Ева Весельницкая - Женщина в мужском мире

• Название: Женщина в мужском мире
• Автор: Ева Весельницкая
• Жанр: Современная проза
• Год: 2000

Оглянулись мы как-то вокруг и увидели, что с самого рождения и до самых последних дней, знаем мы это или нет, все втянуты в самые разнообразные игры: лотереи, конкурсы, карьера, престижное образование, престижный супруг, выигрышная внешность.

Как много вокруг этого эмоций, как много переживаний.

Как страшно проиграть!

Как страшно выиграть!

А ведь игра — это радость, это, почему-то оставшееся в детстве, ощущение праздника: сейчас будем играть!

Может быть, мы просто перестали чувствовать себя тем, кто играет, и в тайниках своей души страшимся признаться, что давно уже позволили, чтобы азартные и умелые использовали нас в своих играх?

Еще один вариант правил в этой вечной игре между мужчиной и женщиной. Это вариант правил для тех, кто не ищет победы для себя и поражения для партнера. Это вариант правил для тех, кто ищет в этой игре наслаждения. Это третье обновленное издание этой популярной книги. Со времени первого издания книга стала тоньше, разнообразней, и мы надеемся еще интересней.

Она та же и совершенно другая. Она изменилась за эти десять лет так же, как изменился мир и те, кто эту книгу создал. Они стали мудрее и откровенней.

---

И тогда… не бросается сама быстренько строить этот «дом». Не бросается… А отходит спокойно в сторону и ждет, когда его построят.

Организация происходит от мужского импульса, но вариант организации, который изберет мужчина, во многом зависит от содержания, заложенного в предоставленном пространстве. Так что женщина тоже несет ответственность за этот процесс.

Но вот дом построен. Стены есть, но конструкция стоит пустая, холодная и неживая. И вот тут наступает час женщины — час заполнения.

Именно из этого и возникло название нашего цикла лекций «Женщина в мужском мире». На данном этапе человеческой жизни мы именно в этой ситуации и находимся: мужчины все, что могли, организовали, как целое, как направление, как отдельное; как представители власти, как все что угодно. Они уже реализовались. И в результате мы слышим: «Женщины, где вы?» Волна взаимных претензий, которая вливается на уровень социальный, на уровень искусства, — на пустом месте не рождается. Те, кто любит художественную литературу, кого волнует история идей, прекрасно знают, что время от времени это происходило. Но ведь не всегда! Никто не кричал: «Где вы, женщины?!» в определенные периоды, скажем, девятнадцатого века. Женщины были на месте. Они заполняли, они воодушевляли. Мужчины в стихах и прозе называли их своими Музами. И если мы сегодня тоже хотим быть Музами, то что может нам помешать кроме нас самих?

Время наступает женское. Мы чувствуем, что время наше пришло, что час наш пробил! Политика, бизнес — все стало доступно. Поэтому именно сейчас нам особенно необходимо оставаться женщинами. Как избежать соблазна покомандовать, отстранив мужчин? Как не утратить женственность в пылу новой работы? Мы не знали, а может, забыли, или нам помогли забыть, что способы, которыми мы реализуемся, иные, нежели способы тех, кто организовал этот мир. Мир меняется, меняется психологически, другие ценности выходят на первый план, и, может быть, это одна из причин, по которой становится очевидной необходимость новых способов взаимодействия и новых способов решения проблем. Кто-нибудь из нас задумывался над тем, почему волнует современного человека искусство, которому тысячи лет? Очень легко ответить на этот вопрос. Психологически человек меняется долго, трудно, этот процесс невероятно тонкий, постепенный. Если людей конца двадцатого века волнует то, что было заложено в произведении искусства, которому полторы тысячи лет, если у нас вызывает эмоциональный резонанс, интеллектуальный резонанс мысль, выказанная тысячелетия назад, то психологически мы родственники с теми людьми. Психологически человечество развивается гораздо медленнее, чем техника, которая изменяет нашу жизнь. А она настолько вошла в нашу жизнь, что появилась угроза превращения человека в придаток, заложника техники, в некое подобие робота. Тут мы спохватились и заговорили о человеческом факторе… Кто из нас хочет быть «человеческим фактором»? Почему наша психология не доросла до того, чтобы предложить людям стать Человеком? А сделала только маленький шажок: от члена общества к человеческому фактору… Я считаю, что только в руках каждого отдельного человека следующий шаг изменения звучания мира — от человеческого фактора к просто Человеку. Если «Человек»- это вообще просто. Еще древние сказали, что человек — мерило всего. Нас долго уговаривали, что это не так, и мы в это почти поверили. Это очень печально, невероятно печально. И большое счастье, что мы возвращаемся к этой идее все-таки живым человечеством. Может быть, мы успеем… У нас большая надежда на то, что мы успеем вспомнить, что человек — мерило всех вещей. И женщина имеет свой, совершенно самостоятельный смысл существования. Обязательно должен быть смысл в том факте, что существует мужское и женское. Суть Господь Бог, Великая Идея, Природа — кто во что верит, называйте как хотите — не может быть настолько бесхозяйственной, настолько неестественной, чтобы создать что-то не имеющее смысла. И я убеждена, что если бы Природе мужское и женское нужно было бы только для продолжения рода человеческого, то она бы нашла для этого более удобный способ.

