Газета Завтра Газета - Газета Завтра 861 (20 2010)

• Название: Газета Завтра 861 (20 2010)
• Автор: Газета Завтра Газета
• Жанр: Публицистика

---

     Международное право относительно Арктики оставляет место для интерпретаций и споров. Как велись они относительно других частей поверхности земного шара, сколько веков продолжались и чего стоили — известно слишком хорошо...

      В планах Норвегии смежные зоны и арктический шельф уже поделены "по-правильному". Разговаривая с инспекторами на борту "Электрона", я слушал их откровения по поводу исторической справедливости вообще и, в частности, по отношению к Земле Франца-Иосифа. Рука, извините, так и тянулась свернуть смачный кукиш: "Там, ребята, никакую Москву из-за вас запрашивать не станут — чпокнут так, что мало не покажется"... Впрочем, никто "закатывать губу" обратно не собирается. Схемы составлены. Действительность подтверждает: механизм заработал. Покушение на исторически сложившиеся морские границы России состоялось. Процесс находится в развитии. Проанализируйте прессу за последние пять лет, и по линии Россия — Норвегия и картина сложится четкая — нас давят, и мы гнемся по всем направлениям: по рыбе, по шельфу, по экономической зоне, по морской границе. Я не знаю всех хитроумных замыслов власти, но так не отстаивают свои интересы. Получается, как в анекдоте про мужика с подбитым глазом: "Меня хулиганы хотели в зад пнуть, а я увернулся..."

     Через лоббирование 200-мильной рыбоохранной зоны Шпицбергена норвежцы подбираются к переделу арктического шельфа. Разведанные запасы углеводородов Норвегии подходят к концу, так что без нефти и газа Арктики этой стране будет трудно мечтать о поступательном развитии. Впрочем, России тоже.

Записали Игорь Слободянюк и Алексей Сухановский

      По материалам публикации в журнале "Поморская столица"

1

Владимир Бондаренко РУССКАЯ МИСТЕРИЯ

Хочу познакомить наших читателей с древнейшим загадочным русским миром художника Всеволода Иванова. Лет десять назад он принёс мне в редакцию картину "Северная Атлантида". Меня заворожило его северное видение нашей планеты. Кроме прекрасного чувства цвета, тщательно подобранного северного сочетания красок, когда весь наш яркий мир как бы преломляется в суровом северном ледовитом видении художника, кроме богатства древних сюжетов, в картинах Всеволода Иванова явно присутствовала мощная энергетика, чувствовалось пассионарное возрожденческое отношение к самой жизни.

     Я сразу же почувствовал в нём нечто родственное, поморское, первопроходческое. Позже узнал, что Всеволод Борисович Иванов и впрямь родился на моем родном русском Cевере, в Беломорске, потом долго жил в Медвежьегорске — знакомые олонецкие места. Так что мы с тверским художником — земляки и почти погодки. Северное происхождение чувствуется и в его сюжетах, в обилии северных красок, в северном колорите, в очертании лиц героев.

     Когда-то знаменитый писатель и ученый, историк Иван Ефремов рассказывал, что ему в детстве часто снился диковинный фантастический корабль. Он чем-то напоминал Ноев ковчег, но находились на этом корабле самые фантастические существа, а на палубе росли невиданные пышные деревья. "Я был убеждён, что вижу судно атлантов, — вспоминал Иван Антонович. — Но вот каким образом подобные зрительные образы одолевают немыслимые просторы времен, и по сей день остается загадкой". Вот такая роскошная северная Атлантида и плыла по северному морю-окияну на подаренной мне картине Всеволода Иванова. Картина смирно висела на даче во Внукове, ею восхищались мои друзья, приезжавшие время от времени на посиделки: Александр Проханов, Владимир Личутин, Станислав Куняев, Виктор Пронин. Время от времени перед ней останавливался и подолгу всматривался в фантастический мир Древней Руси мой друг, внуковский сосед, великий русский поэт Юрий Кузнецов.

     Видно, что картине мало было нашего внуковского восхищения. А, может, растревожил картину своими думами о загадках русской истории великий поэтический мистик? Может, и сама энергия, вложенная Всеволодом Ивановым в "Северную Атлантиду", была такова, что обитателям древних северных лесов, нашим великим предкам: гиперборейцам, богатырям Арктиды, биармам, — требовался выход к широкому зрителю, что картина сама заставляла работать на себя.

