Алиса Бейли - ПОСВЯЩЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ И СОЛНЕЧНОЕ

• Название: ПОСВЯЩЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ И СОЛНЕЧНОЕ
• Автор: Алиса Бейли
• Жанр: Эзотерика

Посвящается с благодарностью и благоговением Учителю К.Х.

ВЛАДЫКА БУДДА СКАЗАЛ,

что мы не должны верить во что-либо сказанное лишь потому, что так было сказано; не должны верить традициям только потому, что они переданы с древних времен; ни слухам, как таковым; ни писаниям мудрецов по той только причине, что их писали мудрецы; ни фантазиям, о которых мы предполагаем, что они вдохновлены Дэвой (то есть кажутся нам духовным откровением); ни выводам, сделанным нами по некоторым случайным предположениям; ни в то, что определяется кажущейся необходимостью по аналогии; ни в то, что основано только на авторитете наших наставников или учителей. Но мы должны верить в писание, доктрину или утверждение, если наш собственный разум, наше сознание, их подтверждает. “Поэтому, – говорит Он в заключение, – я учил вас верить не тому, что вы просто слышали, а тому, что подтверждается вашим сознанием, чтобы затем действовать соответственно и сверх того”.

(Тайная Доктрина, т. 3, стр. 401)

---

Во-вторых, первые три посвящения принимаются на Луче Эго и связывают человека с великой Белой Ложей, а последние два принимаются на Луче Монады и определенно влияют на тот путь служения, который позднее выбирает адепт. Это утверждение нужно соотнести с одним из предыдущих, где констатировалось, что пятое посвящение делает человека 182] членом Большей Ложи, или Братства, на Сириусе и является буквально первым из посвящений на Сириусе. Четвертое посвящение представляет собой синтез Посвящений Порога в Ложе Сириуса.

В-третьих, от Луча, на котором принимается посвящение, очень сильно зависит последующий путь служения.

День Благоприятной Возможности

Здесь можно спросить, какое значение имеет эта информация для изучающего. Для иллюстрации изучающим полезно поразмышлять о значении прихода в наше время Луча Церемониального Закона или Магии. Это Луч, который управляет строительными силами природы и обусловливает сознательное использование формы аспектом жизни. Это, главным образом, Луч исполнительной работы, имеющей целью выстраивание, координацию и обеспечение связности в четырех низших царствах природы. В значительной степени он характеризуется энергией, проявляющейся в ритуале; однако не следует сводить слово “ритуал” к его нынешнему употреблению применительно к масонскому или религиозному обряду. Его смысл гораздо шире и включает организационные методы, демонстрирующиеся во всех цивилизованных направлениях деятельности, например, в мире коммерции и финансов, в существующих повсюду больших деловых организациях. Кроме всего прочего, этот Луч интересует нас тем, что он предоставляет западным расам благоприятную возможность, так что посредством жизненной силы исполнительной организации, благодаря управлению посредством закона и порядка, ритма и ритуала наступит время, когда западные расы (со своим активным конкретным умом и огромной способностью к бизнесу) смогут получить посвящение, посвящение на Луче, который – как мы должны помнить – временно считается главным Лучом. 183] Большое число посвященных и тех, кто стали адептами в прошлом цикле, – представители Востока, имеющие в основном индийские тела. Тот цикл управлялся Шестым Лучом, который сейчас выходит из проявления, а также двумя предыдущими. Для сохранения равновесия теперь наступает период достижения для представителей Запада, причем на Луче, соответствующем их типу ума. Интересно заметить, что восточный тип достигает своей цели при помощи медитации, при минимуме исполнительной организации и ритуала, в то время как западный будет достигать ее посредством организации, создаваемой низшим умом, и посредством такого вида медитации, примером которой может служить интенсивная деловая концентрация. Однонаправленное внимание ума европейского или американского бизнесмена можно рассматривать как вид медитации. С очищением мотива, лежащего в основе такой направленности внимания, настанет день благоприятной возможности для представителей Запада.

Пользуясь нынешним днем благоприятной возможности и следуя правилам прохождения Пути, многие на Западе получат шанс сделать необходимые шаги вперед. Такая возможность представится человеку, который будет готовым к ней там, куда его поместила судьба, в привычных для него условиях ежедневной жизни; он найдет ее благодаря тому, что будет уделять достаточно внимания исполнению своего долга, благодаря тому, что выдержит все испытания и проверки, и благодаря тому, что будет следовать голосу Бога внутри, что является признаком каждого кандидата на посвящение. Посвящение задействует именно то, что изо дня в день делает любой человек, сознательно старающийся тренировать себя, причем следующий объект достижения, следующая часть работы, которую необходимо исполнить, указывается Учителем (либо Богом внутри, либо Учителем, если человек сознательно осведомлен о Нем) и объясняется причина. Затем Наставник отступает в сторону и наблюдает, как стремящийся выполняет работу. Наблюдая за ним, Он распознает моменты кризиса, когда испытание может сделать одно из двух: 184] либо сфокусировать, либо рассеять еще остающееся непобежденное зло (если можно употребить здесь этот термин); тем самым ученику демонстрируется как его слабость, так и его сила.

