Константин Быструшкин - Феномен Аркаима. Космологическая архитектура и историческая геодезия

• Название: Феномен Аркаима. Космологическая архитектура и историческая геодезия
• Автор: Константин Быструшкин
• Издательство: Белые альвы
• Жанр: Прочая научная литература
• Год: 2003
• ISBN: 5-7619-0172-2

Аркаим - это памятник эпохи средней бронзы, открытый археологами в 1987 г. на юге Челябинской области. Исследования синташтинской культуры (к которой принадлежит и Аркаим) проводятся уже более 30 лет, однако природа открытого феномена всё ещё загадочна. Драматическая история памятника сопровождается необъяснимо бурным проявлением чувств множества людей к столь древнему и, в общем, скромному и незрелищному объекту. У тысяч паломников есть свои образы этого явления, совершенно не совпадающие с научными представлениями археологов. Однако проблема состоит в том, что и сам Аркаим не согласуется с этими представлениями - по убеждениям некоторых правоверных историков его вообще не должно быть.

В этой книге описаны результаты оригинальных научных исследований, проведённых автором как непосредственно на Аркаиме, так с использованием опубликованных исторических материалов. Автор опознал в рельефе материка Аркаима древнейшую модель мира и понял её содержание. Эта модель оказалась ключом, открывающим множество тайн древней и современной жизни. Стало понятно, что Аркаим - это, во-первых, источник информации о духовной жизни народов Северной Евразии эпохи бронзы, во-вторых, духовная святыня этих народов, в-третьих, ключ к тайнам событий и объектов, удалённых от него на тысячи километров и тысячи лет.

Систематическое изложение открывшихся в феномене Аркаима новых представлений о древнем и современном мире не умещается в одну монографию. Предлагаемая книга открывает серию публикаций, посвященных этой большой и сложной теме.

Для исследователей истории духовной культуры древних народов и всех, кто интересуется тайнами прошлого и сущностью человеческой природы.

---

Средний и Северный Урал находятся в лесной ландшафтной зоне, где на протяжении почти всей истории господствовал присваивающий тип хозяйства. Здесь обитали охотники и рыболовы. Земледелие и животноводство в тайге не может играть существенную роль. Присваивающее хозяйство, в свою очередь, не может кормить многочисленное население и содержать большие поселки. Следовательно, в лесной зоне невозможно концентрировать население и ресурсы для строительства огромных и трудоемких архитектурных сооружений. Космологическая архитектура здесь будет (если будет найдена) иметь меньший масштаб, чем Аркаим или Синташта. А космологические идеи могут принимать иные формы, например форму географической мифологии.

Особый интерес с этой точки зрения вызывает мифология древнейших народов Урала и сопредельных территорий – угров. Историки очень уверенно обсуждают детали бытования угров в Урало-Казахстанских степях в эпоху Бронзы.

Оказалось, что география Урала как нельзя лучше подходит для расположения космологической геодезии, а мифология местных народов содержит остатки сведений об этом.

В частности, очень интересны материалы мансийской мифологии, касающиеся священных гор. Таких гор известно более двух десятков и почти все они расположены вблизи меридиана центра О1 (южная часть Страны Городов). При этом самая священная из них, играющая роль Верховного хозяина всего Урала – сосьвинский Ялпынг-Нер – лежит точно на этом меридиане. К тому же она удалена от центра О1 на 1052,1 км, что в масштабе 1 : 1000 сопоставимо с радиусом эклиптики комплекса в Гизе (1051,9 км). Уральско-египетские схождения в космологической геодезии столь многочисленны, что их игнорировать невозможно. К тому же Ялпинг-Нер имеет редкую подковообразную форму с двумя вершинами. Точно так же устроена на Урале только Иремель-тау, участие которой в космологической геодезии несомненно.

Чтобы выйти продуктивно из этой интересной ситуации, следует привлечь материалы германской мифологии, в частности, фрагменты "Младшей Эдды", описывающей ранние этапы космогенеза. Создание Мира из частей тела первородного великана Имира. Имеем ли мы право привлекать германскую мифологию для толкования деталей космологической геодезии на Урале? Да, разумеется. И не только можем, но и должны это делать, поскольку, объявив феномен глобальным явлением, следует постоянно сопоставлять его идеологию с известными мифами народов Старого Света (по крайней мере, Старого Света). Что касается конкретно скандинавских мифов, то для них характерно множественное и детальное соответствие с конкретной геодезией и архитектурой Страны Городов. В частности, с южной ее частью сопоставим центральный объект германской мифологии Асгард. Также не существует непреодолимых препятствий для отыскания сопряжения германской и угорской истории на Урале.

В древних космогониях творение Мира из частей первородного великана встречается часто. Однако только в "Младшей Эдде" известен эпизод создания стены вокруг обитаемого мира из век великана Имира. Если сами глаза становятся Солнцем и Луной, то веки, ограничивающие движения глаз, могут быть поняты как эквивалент эклиптики и лунного пути или, в более широком понимании, всего Зодиака. С этим можно согласиться и исходя из общих соображений в рамках космологической идеологии. В окрестностях Ялпын-Нера, к северо-западу от него, находятся знаменитые каменные "болваны", описанные в мансийских мифах как вражеские великаны. В германском мифе стена Мидгарда предназначена для защиты от великанов-етунов. Все сходится. Остается лишь принять простое техническое решение: отрезок меридиана О1 – Ялпынг-Нер, длиной в 1051,9 км, есть радиус эклиптики. При этом полюс эклиптики находится в точке О1. Остальные действия геодезического анализа имеют уже стандартный характер. Полученная таким образом огромная концентрическая геодезическая структура служит основой для дальнейших исследований.

