Александр Белый - Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 2. Матрица

• Название: Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 2. Матрица
• Автор: Александр Белый
• Жанр: Религия

Уважаемый читатель, вы держите в руках книгу, которая снимает ореол таинственности и глубокомысленной недоговоренности с увлекательной игры под названием «Жизнь». Все, кто прочитал наши книги один раз, реагируют очень эмоционально. Кому-то «Тайная Доктрина» открывает глаза на истинный мир в виде объективной реальности. Они ее зачитывают до дыр.

Есть люди, которых книги ввергают в состояние шока. Но совсем не оттого, что в них написаны какие-то страсти или ужасные пророчества. В этом плане у нас как раз полный ажур — все факты, цифры и выкладки взяты из реальной жизни и никаких возражений не вызывают.

Людей повергает в панику даже не то, что необходимо проанализировать и переосмыслить свои знания, убеждения и ценности, а вынужденное признание факта, что многие из них никакой реальной ценности ни для человека, ни для Бога не представляют.

---

Подвергнуть анализу можно только жизненные события, поскольку их картину Сознание уже может отразить. Любое событие, даже связанное со взаимоотношениями людей, является объективным законом природы, а поэтому может быть научно обосновано. Однако если почитать учебник по психологии или педагогике, то познание этих дисциплин основано на чувственном восприятии явлений психологии и воспитания. Ни один из них не содержит математических выкладок. Так как же можно описать путь совершенствования Сознания с помощью математики? Этот путь можно познать только через развитое чувственное восприятие мира, которое называется Внутренним Зрением (Знанием), или Интуицией.

Если человек не имеет этого Знания, он никогда ни в чем не уверен. Будет изводить и себя, и людей вокруг все новыми открытиями и теориями, не поверив до конца ни одному из них, как ювелир из притчи:

Проверь еще раз (притча в изложении Ошо)

Ум — это, в своей основе, начало сумасшествия. И если ты слишком в нем, он сведет тебя с ума.

В моей деревне я жил напротив дома ювелира. Я сидел перед его домом и узнал, что у него была любопытная привычка: он запирал лавку, а затем два или три раза дергал дверь, чтобы проверить, действительно ли она заперта.

Однажды я возвращался с реки, и он как раз, закрыв лавку, шел домой. Я сказал:

— Но ты же не проверил!

— Что? — спросил он.

— Ты не проверил замок!

Он его проверил — я видел, как он дернул его три раза, но теперь я создал ситуацию, а ум всегда готов усомниться. И он сказал мне:

— Может быть, я забыл. Я должен вернуться.

Он вернулся и стал снова проверять замок. Это стало моей забавой — каждый раз, когда он уходил, он покупал на рынке овощи, и я подходил к нему и говорил:

— Что ты здесь делаешь? Ты же не проверил замок!

Он бросал свои овощи и говорил:

— Я сейчас вернусь; я только должен пойти и проверить замок.

Однажды на вокзале он покупал билет, чтобы куда-то ехать, и я подошел к нему и сказал:

— Что ты делаешь? Замок!

— Боже мой, разве я его не проверил? — сказал он.

— Нет! — сказал я. — Теперь ехать невозможно.

Он вернул билет, пришел домой и проверил замок. Но тогда возвращаться на вокзал было слишком поздно — поезд уже ушел. И он мне верил, потому что я всегда сидел перед домом. Постепенно это узнали все, и куда бы он ни пришел, люди говорили:

— Куда ты? А ты проверил замок?

В конце концов, он разозлился на меня.

— Наверное, это распространяешь ты, потому что, куда бы я ни пришел, все говорят мне об этом замке.

— Не слушай их, — сказал я. — Пусть себе говорят, что угодно.

— Что значит, не слушай! Если они правы, я пропал навеки. Я не могу так рисковать. Поэтому, прекрасно зная, что этот человек, может быть, лжет, я все равно пришел проверить замок. Я где-то внутри знаю, что проверил его, но кто знает точно? Ум никогда ни в чем не уверен!

Ум — способ отражения объективной реальности мозгом млекопитающего, и не более!

Западный путь самосовершенствования лежит через познание самого себя путем научного обоснования. К чему он привел — мы все познали на практике, без каких-либо математических выкладок. С помощью математики можно описать объективные законы Мироздания, но описать чувственное никому еще не удалось. Вожди Человечества вели людей многие сотни лет по пути научного обоснования объективной реальности, отвергая при этом возможность ее познания с помощью внутренних, интуитивных ощущений. Именно этот курс включил процесс самоуничтожения Человечества. Только это мало кого вразумило. Все равно находятся упертые, кто пытается доказать чувственное посредством науки. Да это же невозможно сделать по определению! И утверждать, что истина находится только в том, что можно пощупать руками, просто несерьезно. Каждый человек ежедневно сталкивается со многими процессами, которые руками не пощупаешь, они воспринимаются эмоционально, а познаются только путем осознания.

