Григорий Курлов - Путь к Дураку. Книга 2. Освоение пространства Сказки, или Школа Дурака

• Название: Путь к Дураку. Книга 2. Освоение пространства Сказки, или Школа Дурака
• Автор: Григорий Курлов
• Издательство: ООО Издательский Дом «София»
• Жанр: Самосовершенствование
• Год: 2005
• ISBN: 5-9550-0620-6

Эта книга написана вовсе не для того, чтобы быть просто прочитанной.

Её бесполезно хранить — ею надо пользоваться.

Она — вызов незыблемому стереотипу твоего существования. Она — проклятье для твоего покоя, но ещё большее проклятье для твоей суеты. Она — насмешка над твоей серьёзностью и приговор твоей значимости.

Сверхзадача этой книги — разрушить твой сон, всячески мешая заснуть снова.

Эта книга — твой пропуск в тебя же самого. Она о Смехе и для Смеха. Она о Боге и для Бога. А это значит, что она о Тебе и для Тебя.

Но это всего лишь книга, и без тебя она просто мусор. Можешь отнестись к ней безо всякого уважения: разрисовывай её фломастерами, капай на неё жиром и чаем, читай её исключительно в туалете, но главное — позволь ей работать с тобой и разреши себе играть с ней.

Если ты смелый человек…

---

Сложно? Ничуть — ведь именно так живут дети, именно так жил каждый из нас, пока не повзрослел, пока не «поумнел знанием» о том, что Дедов Морозов, оказывается, не бывает… что Страна Чудес — это всего лишь выдумка предприимчивых писателей, зарабатывающих на этом деньги… что летать можно только во сне, а все фокусники — шарлатаны и бессовестные обманщики…

А ведь лучшая часть человеческой жизни — это состояние предвкушения Сказки, это ощущение себя в пространстве Чуда, в Мире, который мы выстраиваем ещё в детстве, свято веря в его возможность.

А затем, всё последующее «взрослое» время, мы нещадно этот мир эксплуатируем, мы беззастенчиво насилуем своё детское пространство Чуда, жадно пытаясь исчерпать его до донышка. По сути — мы непрерывно паразитируем на своём детстве, на его творческой чистой энергии, задумайтесь над этим хоть раз.

И умирает человек только потому, что в какой-то момент «изживает» потенциал того сказочного Мира, который он создал, будучи ещё ребёнком. Сейчас он в сказки не верит (ведь не Дурак же он, в самом-то деле!) — и его мир, который давно уже не обновляется живой творческой энергией, всё больше и необратимей разрушается.

Почему же так происходит? Расставаясь с детством, мы отвыкаем быть творцами, более того — нас от этого активно отучают. Вспомните совершенно привычный и, увы, обыденный окрик родителя ребёнку: «Что ты опять натворил!?»И сразу же, вдогонку: «а теперь исправь», «переделай», «улучши», — эти запреты и установки входят в нашу плоть и кровь, в наши привычки, становятся эталоном отношения к жизни. То есть с раннего детства нас приучают не творить новые реальности, а всего лишь исправлять и переделывать старые. Провоцируя таким образом всё то же многоликое неприятие («фу, какая гадость!») и обязательно последующее насилие, ибо любой передел — это отрицание старого и навязывание «нового».

Между тем Творец никогда не применяет насилия над реальностью! Истинный Творец никогда ничего не переделывает и не улучшает. Он просто творит новое, но не отрицая при этом старого. Ведь старое— это фундамент нового, и, отказываясь от него, мы неизбежно развалим это новое. Именно в этом «тайная суть» Сказки и Чуда — это действительно новые пространства, но ни в коем случае не переделанные и не «улучшенные» старые.

Всё, что от нас требуется, — это всего лишь Желать и верить в осуществимость своих Желаний. Но желать надо по-детски — безоглядно и непосредственно. Детское Желание — это чистейшее Намерение, обладающее высочайшей энергетикой. Именно им строится страна Сказки и формируется пространство Чуда. Именно так пишется наша Бесконечная История. Вспомните замечательный фильм с таким же названием, а ещё лучше — книгу, по которой он поставлен.

Мы давно запретили себе мечтать и желать, мы не верим в себя, в свою силу и удачу, в свою волшебную способность быть Творцом. А то, что мы зовём своими желаниями, — это всего лишь проявившие себя зависимости, то есть то, к чему нас «привязали» в процессе социализации. Именно на реализацию таких «лже-желаний» мы и отдаём всю свою энергию.

А мир Сказки гибнет… А Чудо умирает… Рушится Страна Фантазия, живущая в нас, и множится, обретая силу, тёмное Ничто, беспощадно пожирая всё, от чего мы отказались. Но имейте в виду — с исчезновением последней крупицы Детской Мечты в Чудо не станет и вас… Ибо вместе с ней умрёт ваш внутренний Ребёнок, быть которым вы никогда не переставали, каким бы взрослым ни притворялись; ибо исчезнет в вас то, на чём держалась вся ваша жизнь, — вера в Чудо, хоть вы никогда себе в этом не признавались, безжалостно высмеивая «эту слабость» и всячески попирая её своим рационализмом.

