Александр Белый - Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему

• Название: Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему
• Автор: Александр Белый
• Жанр: Религия

Вы завершаете чтение нашего четырехтомника, относительно которого у вас уже сложилось определенное мнение. Именно мнение определяет ваши дальнейшие шаги, так как оно однозначно связано с вашей интуицией и с восприятием жизни на уровне ощущений.

Конечно, полного усвоения информации, полученной из «Тайной Доктрины дней Апокалипсиса», у вас пока не может быть, да и не должно! Дело в том, что в малом объеме книг поместился огромный объем информации, которая находится в чрезвычайно насыщенном, сжатом состоянии и совершенно «обезвожена». Она — оголенный нерв Мироздания.

---

Наметив все эти меры, придется составить программу действий, чтобы неукоснительно ей следовать. При этом надо наблюдать за полученными результатами, отсортировывая действия, приносящие необходимый результат, от поспешных и суетливых, которые его не дают. Это говорит о том, что если к отрицательному результату человек шел бездумно, на поводу у эмоций, произвольными путями и совершенно безошибочно, то возращение потребует колоссального напряжения Сознания, воспитания Воли и обучения анализу. Что, как вы понимаете, будет перемежаться неизбежными срывами и ошибками.

Если учесть, что подобных тупичков каждый совершеннолетний имеет не один и не два, то обрести бессмертие придется только ради выхода из них.

Пропитание

Как-то заметил рабби Леви Ицхак человека, торопливо пробегающего по улице.

— Что ты так бежишь? — спросил он его.

— Ищу себе пропитание, — ответил тот.

— А откуда ты знаешь, — продолжал спрашивать рабби, — что пропитание бежит впереди, так что за ним надо гнаться? Может, оно у тебя за спиной, и тебе надо лишь встать на месте и подождать, пока оно придет, — а ты убегаешь от него.

Именно так включается процесс достижения любой цели, и развернуть его вы можете только своим постоянным осмысленным несуетным трудом, но это и будет реальная Эволюция. Придется взрослеть, обучаясь разбивать чисто детское нетерпеливое желание немедленного обладания, на ряд неспешных, а потому зрелых и мудрых шагов, ведущих в бесконечность. Осознанная Жизнь — это вечное движение.

Все это говорит о том, что на Пути Эволюции нельзя успокаиваться, остановив свое движение хотя бы на миг. Вам надо понять, что раскручиваете это движение вы сами (взяв всю ответственность за Жизнь на себя), а не какие-то там потусторонние силы или Мироздание. Разумеется, для этого нужны знания и работа мысли, а не вера в чудеса или надежда, что за вас кто-то что-то сделает.

Вспомните, как выглядит эволюционная спираль любого процесса. Начинается она с малого витка, который достаточно быстро переходит в новый, с большим радиусом. Пока процесс набирает силу, для его осуществления достаточно вашего исходного психического состояния в виде решительности, но по мере его развития нужно прилагать все больше сил на его осмысление и принятие решения по поводу последующих своих действий. Второй виток эволюционной спирали требует еще большего усердия и осмысления. На его прохождение вы затратите еще больше сил и времени и т. д. Получается, что спирали с меньшими радиусами как бы вкладываются в спирали, с большим радиусом.

Чем больший радиус имеет эволюционная спираль, тем медленнее на ней разворачивается процесс, а его изменения становятся все менее заметными. Каждое его старое состояние плавно переходит в новое, что позволяет прикладывать меньше усилий на его развитие, но больше времени на осмысление.

И еще один момент: эволюционную спираль в любом процессе, присутствующем в вашей жизни, в любом деле строите вы сами, своим трудом и осмыслением. Вы не продвинетесь по ней ни на шаг до тех пор, пока не осмыслите весь набор действий, которые должны будете осуществить в следующее мгновение.

Успех развития эволюционного процесса зависит именно от вашей готовности остановиться для того, чтобы все взвесить и обдумать. «Вы обретаете силу, мужество и уверенность от каждого пережитого опыта, в котором вы осмелились остановиться и взглянуть в лицо своим страхам» (Анна Элеонора Рузвельт). В противном случае сходите с эволюционной спирали, а ваше дело терпит крах!

Таким образом, эволюционировать можно одним способом: двигаясь по эволюционной спирали путем приложения отнюдь не героических, но постоянных, осмысленных и целенаправленных усилий. Остановить же свою Эволюцию можно по-разному, хотя основных способов два.

Первый способ, самый простой — соединить начальную и конечную точки эволюционной спирали прямой линией. Это и будет то, что мы называем соединением мертвых точек Тройственности.

