Данара Тахтомысова - Шпаргалка по истории экономики

• Название: Шпаргалка по истории экономики
• Автор: Данара Тахтомысова
• Жанр: Деловая литература

Настоящее издание представляет собой шпаргалку и содержит ответы на вопросы по дисциплине «История экономики», подготовленные в соответствии с государственным стандартом.

Пособие предназначено для подготовки к экзамену в предельно сжатые сроки и поможет успешно его сдать.

---

В 1631 г. на Урале было произведено строительство первой мануфактуры, названный Ницинский медеплавильный завод. Создавались металлургические заводы около Тулы, государственные мануфактуры возникали в Москве.

Стала развиваться рассеянная мануфактура, т.е. на дому. Данное обстоятельство привело к возникновению скупщиков, которые выступали в виде посредников между ремесленниками и рынком, т.е. они занимались распределением заказов по домам производителей, при этом требуя качественную продукцию и в определенном количестве.

Стали проявляться отхожие промыслы, в основном в Нечерноземье. В период осени и зимы крестьяне шли в города с целью заработать, а весной возвращались назад на работы на полях. Такая деятельность поощрялась феодалами, так как им платился денежный оброк крестьянами, и это было выгодно в период возникновения рынка.

20. Дух капитализма

На исходе средневековья в Европе в наиболее чистой своей форме зародился новый тип социально-экономических отношений – капитализм.

В XVII в. начали употреблять слово «капиталист» – обладатель денежного капитала. Термин «капитализм» впервые вошел в научный лексикон во второй половине XIX века. Некоторые ученые считают основными свойствами капитализма возникновение свободного от ограничений рынка товаров, труда и капитала. Другие считают главной его чертой высокую степень рациональности, которая проявляется как в организации производства, так и в отношении к труду и позволяет подчинить экономическую жизнь нормам эффективности и прибыльности.

Можно выделить несколько условий для появления капитализма в Западной Европе:

1) влияние греко-римского мира с высоким уровнем развития товарно-денежных отношений и ориентацией на активную созидательную личность;

2) городские коммунальные движения (в городе, который отвоевал самоуправление формировалась прослойка людей, располагающая свободными капиталами, которая и дала жизнь будущей буржуазии);

3) оформление активных, отстаивающих свои права сословий.

Важна была также позиция церкви по отношению к экономическим вопросам и коммерции. Уже с XIII в. она смягчает свои доктрины: осуждая ростовщичество, церковь не осуждала векселя, капиталовложения. Это вело к тому, что торговля после Реформации стала считаться весьма достойным занятием.

В работе «Протестантская этика и дух капитализма» М. Вебервыявляет влияние религии на экономику. В формировании системы капиталистического предпринимательства на Западе определенную роль сыграла протестантская церковь. Вебер говорит о «несомненном преобладании протестантов среди владельцев капитала и предпринимателей», среди «высших квалифицированных слоев рабочих», и «прежде всего, среди высшего технического и коммерческого персонала современных предприятий».

По словам Вебера, аскетические черты религиозных вероисповеданий (в отличие от мистических) способствовали формированию соответствующих стимулов и норм поведения, составляющих «дух капитализма». Под «духом капитализма» имеется в виду не отвлеченное понятие, а «комплекс связей, существующих в исторической действительности» и представляющих одно целое. Это не погоня во что бы то ни стало за наживой, а целеустремленная деятельность, профессиональный долг, следование определенным нормам хозяйственной этики.

Протестантская религия, прежде всею кальвинизм, способствовала развитию деловой хватки, предпринимательской активности. Она помогала формированию бережливости, расчетливости, предприимчивости, оборотливости, готовности к риску.

Именно из числа протестантов, прежде всего, формировался класс предпринимателей – собственников и организаторов производства. В Европе, а не в Индии или Китае в какой-то мере совпали этические нормы религии и нормы хозяйственного поведения. В результате сложилась и получила распространение «рационалистическая» форма капитализма.

Причинно-следственные связи между нормами религиозной этики и «капиталистическим духом» достаточно сложны и противоречивы. «Социальная этика» капиталистической культуры формируется и утверждается посредством экономического отбора.Идеологи буржуазии создавали свой идеал, отталкиваясь от идеала аристократического, рожденного в средние века, потому что буржуазия претендовала на роль новой элиты в обществе. Однако теперь право на элитарность давало не благородное происхождение, а личные достоинства. Истинного уважения достоин «купец-джентельмен», который сам добился и богатства, и знаний, и умения вести себя в обществе.

