Юрий Козенков - Голгофа России Завоеватели

• Название: Голгофа России Завоеватели
• Автор: Юрий Козенков
• Жанр: Политический детектив

Ю. Козенков, "Голгофа России" - "Завоеватели" - 480 с. 2001 Автор, известный своими книгами: "Реванш России" (выходившей под псевдонимом), "Крушение Америки" - "Заговор" и "Возмездие", "Спасет ли Путин Россию?", государственник и предприниматель, ученый-экономист и аналитик, создатель и президент одной из первых негосударственных корпораций в стране - "Корпорации Наукоемких Технологий", - в новом цикле своих работ "Голгофа России", в книге "Завоеватели" раскрывает подлинные механизмы причин трагедии России в XX веке, после захвата ее и оккупации в 1917 году. Он пишет об истоках разложения правящей элиты России с начала XVIII века и тайных пружинах заговора мирового сионизма и иудомасонства против нашей страны, о тотальном ГЕНОЦИДЕ русского народа и ПЕРВОМ глобальном ограблении России сионо-большевиками, механизмах этого грабежа и участия в нем международного еврейства. Портреты истинных палачей нашего народа идут в обрамлении их кровавых дел, унесших только по 1923 год почти 18 миллионов человек

---

И тем не менее, Сталин в 1936 году приказал его арестовать, руководствуясь принципом: "Предавшие раз, предадут и второй, и третий раз". Все попытки Радека обратиться после ареста к Сталину не увенчались успехом. Радек не отличался большой силой воли, однако горечь обиды на Сталина, которого он прославлял, придала ему упрямства. Он терпеливо сносил все оскорбления от следователей, кроме одного. Он не мог стерпеть, когда они заявляли, что считают его секретным представителем Троцкого в СССР.

В феврале 1937 года в НКВД разыгралась интересная сцена. Однажды ночью начальник секретного политического управления Молчанов, допрашивая Радека, довел его до крайней точки озлобления. Уже не сдерживаясь, Радек ему закричал: "Ладно! Я согласен сейчас же подписать все, что угодно. И признать, что я хотел убить всех членов Политбюро и посадить на кремлевский престол Гитлера. Но к своим признаниям я добавлю еще одного своего сообщника… Молчанова… Да-да, Молчанова! - кричал Радек. - Если вы считаете, что необходимо кем-то пожертвовать для блага партии, то пусть мы пожертвуем собой вместе".

Молчанов побледнел как полотно, лоб покрылся испариной. А Радек продолжал: "Знаете, что я думаю? Если я предложу это условие Ежову, он его охотно примет. Что для Ежова судьба какого-то там Молчанова, когда дело идет об интересах партии! Чтобы заполучить на суд одного такого, как Радек, он без разговора подкинет десяток Молчановых". В конце концов чистосердечное признание спасло жизнь Радеку, ему дали только 10 лет. Родная газета "Известия", в которой он долго работал, написала о нем: "… непревзойденный циник, растленный, искусившийся в измене Родине, сделавший своей профессией шпионаж в пользу фашистских государств…" 287

У газеты было для этого моральное право. Еще в августе 1936 года, в процессе публикации материалов по делу группы Зиновьева-Каменева, Радек тогда в ней писал о подсудимых, называя их "фашистской бандой", "мразью", "бандой кровавых убийц", для которых он требует смертной казни. Скорее всего он даже подумать не мог о том, что скоро сам окажется в их роли. Закладывая своих вчерашних друзей и сторонников, все большевики показывали свое гнилое нутро. Все процессы, проводимые над заговорщиками, этими палачами и борзописцами, ярко раскрывали всю их преступную внутреннюю суть, в которой никогда ничего святого не существовало. Спустя два года после осуждения Радека убьют в лагере уголовники. Так закончит свою жизнь человек, призывавший пером к безжалостной расправе над народом, над теми, кто был не согласен со своими палачами…

5. Информация к размышлению. Штрихи к портрету.

БУХАРИН Николай Иванович (1888-1938 гг.)

Фигура Николая Бухарина в кратком анализе личностных качеств большевистских вождей разного калибра является как бы критерием демократичности, мягкости, либерализма, человеколюбия, терпимости и порядочности, конечно, в коммунистическом понятии этих общечеловеческих ценностей. С этой точки зрения, краткий взгляд на некоторые поступки, черты характера даже этого человека позволяют лучше осознать ту глубину падения и деформации нравственных основ у большевиков, которые подвигли их стать палачами народа России, разрушителями российской государственности.

Николай Бухарин родился в Москве в 1888 году в семье школьного учителя, который дослужился со временем до надворного советника. Закончив лучшую московскую гимназию, Бухарин в 1907 году поступил в Московский университет. Еще в гимназические годы он получил первые уроки политического радикализма. В 1905 году 16-летний Бухарин был уже руководящим членом нелегального студенческого движения, связанного с социал-демократами, марксистами. В 1907 году он ведет агитационную работу среди рабочих Замоскворецкого района Москвы, а в 1908 году кооптируется в Московский комитет РСДРП. В 1909 году следует первый арест во время налета на московский комитет РСДРП. Через несколько месяцев его освобождают. Предчувствуя опасность, он уходит в подполье, но в 1910 году его и других московских лидеров снова арестовывает полиция. После 6 месяцев заключения в Бутырской и Сущевской тюрьмах, летом 1911 года его высылают в небольшой городок Онегу в Архангельской губернии. Опасаясь, что вскоре может получить каторгу, он бежит в Германию.

