Ян Грей - Сталин (Человек истории)

• Название: Сталин (Человек истории)
• Автор: Ян Грей
• Жанр: История

---

5. Батум, тюрьма и ссылка (1902 - 1904)

5. Батум, тюрьма и ссылка (1902 - 1904)

В состав Тифлисского комитета РСДРП Коба избирается 11 ноября 1901 года. Комитет состоял из 25 человек, которые хотели проводить более позитивную, чем "Месаме-даси", политику. Через две недели Коба едет в Батум по поручению Тифлисского комитета для проведения революционной пропаганды среди фабричных рабочих. Население Батума, города на черноморском побережье, составляло около тридцати тысяч человек, половина из них - турки. Город отошел к России в 1878 году в результате русско-турецкой войны. Бурно развиваясь, он стал российским промышленным центром. В 1883 году была построена Закавказская железная дорога, соединяющая Баку и Батум. В городе возникли десять крупных заводов, в том числе Ротшильда, Нобеля, Манташева. Рабочих было около одиннадцати тысяч, зарплата низкая, условия жизни и труда тяжелые. Приехав в Батум в ноябре 1901 года, Коба сразу же развернул агитационную работу. 31 декабря в Батуме создается новая социал-демократическая организация. Коба налаживает нелегальную типографию, издает листовки и прокламации. К концу февраля 1902 года в Батуме было уже одиннадцать социал-демократических кружков. Все указывало на то, что появился новый организатор. 27 февраля 1902 года началась забастовка на заводе Ротшильда. Более шести тысяч рабочих приняли участие в марше протеста у здания военного губернатора. Войска открыли огонь. Пятнадцать человек были убиты, пятьдесят четыре ранены, более пятисот арестованы. Весть о кровопролитии распространилась очень быстро. Официальное разбирательство показало, что демонстрация была стихийной; какого-либо упоминания о Кобе и других лидерах не было. Но советские источники утверждают, что Коба был организатором и забастовки, и демонстрации. По другим источникам, Коба организовал и еще одну демонстрацию во время похорон жертв расстрела. Сталин считал эту демонстрацию великим революционным достижением. Ленин также приветствовал ее как событие большой важности. Рабочие и умеренные социал-демократы Батума были напуганы жестокостью и жертвами, к которым она привела. Полицейские приложили все усилия, чтобы обнаружить подпольную типографию. Коба перевез ее в пригородную деревню, заселенную абхазцами. Рабочие, переодетые в женскую одежду, приходили сюда и забирали напечатанные листовки. Соседи думали, что печатаются фальшивые деньги и требовали свою долю. Лишь с трудом удалось переубедить их в этом. Демонстрация 9 марта, неповиновение и стачки вынудили полицию действовать решительно. 5 апреля 1902 года Кобу арестовывают в первый раз. Тюремное заключение, так же как и ссылка, считалось неизбежной ступенью в карьере профессионального революционера. Царские тюрьмы размещались в старых разваливающихся зданиях, и переполненная батумская тюрьма не была исключением. Отношение к политическим заключенным было в общем терпимым, они даже пользовались определенными привилегиями, если подчинялись распорядку. Однако некоторые из них, не желая подчиняться тюремным порядкам, шли на конфликт с тюремщиками, что приводило к вспышкам жестокости и насилия с