М. Пришвин - Дневники 1914-1917

• Название: Дневники 1914-1917
• Автор: М. Пришвин
• Издательство: Росток
• Жанр: Классическая проза
• Год: 2007
• ISBN: 978-5-94668-047-9

---

228

…повести верхние Дон-Кихотские<…> «Апис» и … «Раздел». — Имеется в виду цикл очерков под общим названием «Грезица» (Летопись. 1917. № 2–4), очерк «На посеве» (Речь. 1916, 24 апреля), рассказы «У горелого пня», «Радий» (Собрание сочинений в 3-х т. СПб.: Знание, 1912–1914. ТТ. 1, 3), «Иван Осляничек (Из сказаний Семибратского кургана)» (Заветы. 1912, № 2,3), <Никон Староколенный» (Альм. «Шиповник». СПб., 1912. Кн. 18). Очерки «Апис» и «Раздел» написаны, по-видимому, не были.

229

…а на что нам Константинополь… — ср.: Адам (1917) // Цвет и крест. С. 333.

230

…говорил Андрей Белый о состоянии духа, вышедшего за пределы черепа… — имеется в виду один из излюбленных антропософских мотивов о выходе астрального тела за пределы тела физического; встречается в разных статьях А. Белого в 1910—1930-е гг. В частности, см. в кн.: Андрей Белый Революция и культура. М.: Изд. Г. А. Лемана и С. И. Сахарова. 1917.

Пришвин познакомился с А. Белым в 1908 г. у Мережковских.

231

начинают разбивать ренсковые погреба. — магазины, торгующие виноградными винами (арх.: название всякого виноградного вина — «ренское», букв, рейнское).

232

…весть о соглашении двух комитетов… — имеются в виду Временное правительство и Петроградский Совет рабочих и крестьянских депутатов.

233

…«Вставай, подымайся» — («Боже, Царя» — не существует). — В основу революционной песни «Рабочая Марсельеза» (1875) легли стихи, написанные русским философом, теоретиком народничества П. Л. Лавровым (с 1870 г. в эмиграции), в подражание известной песне времен Великой французской революции и гимну Франции «Марсельезе» (автор музыки и текста Руже де Лиль). Во время революции 1905 г. песня была популярна в России, а после Февральской революции 1917 г. была объявлена гимном Российской республики. «Боже, Царя храни» (текст В. А. Жуковского, муз. А.Ф. Львова) — до Февральской революции государственный гимн Российской империи.

234

377. …что они печатают в «Известиях». — Исполнительный комитет Совета рабочих депутатов, в который вошли эсеры, беспартийные и большевики принял решение издавать ежедн. революц. Газ. «Известия».

235

…Товарищ Максим со своей «Летописью»… — речь идет о М. Горьком и его ежемес. литерат. журн. «Летопись» (1915–1917).

236

…Говорили о сборнике «Скифы»… — организатором изд-ва «Скифы» и редактором двух сборников (1917) был Р.В. Иванов-Разумник; пафос первого сборника был направлен против войны, второго — против тактики Временного правительства. В первом сб. «Скифы» был опубликован рассказ Пришвина «Страшный суд». (См.: Цвет и крест. С. 316–320). Третий сборник, предполагалось открыть поэмой Блока «Скифы».

237

митрополит арестован, царь отказался, другой царь отказался… — речь идет об аресте митрополита Петроградского и Ладожского Питирима (Окнова), который 1 марта 1917 был арестован, поскольку не присоединился к одному из первых актов Синода, принятых после отречения императора и его брата, о возглашении во время службы многолетия «Богохранимой Державе Российской и Благоверному Временному Правительству», а также о двух отречениях от престола 2–3 марта: Николая П и Михаила.

238

…«Козочка» скакала по революции радостная. — Так называет Пришвин свою знакомую Софью Васильевну Ефимову, соседку по дому на Васильевском острове, где писатель снимал квартиру. Ср.: Цвет и крест (1-я и 2-я редакция) // Цвет и крест. С. 31–63.

239

«И восстенаете тогда от царя вашего… — I Цар. 8, 18.

240

Вслух не все можно сказать (свобода слова?). — С первых дней революции ставит Пришвин под сомнение реальность ее основных лозунгов.

241

…Бородаевский сочинил гимн… — имеется в виду стих. В. В. Бородаевского «Песнь народу русскому», который претендовал на роль гимна.

