Юрий Воробьевский - Пятый ангел вострубил

• Название: Пятый ангел вострубил
• Автор: Юрий Воробьевский
• Жанр: История

Перед вами – не просто очередное «исследование» истории «вольных каменщиков». Здесь нет набивших оскомину перепевов темы. В книге, материалы для которой собирались около десяти лет, впервые подробно написано о современном масонстве в России. Причем, через судьбы конкретных людей. И еще одна особенность: всемирный Орден предстает перед нами отнюдь не как неодолимая сила. Мы видим его совсем в другом, для многих даже неожиданном, ракурсе. В значительной мере «Пятый Ангел вострубил» – это продолжение предыдущих книг Юрия ВОРОБЬЕВСКОГО – «Шаг змеи» и «Падут знамена ада». Книга адресована тем, кого заботит спасение души и кто готов к духовной брани за Россию.

---

1. «Согласно информации, приводимой французским конспирологом Жаном Парвулеско в его докладе «Галактика ГРУ», в Оттаве, куда Яковлев был отправлен послом, он вступил в контакт с Давидом Голштюкером, который в то время представлял в США внешние интересы Израиля под видом участия в конфиденциальных переговорах с одной чикагской фирмой, связанной с ядерной энергетикой. Доктор Давид Голштюкер, который, как известно, был важным персонажем не только в Израильских спецслужбах, но и непосредственно в спецслужбах англо-саксонских стран… разработал совместно с А. Яковлевым атлантическую стратегию будущей перестройки. Этот факт настолько общеизвестен на Западе, что именно Яковлева там называют «мистер Перестройка». (А. Дугин. Конспирология).

2. «Талмуды (Гемары) представляют собой сложные тексты, изначально возникшие в устной форме во время учебных сессий Свободная манера многих из записанных дискуссий…, является важным свидетельством того, что они действительно происходили, а не были изобретены позднейшими компиляторами… Мишна, чьи установления почти лишены библейских обоснований, фактически оторвала закон от его библейских корней… Это привело к постепенному возникновению того, что принято называть сугиот, – талмудических дискуссий или эссе на ту или иную тему По мере передачи этих дискуссий из поколения в поколение, от одной школы к другой, они обрастали комментариями и глоссами». [76].

3. «Любопытно, что сам основатель иллюминатства Вейсгаупт в письме к сообщнику смеется над своими же последователями «О люди! – восклицает он. – Подумаешь, что можно внушить вам такие мысли! Никогда не думал я, что я сделаюсь основателем новой религии…». [45].

4. Закаленная в алхимическом тигле плоть одного из них – от зачатия – примет и самого князя мира сего. Недаром сказано, что каббала – попытка диавола выбраться из преисподней при помощи человека. Господь попустит, и, наконец, – ненадолго – это удастся.

5. В юридических документах города Буда в 1421 году писалось, что «евреи – подлые, упрямые, смердящие предатели Христа». И это только один из многочисленных примеров того, как христианское сознание напрямик связывало дурной запах и богоборчество. В книге «Дьявол и евреи» пересказывается характерная средневековая легенда о том, как еврей приходит к своей дочери, которая только что крестилась, и она внезапно ощущает, как от него отвратительно пахнет, причем, прежде она этот запах не замечала.

6. При Екатерине изымались имения, которые в основном отказывались монастырям по духовным, на помин души. По упразднению братии (было ликвидировано четыре пятых обителей) и сам помин души делался невозможным.

7. Эта библиотека – негласный идеологический центр возобновляемого в нашей стране розенкрейцерства. Возглавляет ее Екатерина Гениева, президент исполкома Фонда Сороса в России. Свою деятельность это сообщество начало с организации представительной выставки «500 лет гностицизма в Европе», затем последовала выставка «Распространивший первые лучи…», посвященная Новикову. В ее организации активное участие принял директор Всероссийского музея А. С. Пушкина С.М. Некрасов.

8. Двумя годами раньше подобное признание сделал герцог Орлеанский Филипп. Тот самый, что сменил свою королевскую фамилию на масонскую кличку «Эгалите» – «Равенство» (учитывая тамплиерскую клятву мести всем потомкам династии, носитель проклятой фамилии не мог возглавлять Орден). Он сложил с себя полномочия Великого Мастера и заявил: «Я поступил в масонство, которое явилось для меня залогом равенства, в такое время, когда никто не мог предвидеть нашей революции; точно также я поступил в парламент, который считал олицетворением свободы. Но с тех пор пришлось мне оставить эти мечты и обратиться к действительности. Не зная, из кого состоит «Великий Восток», я считаю, что республика, особенно при самом своем возникновении, не должна терпеть ничего скрытного, никаких тайных обществ. Я не хочу иметь более ничего общего ни с неизвестным мне «Великим Востоком», ни с собраниями масонов».