обеих сторон. Коба не позволял себе бросать вызов тюремным властям. Он хотел, чтобы его оставили в покое. За время, проведенное в тюрьме (5 апреля 1902 - 19 апреля 1903), он вел себя осмотрительно, держался спокойно, дисциплинированно. Каждое утро делал зарядку, большую часть дня проводил за чтением и учебой. Через шесть недель после ареста полиция завела на Кобу криминальное дело. В нем были фотографии анфас и в профиль и следующая запись; "Рост два аршина полтора вершка (приблизительно 163 см); телосложение среднее; возраст 23 года. Второй и третий пальцы левой ноги сросшиеся. Волосы, борода и усы темные. Нос прямой и длинный. Лоб прямой и низкий. Лицо удлиненное, смуглое, с оспинами". Такой облик обычно свидетельствует о заурядности и посредственности. Но в действительности у Кобы было характерное, красивое и выразительное лицо. Полиция знала его как "Рябого" и не проявляла к нему интереса. Они даже не записали, что левая рука у него короче правой. Как и другие в разные времена, они недооценили этого невысокого, спокойного человека. 19 апреля Кобу перевели в кутаисскую тюрьму, где он пробыл полгода. Сидевший с ним в то время один из умеренных социал-демократов вспоминал позднее, что Коба двигался бесшумно, как кот, изредка сдержанно и расчетливо улыбался, никогда не кричал и не выходил из себя. Уже тогда его ценили за самоконтроль, невозмутимость и спокойствие, которые были самыми характерными его чертами на пути к верховной власти. 9 июля 1903 года Кобу приговорили к трем годам ссылки в Иркутскую губернию в Восточной Сибири, в село Новая Уда. Ссылка в Сибирь не была таким тяжелым наказанием, как раньше. Долгий путь совершался ссыльными под охраной, но уже не пешком и не в кандалах. В 1897 году приговоренный к трем годам ссылки Ленин получил разрешение ехать из Петербурга самостоятельно, за свой счет и без конвоя. И он даже смог провести несколько дней в Москве со своей матерью. Прибыв на место, ссыльный мог жить относительно свободно: охотиться, рыбачить, посещать друзей и вести переписку. За казенные деньги можно было снять комнату в доме местного жителя, но покупать продукты, табак и другие предметы надо было за свои. Деньги обычно присылали или родные, или друзья. В Сибири ссыльные вели спокойный, здоровый образ жизни, что позволяло Ленину и другим революционерам много читать и работать. Коба добирался до Иркутска через Новороссийск, Ростов, Царицын, Самару. 27 ноября он прибыл в Новую Уду. Всю свою жизнь Иосиф провел в Грузии, и сибирская зима стала для него тяжелым испытанием. Но она не испугала его. 5 января 1904 года он бежит из ссылки и вскоре возвращается в Грузию. Приблизительно в это время он женится на Екатерине Сванидзе из села Диди-Лило. Она была дочерью Семена Сванидзе, железнодорожника, социал-демократа. Возможно, Коба познакомился с ней через брата или отца. Он никогда не говорил об этом. Екатерину не трогали революционные идеи отца и брата, она осталась типичной грузинской женщиной, для которой муж и сын Яков, рожденный в 1908 году, составляли всю ее жизнь. Молодые обвенчались в православной церкви - так же, как и свекровь, Екатерина была женщиной набожной. Умерла молодой в 1910 году и была похоронена с соблюдением религиозных обрядов.