     Как-то ко мне на дачу зашел еще один мой внуковский сосед, писатель, историк, издатель, а главное подвижник Древней Руси Юрий Медведев, уже что-то прослышавший про картину Всеволода Иванова. Он воодушевился его работой, созвучной мироощущению самого Юрия Медведева, казалось, весь ушел в мир воображаемой Северной Атлантиды, перенесся за высочайшую гору времени в те легендарные времена, когда русичи-богатыри жили в ладу с Матушкой-Природой. Решил обязательно найти художника. Я рассказал Юрию всё, что к тому времени знал о художнике, указал его условный тверской адрес. Прошло время, и вот уже три альбома сказочных, мистических, сокровенных работ Всеволода Борисовича Иванова с помощью издателя Юрия Медведева сделали имя художника знаменитым по всей Руси и даже за её пределами.

      Как и положено у нас в стране, его не очень принимали и ценили местные тверские художники, увлеченные или провинциальным авангардом, или лакейским обслуживанием власть имущих. Какие-то фантазии, предчувствия, сокровенные образы дальнего прошлого были не интересны приближенным к кормушке мастерам кисти. Зато зритель был очарован увиденным на выставках и в альбомах. Не так давно настоящим триумфом для Всеволода Иванова закончилась полуторамесячная выставка "Славянские видения" в музее истории Москвы.

     Так что внуковское откровение картины "Северная Атлантида", внуковский затвор чудной работы закончился всероссийским признанием.

     Чему доказательством и стал выход уже наиболее полного издания альбома "Русь древнейшая в картинах Всеволода Иванова" в известном издательстве "Родович", подготовленного и прокомментированного всё тем же тонким ценителем живописи, знатоком русской истории Юрием Михайловичем Медведевым.

     Листая страницы альбома, обязательно вспоминаешь гениального Пушкина: "Там лес и дол видений полны…" Александр Сергеевич первым из великих поэтов не устрашился нашего языческого древнего прошлого, скорее заманивал нас в даль времени. "Там чудеса, там леший бродит, русалка на ветвях сидит. Там на неведомых дорожках следы невиданных зверей…" Русскому гению дано было чувство причастности к древней духовной традиции, имеющей тысячелетние корни. Цитаты из Пушкина как бы неспешно разворачиваются в картинах Всеволода Иванова. Вот показывается лес, вот виден дол, а в глубине — чудные видения древности. Века Индры и Арктиды, Даждьбога и молодой красивой богини Матушки Йоги, нам более известной под именем баба яга. А где правит бог Индра, там ходят прирученные навьюченные грузом индрики, по-научному — мамонты. Вот и не верь после этого тому, что Россия — родина слонов.

     Альбом Всеволода Иванова — это наша память о былом, воплощенные былины и сказания, легенды и мифы. К своему шестидесятилетию, которое Всеволод Иванов отмечает в этом году (родился он 14 августа 1950 года в Беломорске), художник как бы собрал воедино все свои воплощенные замыслы. Он фантазирует, но в ладу с нашей древнейшей историей. Реальность и миф соединяются воедино. Как пишет сам художник: "Практически каждая моя работа несет элемент фантастики. Но в то же время и элемент реальности... А процентное соотношение может быть совершенно разным. Если зритель искушен, он сможет определить его для себя в каждом случае".

     По одной из версий, когда-то в древности изменилась ось вращения Земли, изменился и климат. Могучая и царственная Гиперборея оказалась во власти льдов, уцелевшие люди, наши дальние предки, двинулись в более теплые земли. По мнению античных авторов, в Гиперборее был центр мировой культуры. Гиперборея — это те, кто живет за Бореем (за северным ветром) или просто живет на севере.

      Кажется, что это о картинах Всеволода Иванова писал Плиний Старший в "Естественной истории": "За этими [Рифейскими] горами, по ту сторону Аквилона, живёт счастливый народ, который называется гиперборейцами, достигает весьма преклонных лет и прославлен чудесными легендами. Они верят, что там находятся петли мира и крайние пределы обращения светил. Солнце светит там в течение полугода, и это только один день, когда солнце не скрывается (как о том думали бы несведущие) от весеннего равноденствия до осеннего, светила там восходят только однажды в год при летнем солнцестоянии, а заходят только при зимнем. Страна эта находится вся на солнце, с благодатным климатом и лишена всякого вредного ветра. Домами для этих жителей являются рощи, леса; культ Богов справляется отдельными людьми и всем обществом; там неизвестны раздоры и всякие болезни. Смерть приходит там только от пресыщения жизнью. Нельзя сомневаться в существовании этого народа".