Газета День Литературы - Газета День Литературы # 60 (2001 9)

• Название: Газета День Литературы # 60 (2001 9)
• Автор: Газета День Литературы
• Жанр: Публицистика

---

Самым же значительным событием этих дней стал прошедший 30 июня ХХХ Всероссийский Лермонтовский праздник в Тарханах, на который прилетели из Москвы председатель Государственной Думы РФ Геннадий Селезнев, директор издательства «Воскресенье» Г.В. Пряхин, главный редактор "Литературной газеты" писатель Юрий Поляков, а также члены Оргкомитета по подготовке к 190-летию М.Ю. Лермонтова. После традиционной церемонии возложения цветов к могиле поэта состоялось вручение ежегодной Лермонтовской премии, которое провели губернатор Пензенской области Василий Кузьмич Бочкарев и секретарь правления Союза писателей России Николай Переяслов. Лауреатами 2001 года стали исследователь лермонтовского творчества поэт Ю.Н. Беличенко (г. Москва), создатель Лермонтовского музея в Тамани В.А. Захаров (Краснодарский край), автор опубликованного в журнале «Сура» романа "Дикое поле" прозаик Г.В. Штурмин (г. Пенза) и директор музея-заповедника «Тарханы» Т.М. Мельникова (с. Тарханы). После этого в литературной гостиной местного Дворца культуры прошло заседание Оргкомитета, на котором обсуждался ход издания десятитомного собрания сочинений М.Ю. Лермонтова (на текущий момент вышло уже 8 томов) и дальнейшие этапы благоустройства и реконструкции музейного комплекса в Тарханах. В частности, президентом АКБ "Московский Индустриальный банк" А.А. Арсамаковым было высказано обещание построить здесь деревянную гостиницу.

Запомнились и некоторые другие высказывания участников праздника, например:

В.К. БОЧКАРЕВ, губернатор области: Русская идея — в том, чтобы вернуть народу и государству такие прекрасные места, как Тарханы, восстановить разрушенные храмы. Заставили нас это делать Бог, судьба. Только так произойдет единение народа и наступит мир в наших душах.

Г.Н. СЕЛЕЗНЕВ, председатель Государственной Думы РФ: Веяние последних лет — возрождение мемориально-исторических культурных центров, таких, как лермонтовские Тарханы, дом-усадьба Ф.И. Тютчева в Брянской области и другие.

Г.В. ПРЯХИН, директор издательства «Воскресенье»: На мой взгляд, есть «лермонтоведы», а есть — «лермонтовозы», и лично я отношу себя и Бочкарева к последним. «Лермонтовозы» — это люди, которые продвигают Лермонтова в гущу народа… А Селезнев — лоббирует Пушкина и Лермонтова в Думе…

Т.М. МЕЛЬНИКОВА, директор музея-заповедника «Тарханы»: Спасибо всем гостям Тархан. Без вас не получился бы праздник, была бы невозможна сама память о Лермонтове…

Ну а завершились юбилейные Лермонтовские торжества переездом в село Куваку и экскурсией в грот с природным источником минеральной воды, о производстве которой гостям рассказал председатель АО «Камагросервис» Камиль Абдулович Давликамов.

Следует еще отметить, что буквально к началу ХХХ Лермонтовского праздника вышел из печати также юбилейный — 50-й номер литературного журнала «Сура», которому в эти дни исполнилось ровно 10 лет. Открывают этот номер приветственные послания от губернатора Пензенской области В.К. Бочкарева, секретариата правления Союза писателей России, известных российских писателей, присланные в адрес редакции «Суры» и ее главного редактора Виктора Александровича Сидоренко.

Кроме того, изданный в преддверии намеченного на сентябрь празднования 200-летия образования Пензенской губернии красочный спецвыпуск газеты "Пензенские вести" рассказал своим читателям, что к этому времени на территории области проделано следущее:

1) в Лермонтовском музее-заповеднике «Тарханы» полностью отреставрирован главный усадебный дом; реконструированы здания дирекции музея, фондохранилища, арсеньевских конюшен; произведено устройство новой плотины Большого пруда;

2) выполнена реставрация музея В.О. Ключевского, воссозданы экспозиции музея;

3) отремонтированы мемориальные объекты и экспозиционные здания в музее А.Н. Радищева.

Но что особенно важно для пензенских писателей, — несмотря ни на какие дефолты и обвалы, у них не иссякает творческое вдохновение и хотя бы время от времени выходят книги. Вот только некоторые из них:

Борис Шигин. Новый ковчег: Стихотворения. — Пенза, 2000. — 152 с.