В то время, когда западный человек пытается результат познания процессов жизни пощупать руками, его восточный собрат по разуму показывает чудеса совершенства духа, тела и Сознания без всяких попыток пробовать жизнь «на зуб». В процессе самосовершенствования восточный собрат намного превзошел западного. Наблюдая за восточными людьми, только поражаешься их умиротворенности, спокойствию и жизнелюбию. Все это говорит о том, что совершенствование путем преобразования Сознания — единственно возможный путь. Его трудность заключается в том, что человеку предстоит критически оценивать себя, что многим гордецам претит, но это их проблемы.

Те процессы, которые происходят сейчас в природе, подталкивают людей к необходимости прозрения и самосовершенствования. Причем эти явления происходят повсеместно. И действительно, каждый пропагандирует свой метод прозрения как единственно правильный. Что же делать простому человеку, каким способом воспользоваться? Подход должен быть чисто интуитивный. При этом нельзя воспринимать любой исходный метод как панацею и абсолютную истину. Люди имеют разный уровень духовного развития, поэтому каждый должен воспринимать избранный им метод как отправную точку. По мере совершенствования Души и Сознания вас приведут к тому методу, который окажется консолидирующим и завершающим. Далее вы сможете самостоятельно строить свой индивидуальный путь совершенствования наедине со всеми, имея при этом верные жизненные ориентиры.

Находясь на этапе познания пути совершенствования, не стоит обращать внимание на частное и отмечать сходство идей различных авторов. Если для вас частное имеет значение, то это говорит о том, что вас обуревают страсти, то есть стереотипы, и вам предстоит потрудиться над их обузданием. Вы должны быть благодарны встречающейся однотипной информации. Значит, она к вам приходит не зря, вы на правильном пути, только при первом знакомстве с ней вы что-то не поняли, не доработали, может быть, неверно истолковали. Невыученный урок будет к вам приходить до тех пор, пока не выработаете правильную (свою) точку зрения. Если вы стремитесь к совершенствованию, придется смириться с неизбежностью работы с однотипной информацией. Это ваша учеба.

Люди привыкли воспринимать считывание информации из Энергоинформационного Поля как прозрение. Но не всегда бывает именно так. Поле едино, и каждый, у кого открывается канал связи с Ним, способен считывать информацию. Только вот в чем проблема: считанное из Поля не всегда выполняет созидательную роль. Информация безлика, и ее нельзя так вот сразу протестировать, категорично заявив, верная она или не верная. Истинной ее делают люди. Все зависит от Сознания человека. Если он обуреваем страстями и лишен способности логического осмысления, то считанная информация будет носить деструктивный характер. Пример тому — создание термоядерной бомбы, схема которой тоже целиком взята из Поля.

Ноосфера является частью Информационного Поля и выполняет функции воспитателя, а информация, считанная из Поля человеком, находящимся под ее влиянием, непременно будет носить деструктивный характер. Умиротворенный человек выдаст информацию созидательного характера. Какую информацию примете вы и как ею воспользуетесь — это ваш Выбор и ваша учеба. Чтобы Эволюция меньше била за ошибки в Выборе, надо учиться работать с информацией, анализируя и обдумывая ее. Нельзя следовать за информацией по принципу «это интересно».

Теперь рассмотрим более подробно место человека в Мироздании и нашу связь с Богом.

Глава первая Новый взгляд на вечные истины (познание Мироздания)

Принято думать, что между крайними точками лежит Истина. Никоим образом!

Человек-Творец, Человек-Бог

Говоря словами героя рассказа Шукшина «Верую», попытаемся выразить всю сущность объективности Мироздания:

«Как только появился род человеческий, сразу появилось зло. Появилось зло, появилось добро как средство борьбы со злом. Не будь зла, не будет и добра».

Что такое Христос как понятие и идея? Это воплощенное добро, призванное уничтожить зло на Земле. А зачем? Представим себе на миг, что победило добро. Победил Христос… Но тогда — зачем Он будет нужен? Надобность в Нем отпадет. Значит, Он не есть нечто вечное, непреходящее, а есть временное средство. Он — человек!

Человек уверен, что есть Высшая сила, которая все это затеяла на Земле. Он размышляет: «Я хочу познать эту силу и хочу надеяться, что она победит. Иначе — для чего все? Но где есть эта сила? Я такой силы не знаю. Может быть, мне, человеку, этого и знать не надо. В таком случае, для чего мы живем? Какой смысл нашего пребывания на Земле? Все это предстоит нам познать! Но могу ли я, человек, все это постичь своим разумом? Вряд ли! Тогда мы обречены, поскольку нет и самой Высшей силы, нет Бога?!»