242

…для «Нивы»… — популярный российский еженед. журн. (1870–1917, изд-во А. Ф.Маркса) с приложениями, ориентированный на «семейное чтение». К. И. Чуковский с 1917 г. был редактором приложения к журн. «Нива» («Для детей»).

243

…300 строк о Ремизове про Обезьянье ведомство. — Очерк Пришвина на эту тему неизвестен.

244

Трагично положение этой маленькой кучки полуобразованных людей сектантского строя психики, овладевшей властью над всей огромной страной… — в Раннем дневнике Пришвина обнаруживается целый ряд записей, в которых революционные идеи, деятели, структуры уподобляются сектантским: «История секты Легкобытова есть не что иное, как выражение скрытой мистической сущности марксизма… получается не земля просто, но земля обетованная … государство будущего вместо обыкновенного государства». Ср.: Ранний дневник («Богоискательство»); Хлыст. 454–486.

245

(Из «Невидимого Града».) — Имеется в виду книга Пришвина «У стен града невидимого» (1909).

246

в годину Варнавы ночъю в церкви… — ср.: Собр. соч. 2006. С. 428–429.

247

Позади их Петр и «Марсельеза». — С первых дней Пришвин включает революцию в контекст русской и мировой истории.

248

В своих очерках «От земли и городов»… — в течение 1917–1918 гг. Пришвин печатает очерки в газ. «Новая жизнь», «Дело народа», «Воля народа», «Воля вольная», «Воля страны», «Раннее утро» и др. См.: Цвет и крест. Многие записи дневника 1917 г. представляют собой законченные очерки.

249

«Речь» или «Новая жизнь»? — Ежед. газ. «Речь» (1907–1917) — орган партии кадетов. Газ. «Новая жизнь» (1917–1918) издавалась по инициативе меньшевиков-интернационалистов, группировавшихся вокруг журн. «Летопись». Соредактором газеты был М. Горький.

250

…говорил, как безумный, Медному Всаднику: «Ужо тебе… — Аллюзия на повесть А. С. Пушкина «Медный всадник» (1833). Через Евгения и Медного всадника мотив противостояния личности и власти осмысляется Пришвиным как трагедия раздвоения быта и бытия.

251

Истолкование «Речью» поражения на Стоходе — Стоход — река в Волынской области, приток Припяти.

252

…«О мире всего мира Господу помолимся!» — Прошение на Великой Ектений.

253

…купила бы себе «саку» и «еспри». — Сак — женская длинная верхняя одежда с рукавами. Еспри (от фр. esprits) — декоративное украшение дамских шляп в виде пера или нескольких перьев, укрепленных с помощью обруча.

254

…теперь, при «Четыреххвостке»… — сокр. название демократической избирательной системы, включающей четыре требования: всеобщее, равное, прямое и тайное избирательное право.

255

…низвергнут господина пролетария и назовут его Аваддоном. — Аваддон (евр.) — имя «ангела бездны» (От. 9, 11), в Ветхом Завете — обозначение преисподней (Иов 26, 6; Притч. 15,11; 27,20).

256

…при неудаге с Самсоновым в Востогной Пруссии… — имеется в виду гибель армии генерала А.В. Самсонова в конце августа 1914 г. в Восточной Пруссии.

257

Блудный сын выгнал из дома отца своего… — в революционные годы Пришвин по-разному осмысляет ситуацию в свете евангельской притчи о блудном сыне; в данном случае, разрушение евангельской парадигмы соответствует разрушению отношения человека с Богом (Отцом) и оставляет «блудного сына» (человека) в безбожном (архаическом) мире, оторванном от родовой, культурной и религиозной практики («и взял в свои руки дела, которые делали отцы и деды, а он не касался»).

258

…рожь… зачичкаласъ… — (диалектн.) — съежилась, захилела.

259

женские бурнусы. — Род старинной верхней одежды, в виде просторного пальто.

260

…возвращаюсь к поверочному молебну в нашем селе. — Ср.: Поверочный молебен. // Цвет и крест. С. 73–76.

261

«Приидите ко Мне все труждающиеся, обремененные… — Мф. 11,28.

262

…От земли и городов. — Такое название получил впоследствии цикл из 8 очерков, каждый из которых с 4 мая по 5 июня 1918 г публиковался в газ. «Раннее утро». См.: Цвет и крест. С. 195–209.

263

…пленник Соловьевской волостной республики. — Ср.: Земля и власть (Восстановление Соловьевской республики). // Цвет и крест. С. 70–73.