При больших посвящениях наблюдается та же процедура, и способность ученика проходить большие испытания и стадии зависит от его способности преодолевать ежедневные малые испытания и стадии. “Верный в малом и во многом верен”, – это оккультное утверждение, которое должно характеризовать всю повседневную деятельность истинного стремящегося; “многое” преодолевается и проходится, поскольку считается лишь интенсификацией нормы, и ни один посвященный никогда не выдерживал большого посвятительного испытания, если он не приучил себя выдерживать малые испытания каждый день своей жизни. Тогда испытания считаются нормой и при их встрече с ними рассматриваются как часть обычной жизнедеятельности. Когда достигается и удерживается такая умственная установка, не бывает ни неожиданностей, ни возможного поражения.

ГЛАВА XVIII - СЕМЬ ПУТЕЙ

185] Как и можно было ожидать, мало что появилось в нашей литературе относительно семи Путей, простирающихся перед человеком, достигшим Пятого посвящения. Очевидно, невозможно, да и не нужно сообщать нашему уму какое-либо впечатление о значении этих Путей или о качествах, необходимых для их прохождения. Со временем, когда раса достигнет более высокой точки развития, мы будем в состоянии воспринимать больше, но по Закону Экономии для наставников расы было бы бесполезной тратой сил сообщать нам о характеристиках, необходимых для прохождения семи Путей, пока мы не усвоили и не развили то, что необходимо для преодоления Пути Испытания, не говоря уже о Пути Посвящения.

Один общий факт нам известен, а именно: прежде чем эти Пути могут быть проложены, человек должен стать Учителем Мудрости, должен стать Братом Сострадания и должен быть способным – при помощи интеллекта и любви – управлять по закону. В настоящее время наша задача заключается в том, чтобы подготовиться к прохождению Пути Посвящения благодаря дисциплине Пути Испытания, благодаря внимательному управлению своей жизни, благодаря послушанию Закону, как мы его понимаем, и благодаря служению расе. А когда мы достигнем освобождения, эти Пути развернутся перед нами, и мы увидим тот, по которому нам предстоит идти. Всё в нашей системе подчиняется великому Закону Притяжения, поэтому наш выбор, по всей вероятности, будет определяться нашей вибрацией, 186] нашим цветом и тоном. Свободная воля Космической Системы ограничена, так же как свободная воля системы, частью которой мы являемся, и как свободная воля самого человека. От присущего качества будет зависеть направление нашего дальнейшего прогресса.

Эти семь Путей можно перечислить следующим образом, а также сделать некоторые выводы на основе Закона Соответствий, всегда помня о том, что слова больше скрывают, чем разъясняют, и что пока невозможно вдаваться в подробности.

1. Путь Служения Земле.

Этот Путь связывает человека с Иерархией, давшей обет служить нашей планете и помогать ее эволюциям. На нем находятся те, кто работает под руководством Господа Мира в составе семи групп, на которые разделены наши Учителя Мудрости. На этом Пути не так много Учителей, как на некоторых других; Их на нем столько, сколько необходимо для удовлетворительного развития планетарной эволюции. Об этом Пути известно больше, чем о других, и будет узнано еще больше, когда представители нашего человечества подготовят себя для общения с Братством. Поле деятельности Учителей Мудрости, Их методы работы станут в конце концов экзотерическим знанием, и когда существование этих семи групп будет известно и признано, то логическим следствием этого будет появление школ развития для заполнения должностей в этих группах.

2. Путь Магнетической Работы.

На этот Путь вступают те, кто выполняет работу управления силами, или электрическим магнетизмом, для помощи Великим на всех планах. Они управляют элементальной формирующей энергией, манипулируя материей любой плотности и вибрации. 187] Они управляют великими волнами идей и бушующими потоками общественного мнения на астральных уровнях, так же как и на высших, где работают Великие. Большое число людей Пятого Луча, тех, чьим монадическим Лучом является Луч Конкретного Знания, действуют на этом направлении устремления. Обычно неотъемлемое качество монады определяет направление ее активности деятельности. Карма Пятого Луча является одним из факторов, ответственных за это. Эти монады работают с Фохатом и должны так работать до конца большей Манвантары. Их конечное местонахождение – на космическом ментальном плане, но, поскольку способность к абстрактному мышлению еще очень мало развита, мы не в состоянии понять значение этого выражения.