Однако уральская география и топонимика содержит еще одно решение задачи о региональной эклиптике. Геодезический расчет показал, что меридиональная часть Уральской горной страны от вершины горы Народной (самая высокая гора Урала) до вершины горы Ицыл составляет 1081,08 км (1080 км + 1,08 км). Геодезическая длина этого отрезка 9°. Все числа магические. И этот отрезок можно считать радиусом эклиптики, но центр окружности следует поместить на гору Народную. Этот вывод следует из толкования Южно-Уральской топонимики в районе хребта Таганай – гора Юрма. Этот хребет может быть понят как "лунная прибавка" этого конкретного отрезка. Впрочем, приведенные материалы не следует рассматривать как окончательный результат – они только повод для углубленного исследования.

Глава 9. Глобальная сеть

9.1. СТАРЫЙ СВЕТ

9.1.1. Лхаса

Следующий объект космологической архитектуры находится в Тибете. Речь идет о столице Тибета городе Лхаса и дворце Потала – резиденции Далай-Ламы. Это – средневековая архитектура. Мы будем анализировать местоположение и обстоятельства выбора места. Адекватная топография и архитектура нам недоступны.

Для нас это место привлекательно тем, что оно находится вблизи точки с координатами 90° в.д. и 30° с.ш. Более того, в непосредственной близости от точки:

91° 09' в.д.;

29° 58'51" с.ш.

Напомним координаты Великой Пирамиды:

31° 09' в.д.;

29° 58' 51" с.ш.

Они лежат на одной параллели и разделены 60° долготы. С точки зрения космологической геодезии окрестности Лхасы являются районом чрезвычайно перспективным. В этой связи важно знать исторические обстоятельства выбора места для духовной столицы Тибета.

"Создание тибетского государства тибетские источники приписывают САНГЦЭН-ГАМПО (629-649 г.), который завершил длительный процесс объединения тибетских племен".

Следует заметить, что до этого объединения на территории Тибета "насчитывалось около 20 военно-племенных образований" – 18 племен.

"Историческим центром тибетского государства была долина р. Ярлунг (на юго-востоке Тибета). Сюда, на место современной Лхасы, в V в. н.э. первый объединитель тибетских племен, легендарный ЦЭНПО (царь)ЛХАТХОТХОРИ, перенес свою столицу" [19].

Всемирная история (том III, глава II, стр. 44-45) [22] трактует этот вопрос в другом разрезе:

"Основателем Тибетского государства считается СРОНЦЗАН-ГАМБО (умер в 650 г.). При Сронцзангамбо тибетцы предприняли ряд завоевательных походов на север – на земли племен тогонцев и на запад – в сторону Средней Азии. Сронцзан-гамбо стремился укрепить своё могущество и путем установления дружественных отношений со своим южным соседом – гималайским княжеством Непал. Связи с Непалом привели к проникновению в Тибет буддизма, а также непальской культуры. Особенно многим обязана Непалу своеобразная архитектура Тибета. Непальскими мастерами-строителями в конце VII века был возведен Джокан – первый буддийский монастырь в Тибете. При Сронцзан-гамбо был постороен и знаменитый дворец Потала, впоследствии ставший резеденцией Далай-Ламы".

Пока добавить к этому нечего.

9.1.2. Месопотамия

Следующий объект космологической архитектуры лежит также вблизи 30° с.ш. Это Месопотамия с ее великими древними цивилизациями.

Изобразим географию Междуречья в градусной сетке (рис. 164). Реки Тигр и Евфрат в течение исторического времени меняли свои русла и преимущественно в нижнем течении как раз там, где люди предпочитали создавать цивилизации [33, 34]. По странному стечению обстоятельств устья рек располагались в древности и располагаются сейчас в непосредственной близости от параллели 30° с.ш. Древнее Междуречье удивительно хорошо вписывается в диагональ большого геодезического квадрата со стороной в 5° (43° в.д., 48° в.д. и 30° с.ш., 35° с.ш.). При этом все его стороны имеют особый геодезический смысл. Кроме известных 30° с.ш. есть 34° 22' 37" с.ш. – "золотое сечение" северного полушария [(1 – ЗС) х 90° (градусная полоса № 56 при отсчете от полюса)]. Восточная сторона 48° в.д. есть "метровый эквивалент" 60°:

60° х 0,8 м = 48 м.

Вместе с тем, и западная сторона есть "метровый эквивалент" 54°:

54° х 0,8 м = 43,2 м.

Рис. 164. Месопотамия.

Подобная ситуация нам встречалась в Стране Городов, где употреблялись космологические окружности двух масштабов 1 км = 1 м и 1 км = 1 ар°. В глобальной сети действует такое же правило. На 30° с.ш. мы уже рассматривали и чисто "градусные" объекты (Египет – 30° в.д., Лхаса – 90° в.д., столицы Ирана – 54° в.д.) и объекты в "метровых эквивалентах" (Хараппа – 72° в.д., Ариаварта – 74° в.д.). В то время как в северной полосе (между 50° с.ш. и 54° с.ш.) нами пока исследованы только объекты "градусного" списка: Страна Городов – 60° в.д., Аржан – 93° 37' в.д. Квадрат Стоунхенджа может быть отнесен к обоим спискам.