Мы неизбежно умираем вместе со своей Страной Фантазией, ибо человек, который разучился мечтать, который больше не «желает странного», — мертв. Более того — после своей физической смерти он действительно уходит в ничто. Ведь им не было подготовлено пространство для последующего существования. Не было подготовлено той радостью жизни, которую он сам у себя отнял, той Жаждой Игры и верой в Чудо, которых он себя лишил.

Смерть всего лишь стирает условную грань между нашим внешним пространством и пространством внутренним. Но если вы свой внутренний мир, свою Страну Фантазию разрушили ещё при жизни — вы неизбежно попадаете в Ничто, которое вы всё же создали. Которое вы создавали всю свою жизнь, разменивая её на привязки и навязанные вам «желаньица», то есть на то, что было мёртво уже изначально.

Зато Страна Фантазия и пространство Сказки неразрушимы для того, кто никогда не прекращал их ощущать в себе, кто не просто верил в Чудо, но был готов жить им, был готов заполнить этим Чудом каждый миг своего существования.

Как это возможно сделать? Постепенно, по чуть-чуть, по маленькому и, на первый взгляд, ничего не значащему поступку, по новому ощущению, по всё меньшей незыблемости в суждениях и ещё меньшей уверенности в своей правоте, зато по всё большей радости жизни, по тоненькому лучику нового света, входящему в вашу жизнь.

То есть настоящее Чудо обыкновенно не только в фильмах Марка Захарова, оно обыкновенно по своей сути, оно всегда обыденно своей естественностью и даже малоприметностью. Страна Фантазия, Чудо, Сказка состоят из великого множества на первый взгляд рядовых поступков и ощущений. Но — поступков, но — ощущений, а не рефлексии по поводу них.

Технологии «Охота на Драконов» и «Центр Циклона» ориентировали вас на поступки, «Дыхание Бога» — на ощущения, но в любом случае — на создание опорных точек новой реальности. Пусть микроскопически малых точек, но — реальности сказочной, в чём вы обязательно убедитесь, если будете играть в предлагаемую игру с удовольствием и энтузиазмом (напомним — с ощущением Бога в себе).

Итак, технология «Дыхание Бога»

Как любое дыхание, она состоит из двух обязательных фаз:

1. Вдох (аккумуляция творческого потенциала).

2. Выдох (реализация потенциала Творца).

Теперь подробней:

1. Вдох.

Фаза вдоха — это аккумуляция в себе энергии внешней и энергии внутренней, а также их интеграция.

Внешняя энергия — это энергия пространства, вибрирующего в частоте смеха. Вдыхаем мы её через макушку или, пользуясь нашей терминологией, — через канал КАКОСа. В процессе вдоха мы ей придаём вращательное движение (направление произвольное) и посылаем в область солнечного сплетения.

Одновременное этим (то есть внимание в процессе вдоха распределяется равномерно между нисходящей и восходящей энергиями) мы поднимаем (собираем) свою внутреннюю энергию (по сути — энергию драконов), для чего закручиваем все свои физические ощущения, как бы поднимая их от ступней до солнечного сплетения. Вращение этого восходящего энергетического потока должно быть противоположно потоку нисходящему.

В районе солнечного сплетения эти энергии совмещаются и гармонизируются вибрацией смеха, происходит это самопроизвольно.

2. Выдох.

Из солнечного сплетения направляем уже общий энергопоток в центр головы, а оттуда, через глаза, транслируем его во внешнее пространство.

Этот момент чрезвычайно важен, ибо в процессе трансляции энергии на внешние объекты мы их оживляем, пробуждаем в них спящую энергию и включаем в канал ощущений.

Делать мы это предлагаем двумя способами. Опробуйте каждый из них и выберите наиболее соответствующий вам, по своей сути они равноценны.

В первом случае мы транслируем энергию выдоха на любой внешний объект и будто проявляем его тем специфическим внутренним усилием, которым «выворачивали» наизнанку куб Неккера в предыдущем занятии, то есть — намерением.

Объект при этом начинает восприниматься как бы более выпукло, более выразительно — «по-живому». Обратите внимание: мы его в этот момент именно видим, то есть — ощущаем глазами, а не просто смотрим на него. Следующим выдохом мы оживляем следующий объект и т. д.

Таким же образом можно воспринимать уже не только внешние объекты, но и внутренние ощущения. Более того — общие состояния и события. Именно так, шаг за шагом мы и пробуждаем мир, плавно переводя его из ментально-спящего состояния в полноценно проявленное, ощущаемое.

Выдох так же можно направлять в любую интересующую нас схему предстоящих событий (точнее — «схему» ощущений), постепенно проявляя их и делая реальными; либо — в проблемное состояние или болезненное место на физике. Естественно, что в этих случаях процесс проявления происходит сквозь матрицу намерения.