«Этим заявлением, – пишет Борис Башилов, – принц признал, что, занимая более 20 лет самый высший пост Великого Мастера «Великого Востока», он ничего не знал и был послушным и слепым орудием чужих тайных целей и желаний. Такое разоблачение не могло пройти ему даром. Его лишили сана, принадлежавшего ему в масонстве, изломали в его присутствии меч, а потом срубили голову». Так гильотина подравняла то «равенство», из которого выбивался Филипп Эгалите.

Несчастный герцог! А ведь немного раньше он голосовал в Конвенте за казнь короля. Кстати, решение о декапитации Людовика XVI было принято перевесом всего в один голос.

9. Хотя, часто иудеи и прикидывались христианами. «В проповеди от 25 сентября 1539 г. Лютер привел в качестве поучительных примеров несколько анекдотов, в которых проводилась мысль о том, что даже отдельные евреи не меняются окончательно и бесповоротно, приняв крещение. В одном анекдоте говорится о еврее из Кёльна, который крестился и по причине своей набожности и истинно христианского благочестия был рукоположен в священники; однако когда вскоре после его смерти вскрыли его завещание, в нем содержалось следующее распоряжение: поставить на его могиле статуи кошки и мыши (подразумевалось, что еврей так же не способен сделаться христианином, как эти животные не могут мирно жить бок о бок». [71].

9-2. Новорожденный козлоногий малыш вызвал смех Олимпийских богов. Имя Пан и означало – «понравившийся всем». Но постепенно с истинно диавольской наглостью Пан дал понять: я – это всё. Провокатором он влез в политику: пан-германизм, пан-славизм, пан-тюркизм – все это чреватые конфликтами масонские штучки. Похоже, именно вечный пьяница Пан «вдохновляет» находящегося в трансе заклинателя или уколовшегося наркомана: и тот и другой начинают воспринимать ВСЕ СУЩЕЕ, все окружающие предметы как наделенные духом, разумные, самостоятельно действующие.

Незадолго до своей смерти (от наркотиков) печально известный сатанист Алистер Кроули «…сочинил даже «Гимн Пану», которого он отождествлял с самим дьяволом и который его последователи пели, согласно его завещанию, на чрезвычайно мрачной церемонии его «отпевания» в часовне Брайтонского крематория, что вызвало гнев и возмущение местных властей». (См. Тайна беззакония в исторических судьбах России. С.-Пб., 2002).

9-3. О морали и нравственности в них говорится немало. И сам Толстой любил порассуждать на эти темы. Возмущался смертной казнью. Но – странное дело – почему-то восхищался гильотиной. Надо же, как быстро и аккуратно – раз и готово!

Удивительный был гуманист!

10. Кстати, вот что пишет сотрудник музея-заповедника «Ясная Поляна» Александр Плякин: «Имя московского общественного раввина Минора-Залкинда впервые появляется в русской литературе в связи с именем В.И. Даля, составителя «Толкового словаря живого великорусского языка». Авторитет известного русского ученого, филолога и этнографа Владимира Даля выше всяких подозрений во всем мире и по сей день. В 1844 году по поручению министра внутренних дел Перовского В.И. Даль написал небольшую (в 153 страниц) книгу «Разыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их», составленную по редким документам, хранившимся тогда в министерстве внутренних дел.

Чтобы русские люди меньше знали еврейские тайны, эта книга Даля была напечатана всего только в десяти экземплярах. Но в 1862 году документы, находившиеся в министерстве внутренних дел были истреблены большим пожаром, а экземпляры книги стали исчезать один за другим… Единственный экземпляр сочинения Даля в Москве находился в Чертковской библиотеке. Минор около двух лет занимался в Чертковской библиотеке, всеми силами старясь заполучить эту книгу. Но управляющий библиотекой, он же издатель «Русского архива», П.И. Бартенев понимал, что сочинение Даля имеет для науки и русского общества весьма важное значение, и не выдал ее на руки Минору-Залкинду.

В 1869 году П.И. Бартенев, с согласия Даля, решил вновь напечатать его исследование в типографии Мамонтова. Когда приступили набирать и разрезали книгу на части, тогда еврей, бывший наборщиком в типографии, дал знать своему кагалу и по распоряжению раввина Минора-Залкинда тот же наборщик ночью влез в типографию, рассыпал весь набранный шрифт, находившуюся там часть листов сочинения Даля хапнул и канул в неизвестность. Но не все книги Даля были уничтожены евреями».

11. Какие замечательные слова писались еще в 1815 году учредителями Великой управляющей ложи «Астрея»! Заботились, чтобы «порядок и все благо, им производимое, проистекало не от случайных добрых качеств временных начальников (представителей) общества, которые могут выбыть, перемениться или умереть, но от основательного законоположения»… Однако разум человеческий, понадеявшись на себя и забыв Бога, терпит одно поражение за другим. И вот уже именем «Астреи» подписывается последнее, подлое письмо Пушкину