Четвертая книга стихов известного пензенского журналиста и барда Бориса Шигина убедительно свидетельствует о его состоявшемся поэтическом становлении и достижении уровня профессионального поэта. "Поручику Тенгинского полка" — / Пишу рукой дрожащей на конверте. / Здоров и не сошел с ума пока, / И точно знаю, что писать, поверьте. // Вот только почта — справится ль она? / Вот только время — совершит ли чудо? / Как на дуэли ранена страна, / Но не упала и жива покуда…" Думается, что вполне справедливо намерение областной писательской организации принять этого автора в члены Союза писателей.

Виктор Сазыкин. В белых тогах, как боги: Художественно-документальная повесть. — Пенза, 2000. — 192 с.

Книга рассказывает о семи днях из жизни известного пензенского доктора, создателя нейрохирургической службы области Семена Ивановича Шумакова. Когда-то таких книг писалось и издавалось много, но, гоняясь за подписными изданиями Дюма и Пикуля, мы их словно бы и не замечали — казалось, ну какой интерес читать о тех, кто работает рядом с нами? Мы все такие… Однако жизнь показала, что таких, которые живут не ради себя, а ради других людей и дела, совсем немного, и сегодня это стало видно практически всем. Поэтому книга В.Сазыкина важна именно тем, что рисует образ не виртуального, а самого что ни на есть настоящего героя нашего времени. Потому что украсть у государства миллион сегодня могут многие, а отдать жизнь людям — единицы…

Вера Дорошина. Призрачные пристани: Стихи. — Пенза, 1999. — 44 с.

Этот, может быть, еще не совсем профессиональный с точки зрения поэтической техники сборник ("На окне поголовье алоэ…" — тогда как правильнее было бы сказать: "На подоконнике") подкупает в первую очередь своей абсолютной искренностью и отсутствием маскировки своих чувств. Неизощренность в псевдофилософствовании дает читателю возможность увидеть душу юной поэтессы в ее подлинности — а она так похожа на ребенка, пробующего кататься на коньках и постоянно падающего на лед: "Весь в ссадинах, он сдерживает плач / и копит опыт первых неудач". Тут верится: раз уже поэт научился сдерживать плач, научится и всему остальному. То бишь мастерству.

Владимир Бахарев. Земное чудо: Стихотворения. — Пенза, 2001. — 228 с.

Книгу непрофессионального сердобского поэта составили поэтические гимны земле и жизни, передающие восторг простого человека от всего того, что его окружает: "Июнь нас встречает роскошной листвою, / Малиновки песней да пряной травою. / Застенчивый, ласковый, словно из сказки. / Стоит он — волшебник в зеленой фуражке…" С одной стороны, тут просто нельзя не поразиться стопроцентно поэтическому восприятию автором реального мира, а с другой — разве это не в нем, не в этом волшебнике-июне югославское правительство выдало (а точнее — продало) гаагскому трибуналу Слободана Милошевича? Понятно, что поэзия должна быть прекрасной, но должна ли она служить исключительно бегству от действительности — это еще вопрос…

Чернышев В.Г., Терехина Д.И., Чибирев В.С., Алфертьева Т.Я. В круговороте перемен: Стихи. — Пенза, 1999. — 232 с.

В сборник включены стихи четырех вполне состоявшихся авторов, в силу различных причин почти не публиковавшихся и не известных читателям. Хотя многие стихи заслуживают того, чтобы их знали, как, например, строки рано ушедшего из жизни Хуана Марии Фернандо Гарсиа, вывезенного в раннем детстве из франкистской Испании и всю жизнь прожившего в России под именем Владимира Чернышева: "Мечи иные, вроде бы, / Иные времена… / Ну а Россия, Родина — / Все та же, все одна". Или строки Лидии Терехиной: "Я выросла на русской печке / и с материнским молоком / всосала тайну русской речи — / владею русским языком! / Болею — русским языком, / немею — русским языком…"

Да и вся книга заслуживает того, чтобы ее прочитали, ибо показывает, как много у нас в России талантов.

Владимир Шаповалов. Рябина у дома: Повесть и рассказы. — Пенза, 2001. — 264 с.

Книга Владимира Шаповалова — это запечатленный в слове мир русской деревни. Уже почти музейный мир, поскольку умирают ее жители, а с ними исчезает и ее быт, ее устои, язык, неповторимость характеров. А это — не просто наш национальный колорит, но кладовая русского духа.