Юрий Козенков - Голгофа России Схватка за власть

• Название: Голгофа России Схватка за власть
• Автор: Юрий Козенков
• Жанр: Политический детектив

Юрий Козенков, Голгофа России, Схватка за властьМосква 2003 «Фонд национальных перспектив»Автор, государственник, ученый, президент «Фонда национальных перспектив России», известен своими книгами: «Реванш России» (выходившей под псевдонимом),«Кру. шение Америки» - «Заговор» и «Возмездие», «Спасет ли Путин Россию?», «Голгофа России» - «Завоеватели». Опытнейший аналитик, производственник и экономист еще с Союзных времен в своей новой книге«Голгофа России»- «Схватка за власть» впервые в России проанализировал не только закулисную борьбу Сталина с пятой колонной сионистов в СССР,но и широко исследовал периоды правления Н.Хрущева, Л.Брежнева и МГорбачева, когда внутренние враги нашего народа размывали фундамент государства и создавали основы для подлого захвата власти в стране в 1991 году. Механизмы и масштабы грабежа богатств СССР того периода шокируют читателя, даже на фоне воровского беспредела нашего времени.

---

И вот здесь действительно пятая колонна развернулась вовсю, так как извращая все подходы к коллективизации, насаждая ее силой оружия и казнями, нельзя было не вызвать естественного протеста крестьянства, причем зажиточного, трудолюбивого, всех тех кого не добили в гражданскую войну и кто действительно мог накормить страну. Тем более, что НЭП (новая экономическая политика, заменявшая для крестьян продразверстку отбиравшую все излишки, на продналог) это подтвердил.

Безусловно, развитие индустрии и последующая милитаризация труда рассматривалась большевиками в аспекте идеологической тавтологии о строительстве светлого будущего всего человечества. В народе нужно было поддерживать мифы, без которых люди бы просто не выдержали тех лишений и невыносимых условий труда и быта, Сионобольшевистская власть мечтала вернуться к продол-

жению Ленинского плана по созданию распределительной хлебной монополии на базе ликвидации крестьянства, как индивидуального производителя и коллективизация была здесь для троцкистов очень кстати. У крестьян, насильственно сгоняемых в колхозы, изымалась их собственность, орудия труда, скот, птица, зерно…

Сионоболыдевистские завоеватели не упустили здесь своего шанса. С самого начала коллективизация приняла не форму осмысленного, поэтапного и добровольного объединения крестьян в колхозы на базе льгот определенного характера со стороны государства, а форму силового диктата на фоне бессмысленных и противоречащих логике действии. С мест, из губкомов партии и ОПТУ полетели депеши в Москву о саботаже, о бойкоте и сопротивлении крестьян директиве ЦК партии. Из Москвы на места пошла ответная волна с обвинениями в «мягкотелости», «срастании» с кулаком. Задача засевших в Москве врагов народа была запугать местные органы власти и вынудить их на проведение жестких карательных мер для обеспечения задач поставленных каждым начальником из Москвы. Для ускорения этого процесса, была проведена мощная волна замены партийных, советских, судейских работников. Только на Урале за январь-март 1928 года было снято с работы 1.157 работников окружного, районного и сельского аппарата.6

По стране началось закрытие рынков, проведение обысков крестьянских дворов с изъятием «излишков», предавали суду не только зажиточных крестьян, но и владельцев умеренных хозяйств. Суды автоматом выносили решения об изъятии «излишков» хлеба, часто изымали инвентарь, применялись и физические меры воздействия. Против тех, кто возмущался вслух чинимым насилием пустили в ход статью 58-10 УК РСФСР (контрреволюционная агитация). И тогда расправа была короткой.

К началу коллективизации в СССР было порядка 26,5 миллиона крестьянских хозяйств, 118 миллионов гектаров посевной площади, то есть на 5% больше дореволюционного уровня, 34 млн. лошадей, 68 млн. коров, 147 млн. овец и коз, 20,9 млн. свиней. В 1930 году сбор зерновых составил 83,5 млн.тонн, то есть на 3,4 млн.тонн больше, чем в 1913 году.7 В результате геноцидной коллективизации официальная статистика к 1933 году насчитывала 23,3 млн. хо-

зяйств. Это значит, что в ходе раскулачивания было ликвидировано более 3 миллионов крестьянских хозяйств, причем самых сильных. 8 Всего было репрессировано, то есть под корень подрублено 10-12 млн. крепких, трудолюбивых крестьян, основы сельскохозяйственного производства России.^ многие из них погибли, так как наступил очень удачный момент для сионистов сидевших во всех карательных органах страны, появился весомый аргумент для раскручивания нового витка уничтожения славян.

Количество раскулаченных, очевидно, было больше, так как в это время зажиточные крестьяне, боясь конфиска ций проводили разделение хозяйств, выделяя своим детям отдельный двор и часть своего имущества. Таким образом нужно исходить не из цифры 26,5 млн. крестьянских хозяйств до начала коллективизации, а как минимум на 2 млн. хозяйств больше. Таким образом коллективизация порушила более ПЯТИ МИЛЛИОНОВ зажиточных крестьянских хозяйств. Что же приобрели большевики за счет этой ак ции? Возникло 220 тысяч колхозов, поглотивших 15 млн. крестьянских хозяйств. Крупного рогатого скота уцелело только 57%, лошадей - меньше половины, овец и коз - осталась одна треть, свиней - менее 60%. Размеры падежа скота Сталин привел в докладе ХУЛ съезду.