Еще в Древней Греции была замечена особая роль женщины в человеческом сообществе. Греки говорили, что тот народ, в котором женщина — рабыня, никогда не будет свободен. Ибо рабыня может воспитать только раба. Угнетенная, психологически задавленная женщина, женщина, которая ощущает свою неполноценность, не может воспитать психологически спокойного, уверенного, обусловленного изнутри идеей добра и свободы человека, будь он мужчина или женщина. Дети же нас чувствуют. Боимся ли мы, счастливы ли мы, свободны ли мы, испуганы ли — они это чувствуют. Те, кто еще не знает этого, вспомните своих матерей, как мы их чувствовали. И как часто довлеет над нами то, что мешало жить им. Все в мире взаимосвязано. И дело женщины не рвать связи, а укреплять их, наполнять их новым содержанием.

Итак, заполнение, несомненно, женская функция, один из самых активных моментов проявления женского в мире. И если правильное, гармоничное взаимоотношение мужского и женского происходит, то женщина будет заполнять этот мир своими мыслями, чувствами, украшениями, своими представлениями до того момента, пока ей будет чем. И пока не найдется тот, который скажет: «Все, дорогая, мир прекрасен, хватит. Следующим шагом ты испортишь эту красоту». И вот тут мы, вместо того чтобы возмущаться («Да что вы понимаете!..»), подумаем: «Надо же, как они замечательно нас понимают». Это и есть место нашего секрета — освоение. Они сказали «все», а мы… Вот здесь мы должны остановиться, подумать и услышать, что предлагает мир, чего мы хотим дальше, какой следующий импульс в развитии этого процесса нужен. Если мы скажем «нет», не примем эту точку, будем возмущаться, то следующего направления не будет, цикл прервется. Мужчины отойдут в сторону, и мы будем вынуждены сами заниматься мужскими делами, мы будем вынуждены сами терять силы, время, энергию. А вот если примем, скажем «да» то поступим мудро, потому что приятие — самое главное женское средство освоения Мира Раз наша энергия — это свободный, широкий неоформленный (если он не ограничен ничем) поток, то нам гораздо проще сделать шаг приятия. Это наша функция - принять, освоить, окрасить нужным цветом, внести новую мысль, новую идею — вот это место, где любая женщина — Муза. Чаще всего мы представляем себе женщину-вдохновительницу очень литературно («Я помню чудное мгновенье, передо мной явилась ты…»), а на бытовом уровне — элегантной, ухоженной. Я, конечно, сторонница красивых, элегантных, имеющих возможность смотреть за собой, украшать себя, как только им хочется, женщин. Но жизнь есть жизнь, она всякая. Кому нужен праздник, который длится без конца? Мы за четыре праздничных дня устаем, нам хочется что-нибудь делать. Как и что — это уже индивидуально, но место, где женщина — муза, вдохновительница, есть у каждой. Как вы это сделаете, это и есть ваш секрет. Ваша подруга сделает иначе. Если вы попытаетесь воспользоваться ее методами, у вас не получится, потому что это не ваше.

К сожалению, сегодня днем с огнем нужно искать женщин, способных вдохновить мужчин на новый способ, на новый импульс, новое направление в мире. Почему? Посмотрите, что происходит, как только женщина чувствует эту возможность. И она чем начинает заниматься? Хватается за мужскую функцию и говорит: «Отойдите, вы делали плохо, теперь мы все сами!» И, хватаясь за мужские дела, женщина начинает делать их мужскими средствами. Все видели, как выглядит женщина — большой начальник? Грустная картина.

Главный смысл, главная ценность мужчины — власть. И мы любим мужчин, которые к этому стремятся. Власть, карьера, социальная успешность — очень часто воспринимаются как несомненное доказательство мужественности. Власть дает право распоряжаться, то есть право задавать направление. Они живут так от природы своей и мир устроили мужской. И главная ценность в этом мире стала какая? Мужская. У кого власть — тот и прав. У кого власть, у того сила, средства, возможности. А что делать женщинам в мужском мире? Каков наш удел? С детства нас поощряют по шкале мужских ценностей. Мать (!) говорит дочери: «Прекрати перед зеркалом вертеться! Учись на «пятерки», умной надо быть». По-мужски ориентированная девушка поступает в институт, на математический, оттуда переходит к вычислительной машине, от которой потом развиваются болезни. Но патология не всем видна, зато отовсюду женщина слышит слова одобрения: «Вот это молодец! Карьеру сделала». Конечно, каждая женщина вправе выбирать себе жизненный путь, способ реализации в мире. Но я убеждена, что и лучшей ученицей, и ученым-физиком женщина может стать, если будет пользоваться женскими средствами. Общество не имеет права ставить женщину к станку, к домне, сажать ее в сверхзвуковые самолеты и говорить, что это «признак цивилизации». Нельзя это делать. Плохо, когда ребенок гордится тем, что у него мама-сталевар. Плохо, что у нас в стране женщины работают шпалоукладчицами на железных дорогах. Когда я вижу ее в печально известном оранжевом жилете, не знаю, то ли из поезда выскочить, чтобы вместе с ней эту шпалу тащить, потому что сердце кровью обливается, сострадая ей, то ли крикнуть ей: «Да что же ты делаешь, ты же убила в себе женщину! Эти несчастные рубли не стоят того, чтобы ради них ты, безумствуя, сломала свой мир!» Заведомо можно сказать, что с детьми у нее не все в порядке — не имеет права мать представать в таком виде перед сыном или дочерью. Не имеет права общество ставить женщину в такую ситуацию, когда ей приходится укладывать шпалы! А рядом идут мужчины, бегут поезда, космические корабли летают… Но самое страшное не это. Самое ужасное — это убеждение, как женщин, так и мужчин, что все нормально. «Она ж сама пошла сюда работать!» Но мне кажется, что даже в самом маленьком городке можно найти другую работу. Пусть она будет менее оплачиваема, но и вам она будет стоить дешевле. Женщине, забывшей о своем предназначении, приходится дорого платить за потерю памяти.