6. Коба - большевик (1903 - 1904)

6. Коба - большевик (1903 - 1904)

Обращаясь к кремлевским курсантам 28 января 1924 года, Сталин говорил: "Впервые я познакомился с Лениным в 1903 году. Правда, это знакомство было не личное, а заочное, в порядке переписки... Я находился тогда в Сибири в ссылке. Знакомство с революционной деятельностью Ленина с конца 90-х годов и особенно после 1901 года, после издания "Искры", привело меня к убеждению, что мы имеем в лице Ленина человека необыкновенного. Он не был тогда в моих глазах простым руководителем партии, он был ее фактическим создателем, ибо он один понимал внутреннюю сущность и неотложные нужды нашей партии. Когда я сравнивал его с остальными руководителями нашей партии, мне все время казалось, что соратники Ленина - Плеханов, Мартов, Аксельрод и другие - стоят ниже Ленина... что Ленин в сравнении с ними не просто один из руководителей, а руководитель высшего типа, горный орел, не знающий страха в борьбе и смело ведущий вперед партию... Письмецо Ленина было сравнительно небольшим, но оно давало смелую, бесстрашную критику практики нашей партии и замечательно ясное и сжатое изложение всего плана работы партии на ближайший период". Маловероятно, чтобы Коба получил письмо, адресованное ему в Новую Уду, где он находился очень недолго. Неправдоподобно, чтобы Ленин, находящийся в Швейцарии, слышал что-нибудь о Кобе, или Джугашвили, в то время. Это могло быть сделано преднамеренно с использованием имени Ленина, чтобы доказать, что Сталин был его наследником. Однако в основном он прав. В октябре 1904 года Коба из Кутаиси написал своему другу Давиташвили в Лейпциг, выражая горячую поддержку ленинским идеям. Тот показал письмо Ленину. Предполагается, что Коба имел в виду ленинское "Письмо к товарищу по нашим организационным задачам", которое адресовалось не лично ему, а распространялось социал-демократической партией Сибири в июне 1903 года. Коба, возможно, прочитал его там. В письме излагался решительный практический подход и подчеркивалась роль Центрального комитета, который должен руководить местными организациями и фондами, а также необходимость "величайшей централизации в отношении идеологического и практического руководства движением и революционной борьбой пролетариата". Письмо оказало воздействие на Кобу, так как в нем были четко сформулированы те идеи, которые волновали и его. Важным в его становлении был 1903 год. Это и знакомство с Лениным, и то неизгладимое впечатление, которое он оказал на него как "горный орел", парящий над другими руководителями. Решающими для Кобы были еще два события этого периода. Первое - знакомство с работой Ленина "Что делать?" и второе - съезд РСДРП в июле - августе 1903 года, закончившийся расколом партии на большевиков и меньшевиков. Ленинская работа, опубликованная в марте 1902 года, была важна для русского революционного движения не менее, чем "Капитал". В ней он требовал создания партии с жесткой структурой, которая возглавит, будет руководить и донесет идеи марксизма и революцию до народа. Эти положения проистекают из опыта русской истории, в которой любое важное изменение происходит не в ответ на требования народа, а навязывается народу сверху. По Ленину, революционное движение не могло развиваться иначе. С высокомерием интеллигента он видел в русском народе не отдельных людей, а массу, которую необходимо возглавлять и вести по определенным дорогам для ее же блага. По убеждению его единомышленников, включая Сталина, эта масса не может и не должна сама принимать решений по такому важному вопросу. Ленин предложил создать централизованную, дисциплинированную партию профессиональных революционеров, которая поведет рабочий класс. Маркс тоже предсказывал создание такой партии, но только партии, представляющей интересы рабочих после стихийного появления политического классового сознания. У Ленина не было ни времени, ни желания разрабатывать понятия партийной демократии, свободы высказываний и критики или стихийности политических движений. Партия должна быть в авангарде, ведущей, обучающей и направляющей силой. Такая партия на деле превращалась в военную организацию, в ней должен был быть главнокомандующий. Никого, кроме себя, Ленин во главе партии не мыслил. После II съезда стало ясно, что формально создана российская социал-демократическая рабочая партия и то, что произошел раскол на большевиков и меньшевиков. В Закавказье, так же как и в Грузии, социал-демократы стояли на позициях меньшевиков. Коба немедленно принял сторону большевиков. Сделал он это без колебаний и всегда был верен большевистскому курсу. Такое решение требовало храбрости и уверенности в правоте выбора. В Закавказье Ленин и большевики не пользовались большой поддержкой. Тот факт, что принятие такого решения обрекало Кобу на постоянную оппозицию, не испугал его. По характеру в то время он был оппозиционером. Он и так оказывал сопротивление царю и режиму боролся против либералов и эсеров, а после принятия решения - и с большинством социал-демократов. Противостояние было частью его образа жизни: ему нужны были враги. Причиной, приведшей к этому решению, было его убеждение, что только большевистская позиция является правильной в революции. Интеллектуалы - Плеханов, Мартов, Аксельрод, Засулич и другие, которые много времени провели за границей и не имели опыта работы с пролетариями и крестьянами, могли говорить только о стихийном росте политического сознания, но Коба понимал, что без руководства они никогда не совершат революции. Только Ленин знал, что делать, и мог добиться результатов. Коба полностью стал на его сторону. В "Письмах из Кутаиса" Коба резко критикует статьи Плеханова о работе Ленина "Что делать?". Как и Ленин, Коба считал невозможным, чтобы партия пассивно ждала, когда рабочие осознают свою роль в революции. Массовые беспорядки и выступления в последующие месяцы подтвердили правильность ленинского курса. Массы показали готовность принять экономизм и конституционализм, но к революции не перешли.