После расправы с интеллигенцией России, наступила очередь крестьянства Его нужно было уничтожить как класс. Для реализации задач индустриализации нужны были товарные ресурсы и таким реальным источником являлся хлеб. Но хлеб был у крестьян и они задарма отдавать его не хотели. Значит нужно было забрать. Самый верный способ большевиков, причем уже не раз апробированный ими, так как предложить какой-либо товар в обмен на зерно большевики не могли. Но забирать хлеб у всех крестьян по всей России не хватит солдат. Проще согнать всех в колхозы и хлеб забирать у колхозов. Для сопротивляющихся указаниям воли ВКП(б) - есть ОГПУ.

Статья Сталина в 1930 году «Головокружение от успехов», где он обвинил местных функционеров за спешку в создании колхозов и «головотяпство», была ответом на беспредельно жестокие карательные меры и головотяпство с желанием местной «элиты» выслужиться и провести задачу партии в один год. Главное первым доложить об успехах.

Этот принцип работы будет сопровождать теперь нас всю жизнь, зачастую извращая на местах многие решения из Центра, не говоря уже о действительно подрывной работе, которую проводили соратники Троцкого по всей стране. В статье Сталин выдвинул лозунг: «Коллективизация - в два года». Это тоже не способствовало разумному подходу к этой очень сложной задаче, так какие убавило прыти у большевиков и работников ОПТУ на местах, да и как можно было прекращать репрессии в такой удобный момент, когда русским народом можно было заполонить опустевшие концлагеря. Характерно, что к началу коллективизации, в 1928 году у Менжинского в концлагерях сидело всего 80.000 человек, а в 1932 году он загнал туда уже 2.000.000 человек. Но господа евреи в современной России об этом почему-то молчат.

Все эти репрессии проводились на фоне массового изъятия не только излишков зерна, но вообще всех продуктов выращиваемых крестьянами. Так в 1930 году с Украины вывезли 7,7 млн.тонн зерна, которое главным образом ушло за границу. Выгребали подчистую, даже семенное зерно. Несмотря на это, республика в 1931 году снова должна была сдать 7,7 млн. тонн зерна и никто не вникал в то, что урожай снизился на 5 млн. тонн. В 1932 году все повторилось. Весь выращенный хлеб забрало государство. Над Украиной навис голод. Но и в других районах страны положение было аналогичным. Голод захватил центрально-черноземный район, земли Курской, Воронежской областей, затем перешел в Пензенскую, Куйбышевскую, Ульяновскую, Царицынскую области, Башкирию, Оренбуржье и далее по необъятным весям нашей страны. А «Экспортхлеб» в это время перекачивал зерно за границу…

2.

Под директиву раскулачивания шло тотальное уничтожение и грабеж не только кулаков, но и середняков, просто зажиточных крестьян, которые с пяти утра и до поздней ночи неустанно трудились на земле. Именно эти крестьяне накормили комиссарскую Россию в годы НЭПА. Теперь именно этот слой крестьянства и уничтожали сионисты сидевшие в партийных и карательных органах на местах, вы-

полня заветную мечту мирового сионизма - уничтожение России, При этом они завербовали в свой стан и очень много предателей коренного народа России. Кого купили, кого запугали. На кого воздействовали при помощи жен-евреек. Эти предатели народов России еще более рьяно стремились выслужиться перед завоевателями.

Так например, направленная в Вологодский округ Северного края Орггруппа ЦК ВКП(б) дала указание проводить раскулачивание независимо от уровня коллективизации. Руководитель оргруппы ЦК И.Т.Морозов прямо указывал: «Перегибов в отношении середняка бояться нечего, так как остальные середняки скорее пойдут в колхоз и будут бояться выходить из колхозов». А окружкому партии он пригрозил, что напишет в ЦК и Молотову о волоките с раскулачиванием. За одну неделю процент раскулачивания в некоторых районах округа подскочил с 6 до 87%, а среди раскулаченных оказалось до 60% середняков.

В одном из сообщений в ЦК посланных из Сибири, говорилось: «Работа по конфискации… у кулаков развернулась и идет на всех парах. Сейчас мы ее развернули так, что аж душа радуется; мы с кулаком расправляемся по всем правилам современной политики, забираем у кулаков не только скот, мясо, инвентарь, но и семена, продовольствие и остальное имущество. Оставляем в чем мать родила.»9

У людей отбирали все продукты, чтобы сознательно уготовить им голодную смерть. Даже воспоминания сентиментального лидера страны Л.И.Брежнева,- как вспоминал его помощник,- подтверждает это: «… Придешь в крестьянский дом излишки хлеба забирать, и видишь, у детей глаза от буряка слезятся, больше ведь есть нечего…И все отбирали, что найдем из продовольствия. Да, во все мы очень крепко верили, без этого жить и работать было нельзя…»'° От голода люди умирали семьями, улицами, деревнями… И это приобретало такой характер, что вопросы захоронения трупов стали проблемой. МПономарев из Черкасской области рассказывал: «Когда начали умирать с голоду, то за село отвозили умерших и там закапывали. За такую работу давали паек. Однажды я там пас скот. Два дядьки привезли на возу мертвецов, стали их сбрасывать в яму. Некоторые словно просыпались, приходили в себя, просили: «Не закапывай, мы еще живы». А дядьки отвечали: «Мы сами пухнем, сами доходим, мы не можем еще раз за вами приезжать И закапывали…,.».