21. Экономика России в XVII веке. Образование всероссийского рынка

В результате «смуты» около 50% ранее пахотных земель были заброшены, опустели многие деревни.

Восстановление хозяйства продолжалось несколько десятилетий и только к середине XVII века площади обрабатываемых земель достигли прежних размеров. Возрождение хозяйственной жизни происходило на фоне обострения социальных противоречий в процессе усиления крепостничества. В первые десятилетия XVII века широкие пожалования земель увеличили численность закрепощенного населения. Возросла роль крупного феодального землевладения.

Натуральный характер производства крестьянского хозяйства не способствовал усовершенствованию техники земледелия, сельское хозяйство шло по экстенсивному пути развития. Правительство продолжало политику ужесточения крепостничества, под давлением дворянства.

К середине XVII века постепенно восстановилось городское хозяйство. Формируются районы, специализировавшиеся на производстве определенных товаров. Так, например, изготовление полотна в XVIII веке сконцентрировалось в Новгороде, Пскове, Ярославле, Костроме, Вологде. Центрами по обработке кожи стали Ярославль, Нижний Новгород, Вологда, Казань. Железнодорожное производство развивалось в Тульско-Серпуховском, Тихвинском, Устюжно-Железопольском районах. Добычей соли и плотничьим мастерством славилось Поморье.

В 20-30-е годы в России появились первые мануфактуры – крупные производства с разделением труда, на которых применялся труд квалифицированных мастеров. Первые мануфактуры возникли в металлургии, их создание ускорилось потребностью государства в вооружении.

Кроме казенных, существовали мануфактуры, принадлежащие иностранцам. Государство приглашало иностранцев и обеспечивало их всем необходимым для производства, чтобы получать нужные для государства изделия.

Также для удовлетворения потребностей своих вотчин, мануфактуры основывали крупные землевладельцы.

Но решающее значение в обеспечении населения промышленными изделиями и формировании всероссийского рынка принадлежала мелкому товарному производству.

Формирование единого всероссийского рынка проходило как слияние местных рынков, обслуживающих жителей определенного региона, в единую сеть. Сложилась система оптовых ярмарок в крупных торговых центрах, которая охватывала всю территорию страны.

В этот период возникают торговые ярмарки всероссийского значения – Макарьевская неподалеку от Нижнего Новгорода, Свенская под Брянском, Ирбитская на Урале. Торговля по странам Западной Европы осуществлялась через порт на Белом море – Архангельск. С азиатскими странами торговля осуществлялась через Астрахань. Из России вывозились пенька, полотно, пушнина, сало, кожи. Импорт из стран Западной Европы составлял промышленные изделия, из азиатских стран завозились предметы роскоши.

22. Предпосылки Петровских реформ

В XVII вв. Россия была огромной страной, занимавшая территорию от Днепра до берегов Охотского моря, от Северного Ледовитого океана до Каспийского моря с населением около 13 млн. человек. Проживали люди в основном в центральных и северных европейских частях страны, поскольку Поволжье было практически неосвоенное, а Северный Кавказ, Кубань, Причерноморье Украины не принадлежало России. В итоге вхождения в состав России всей Сибири и Левобережной Украины в конце XVII века страна стала государством с множеством национальностей, православных христиан, мусульман, буддистов, язычников. В стране стали проявляться более ясно две цивилизации: европейская и азиатская. Страна стремилась и в Европу и на Восток, что обуславливало двойственный характер экономического и политического развития государства.

В период XVII-XVIII веков стране было необходимо устранить социально-экономическую отсталость от западноевропейских государств, таких как Англия, Франция, Голландия, достигнувшие на этом рубеже определенных успехов в отношении развития рыночной экономике. Экономическое состояние страны продолжало основываться в основном на натуральной форме, поскольку отрасль промышленности была развита слабо. Существовала огромная и неподвижная система управления народным хозяйством. Одновременно во многих странах Европы уже был закончен процесс отмены крепостного права, однако, все наоборот было в России, продолжалось закрепощение феодалами, представителями царской фамилии и монастырями крестьян. С ХIV-XV века в Западной Европе существовала денежная рента, которая предоставляла крестьянам большую свободу и заинтересовывала в конечных итогах их труда, что способствовало увеличению производительности труда в 1, 5-2 раза, по сравнению с Россией.