Второй — более трудоемкий и увлекательный. Для этого надо поставить перед собой конкретную, очень желанную цель и приложить все усилия, чтобы достичь ее. Поскольку мысль материальна, то в большинстве случаев, материализовавшаяся цель превращается в непреодолимую преграду для дальнейшего движения вперед, даже если целью было обретение бессмертия.

Тогда как должна выглядеть наша цель? Это Эволюция? Но Эволюция бесконечна. И следовательно, достичь ее как цель нельзя. Хотя, если цель конечна, то она действительно становится тормозом для дальнейшего развития. Значит, нужно ставить цели, ведущие тебя к Эволюции, являющиеся проявлением этой самой Эволюции. И цели эти:

1. Научиться управлять собой, своим здоровьем и эмоциями (избавиться от стереотипов), остановить процесс старения, следовательно, умирания, став бессмертным.

2. Влиять на людей (вести их за собой, вернее, организовать так, чтобы они захотели сами идти за тобой).

3. Стать финансово независимым человеком.

Всему этому мы должны научиться сами, чтобы потом учить этому же людей. Это и будет Эволюция, наша задача и Цель.

Да, ставить надо не цели, а вехи и промежуточные ориентиры, тогда главной целью останется сама Жизнь. Все встает на свои места и человек может жить бесконечно долго, без всяких потрясений.

Надо жить, ощущая себя участником Системы, постепенно вводя ее в повседневную практику, а не пытаться строить жизнь (безжалостно ломая ее) исключительно правильно и праведно, строго «по Системе», загоняя в рамки себя и людей. Да и жизнь подсказывает то же самое. Пятилетку в два года здесь выполнять не надо, никто на нас обязаловки не навешивал.

В этом случае, поскольку сама жизнь в виде неспешного процесса выведена за рамки, ничего хорошего не получается, человека хватает максимум на полгода. О какой Гармонизации Личности можно говорить, когда сам себе объявил войну? Вести за собой в Систему надо только тех, кто готов к этому, и без Системы не представляет своей жизни.

У каждого свой ритм, темп и уровень развития, поэтому кто-то приходит в Систему раньше, кто-то позже, да и подводных камней в познании жизни много, можно в любой момент оступиться и выпасть из Системы. Поэтому относитесь ко всему спокойно.

Для Мироздания и Бога важен именно процесс вашего познания и нахождение в Системе. С теми, кто выразил сомнения к Доктрине с Системой, ни о Доктрине, ни о Системе больше не заикайтесь, предоставьте возможность людям самим во всем разобраться.

Так кто, кому и какие гарантии выдает? Вы Жизни (Богу) или Бог вам? Все зависит только от вас!

Вновь касаясь Тройственности, в силу необходимости создания процесса в любом деле нельзя не затронуть еще одну злободневную тему, причина возникновения которой кроется в закрытости Сознания людей, поднимающих ее. Чем отличается закрытое Сознание от открытого? Только собственной ориентацией на Двойственность или Тройственность любого события или состояния.

Люди, Сознание которых ориентировано на Двойственность, в любом событии, любом своем действии, мышлении стремятся притянуть за уши результат к исходной точке (Эго), так и не дав процессу развернуться. Они, словно малые дети, лишены терпения — подай им желаемое немедленно, сейчас же, иначе все вокруг сразу становятся плохими, плохо к ним относятся, все злые.

Эти люди, не умея разворачивать процесс своего благополучия, не понимая необходимости этого, ждут, что привести к желаемой цели, создать ее должен кто-то извне, например, врач, правительство, учитель, государство. Они всегда ждут чуда, свято веруют в него и заняты его ожиданием (на такой слепой вере незыблемо стоит государственность с наукой и религией). Недаром говорят, что «Больше всего помощников у несущих пустое».

Именно такие люди предъявляют нам претензии. Они спрашивают, почему мы не собираем школы, не взваливаем на себя решение их проблем, не беремся исцелять больных, не обходимся без денег, не материализуем их и вообще, не совершаем никаких чудес. А раз так, можно ли нам верить? Вот и требуют от нас гарантий. Специально для них отвечаем:

1. Школ не проводим, так как в них нет необходимости. Да и что вы там почерпнете — очередную теорию? Так ее достаточно в наших книгах. Повторять то, о чем уже написано, какой в этом смысл? Научиться можно только на практике, в деле, причем каждый непременно учится в своем конкретном деле, которое еще должен найти:

Ахрар и богатые супруги (суфийская притча)

Имируддин Ароси происходил из семьи, хорошо известной своей приверженностью к секте восторженных.