника...

- имеются в виду "Песни, собранные П. В. Киреевским". Сборник издавался отдельными выпусками, начиная с 1860 года.

...цикл песен о Стеньке Разине, которого называл "единственным поэтическим лицом в России"...

- В письме к брату Л.С.Пушкину из села Михайловского от 1824 года А.С.Пушкин писал: "...вот тебе задача: историческое, сухое известие о Сеньке Разине, единственном поэтическом лице русской истории".

...в своих путевых тетрадях...

- На указанных М.Горьким страницах 208-209 названного сборника издания 1861 года (воспроизводящего тексты произведений А. С. Пушкина, исключённые цензурой) напечатаны два отрывка из незаконченной и неозаглавленной статьи А. С. Пушкина ["Мысли в дороге"] (в новых изданиях статья имеет название "Путешествие из Москвы в Петербург"). Приводим эти отрывки в более полном виде. Включённый дополнительно редакцией настоящего издания текст взят в прямые скобки. В кавычки заключён отрывок, выписанный А.С.Пушкиным из книги "Путешествие из Петербурга в Москву" А.Н.Радищева.

["Некто, не нашед в службе, как то по просторечию называют, счастия, или не желая оного в ней снискать, удалился из столицы, приобрёл небольшую деревню, например, во сто или в двести душ, определил себя искать прибытка в земледелии. Не сам он себя определял к сохе, но вознамерился наидействительнейшим образом всевозможное сделать употребление естественных сил своих крестьян, прилагая оные к обработыванию земли.]

Способом к сему надёжнейшим почёл он уподобить крестьян своих орудиям, ни воли, ни побуждений не имеющим; и уподобил их действительно в некотором отношении нынешнего века воинам, управляемым грудою, устремляющимся на бой грудою, а в единственности ничего не значущим. Для достижения своея цели он отнял у них малый удел пашни и сенных покосов, которые им, на необходимое пропитание, дают обыкновенно дворяне, яко в воздаяние за все принуждённые работы, которые они от крестьян требуют. Словом, сей дворянин некто - всех крестьян, жён их и детей заставил во все дни года работать на себя. А дабы они не умирали с голоду, то выдавал он им определённое количество хлеба, под именем месячины известное. Те, которые не имели семейств, месячины не получали, а по обыкновению лакедемонян пировали вместе на господском дворе, употребляя для соблюдения желудка в мясоед пустые шти, а в посты и постные дни хлеб с квасом. Истинные разговенья бывали разве на святой неделе.

Таковым урядникам производилась также приличная и соразмерная одежда. Обувь для зимы, т.е. лапти, делали они сами; онучи получали от господина своего, а летом ходили босы. Следственно, у таковых узников не было ни коровы, ни лошади, ни овцы, ни барана. Дозволение держать их господин не отымал, но способы к тому. Кто был позажиточнее, кто был умереннее в пище, тот держал несколько птиц, которых господин иногда бирал к себе, платя за них цену по своей воле.. "

[Помещик, описанный Радищевым, привёл мне на память другого, бывшего мне знакомого лет 15 тому назад. Молодой образ мыслей и пылкость тогдашних чувствований отвратили меня от него и помешали мне изучить один из самых замечательных характеров, которые удалось мне встретить. Этот помещик был род маленького Людовика XI. Он был тиран, но тиран по системе и по убеждению, с целью, к которой двигался он с силою души необыкновенной и с презрением к человечеству, которого он не думал и скрывать.] Сделавшись помещиком 2000 душ, он нашёл своих крестьян, как говорится, избалованными слабым и беспечным своим предшественником. Первым старанием его было общее и совершенное разорение. Он немедленно приступил к совершению своего предположения и в три года привёл крестьян в жестокое положение. Крестьянин не имел никакой собственности: он пахал барскою сохою, запряжённой барской клячею; скот его был весь продан; он садился за спартанскую трапезу на барском дворе; дома не имел он ни штей, ни хлеба. Одежда, обувь выдавались ему от господина, - словом [статья Радищева кажется картиною хозяйства моего помещика].

...ругает своё воспитание "поганым и проклятым".

- В письме Л. С. Пушкину от 1824 года А. С. Пушкин отмечал "недостатки проклятого своего воспитания".

"Объят тоской за чашей ликованья..."

- перифраз двух строк стихотворения А. С. Пушкина "Кн. А. М. Горчакову (Отрывок)": Так, иногда, за чашей ликованья Найдёшь меня, объятого тоской...

"Достойны равного презренья..."

- из стихотворения "Когда твои младые лета...".

"Расти на воле без уроков..."

- из монолога Алеко, не вошедшего в окончательный текст поэмы "Цыганы".

"Какой это ужас..."

- Письмо к Н. Н. Пушкиной от 18 мая 1836 года из Москвы А. С. Пушкин заканчивал словами: "... чорт догадал меня родиться в России с душою и с талантом! Весело, нечего сказать..." Осуждая самодержавно-крепостнический строй царской России, А.С.Пушкин в то же время с горячей любовью говорил о своей родине, о своём народе. В том же году (в письме от 19 октября 1836 года) он писал П.Я.Чаадаеву: "...клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество...".