Именно в эмиграции разовьются философские пристрастия и любовь к литературному труду. Именно там он превратится в одну из главных фигур большевиков. Шесть лет жизни среди социал-демократов Германии, Австрии, Швейцарии, Швеции, Дании и Америки сделают его по мировоззрению интернационалистом, вытеснив корневые основы своего народа. Последние месяцы эмиграции Бухарин провел в Америке, где он познакомился и работал вместе с Троцким. Здесь его и застает известие о Февральской революции в Петрограде. Он возвращается в Россию через Японию, где его арестовывают, однако спустя некоторое время он все же прибывает в Россию и только в мае 1917 года появляется в Москве.

Бухарин принадлежал ко второй возрастной группе так называемых молодых большевиков, в которых дух воинствующего радикализма был очень высок, даже и после Октября 1917 года. Хотя Бухарин очень активно работал в газете "Правда", - а затем был 12 лет ее главным редактором, он выполняет массу поручений Ленина по подготовке различных важных документов: проект закона о национализации, создание Высшего Совета Народного Хозяйства, ряд других документов в области формирования партийно-государственной системы. Весьма характерным является тот факт, что большая группа молодых большевистских лидеров, в том числе и Бухарин, которые не были с Лениным в эмиграции и не знали о его тайных связях с Германией и, в частности, с немецким Генеральным штабом, - составили главное ядро оппозиции Ленину в принятии немецких условий подписания Брестского мира. Таким путем в партии большевиков сформировалась первая оппозиция левых коммунистов, которую возглавит двадцатидевятилетний Бухарин.

В процессе гражданской войны и террора, развязанного большевиками против народа, Бухарин к 1924 году превращается в монопольного идеолога и теоретика коммунизма. Именно в этот период всеобщего опьянения властью Бухарин теоретически освящает насилие как главный инструмент политики. Он, по сути, олицетворяет самую радикальную "левую" линию РКП(б) и становится одним из идеологов и глашатаев политики "военного коммунизма". Презрение к "низам", массам вытекает у него из махистского представления о человеке как некоем винтике общей системы, под которую и нужно подгонять этого человека. Практически Бухарин был одним из основоположников Тоталитарной Коммунистической Системы.

В своей работе "Экономика переходного периода" Бухарин теоретически обосновывает элементы насилия, декретирования в экономике, называя это "издержками революции". Пролетарская революция, по его мнению, вначале разрушает экономику, а затем быстрыми темпами создает. Необязательно ведь убивать самому или подписывать указания о расстрелах, казнях, пытках и т. д. Теоретически обосновать, узаконить, снять всякие моральные препоны на пути кровавых злодеяний - преступление, пожалуй, более тяжкое, чем просто убийство, ибо призывает к насилию в масштабах целого государства, и не только призывает, но и дает оправдательную индульгенцию всем палачам и карателям для уничтожения мирного невинного населения, женщин, стариков и детей. Геббельс в фашистской Германии тоже никого не убивал, он только освящал убийства и отпускал палачам грехи.

Наиболее широко, особенно на Западе, его взгляды как теоретика "военного коммунизма" известны по работе "Азбука коммунизма", которую высоко оценили в начале 20-х годов большевистские вожди. В этой книге Бухарин изложил основные положения о революции, классовой борьбе, диктатуре пролетариата, роли рабочего класса, программе коммунистов и т. д. В сборнике статей "Атака", изданном в 1924 году, он писал: "Грандиозный мировой переворот, который грядет, включая в себя и оборонительные, и наступательные войны со стороны победоносного пролетариата: оборонительные - чтобы отбиться от наступающих империалистов, наступательные - чтобы добить отступающую буржуазию… Мировая революция будет захватывать одну страну за другой. Этому не помешают "все эти лиги наций" и прочая дребедень, которую напевают с их голоса социал-предательские банды". 288 Яркий образчик призыва к гангстерскому разбою в мировом масштабе…

Циничные его рассуждения типа "кто кому первым проломит голову" (о роли первого удара), требования в 1930 году разговаривать с так называемыми кулаками "языком свинца" или, например, его письмо Ворошилову в 1936 году, когда он писал: "Обнимаю…, циник-убийца Каменев омерзительнейший из людей, падаль человеческая… Что расстреляли собак - страшно рад" 289 - лишний раз дают возможность убедиться, что все большевистские лидеры и вожди имели одинаковый замес на крови своего народа, на невиданной доселе жестокости к невинным людям, на всеобщем беспредельном опьянении властью и своей безнаказанностью. По свидетельству Б. Николаевского, в том же 1936 году Бухарин говорил: "Мы проводили массовое уничтожение беззащитных людей вместе с их женами и детьми… Но поток движется вперед, в том направлении, в котором должен течь. В нем люди растут и строят новое общество" ("Литературная газета", 22.03.1989). Об уничтоженных миллионах Бухарин говорит без сожаления, как о каком-то непригодном "материале", ибо "поток… должен течь".