Николай Стариков - Кто финансирует развал России? От декабристов до моджахедов

• Название: Кто финансирует развал России? От декабристов до моджахедов
• Автор: Николай Стариков
• Жанр: Публицистика
• Год: 2010
• ISBN: 5-49807-568-6

Новая книга Николая Старикова, автора бестселлеров «Кризис. Как это делается», «Шерше ля нефть», «Кто заставил Гитлера напасть на Сталина?» убедительно демонстрирует, что все революционные организации в России финансировались и пестовались иностранными спецслужбами.

Прочитав книгу, вы узнаете: на чьи деньги Герцен бил в свой колокол; почему декабристы не любили русскую армию; зачем народовольцы хотели развалить Россию на части; почему террористы-эсеры имели при себе не российские, а британские паспорта; кто на самом деле писал программы революционных партий; на какие средства Ленин всей семьей отдыхал на самых престижных европейских курортах; почему активность всех наших «борцов за свободу» всегда совпадает с обострением международной обстановки?

Любителям конспирологических схем читать книгу не рекомендуется. Потому что в ней содержатся только факты.

---

Согласитесь, странно это. Не освобождал царь крепостных — его поругивали и тихо по кружкам сидели. Освободил — и пошли призывы к убийству и прямому разрушению страны. Почему? Да просто если так пойдет дальше, то аргументов ненавидеть свою страну у русских не останется! Как же тогда представителям иностранной державы устранять русского конкурента? Самим воевать после Крымской кампании — ой как не хочется! А больше, кроме гурок, дураков–то и нет.

А ведь кроме освобождения крестьян русский царь решал еще несколько задач, могущих сильно укрепить Российскую империю. С 1860г. началось, а точнее говоря, продолжилось присоединение к России среднеазиатских земель. Бесконечная, начатая еще при Александре I Кавказская война шла к своему зазершению. Чеченцы еще постреливали и сопротивлялись, но итог этой камлании уже можно было легко предсказать. Ситуация была, как сегодня в 2007 г. все в той же Чечне: еще убивают наших солдат и милиционеров, но исход борьбы уже ясен всем.

А еще в январе 1863 г. начнется антирусское восстание в Польше. И если к тому времени удастся подготовить революционеров в России, то такой двойной удар может империю и опрокинуть. Поэтому «случайно» за годик до польского выступления и начинают наши нигилисты писать невероятные программы по расчленению своей Родины.

Совпадения уже видны невооруженным взглядом. Но дальше они будут еще более явными и многозначительными…

Под руководством умного и дальновидного царя Россия стремительно развивается. Время терять нельзя. И ют уже начинаются робкие, пока еще дилетантские попытки убить русского императора. Промахиваются Каракозов в 1866 г. и поляк Березовский в 1867 г. А на русскую революционную сцену вслед за кровавой «Молодой Россией» появляются новые персонажи. Идет кастинг — никто ведь не знает, кто, как и когда сможет разрушить Россию. Тут вам и находки, и разочарования.

Тупиковой ветвью революционного дерева оказались и последователи уже известного нам Сергея Нечаева. Летом 1869 г. в Женеве увидел свет написанный Нечаевым «Катехизис революционера». Это сборник правил, по которому должен жить борец за русскую демократию. Читая это творение, сложно поверить, что революционеры могли улыбаться, смеяться и вообще иметь хоть какие–нибудь человеческие чувства: «Революционер вступает в государственный, сословный и так называемый образованный мир, и живет в нем только с целью его полнейшего, скорейшего разрушения. Он не революционер, если ему чего–нибудь жаль в этом мире». Далее «Катехизис» дает конкретные практические советы, как убивать и шантажировать политических противников. Одним словом — могла получиться настольная книжечка для будущих разрушителей России. Однако Нечаев, на которого возлагались такие большие надежды, сошел с дистанции, угодив в тюрьму.

А селекция русских смутьянов двинулась дальше. Динамика всегда одинакова — от невинных забав и бесед — к кровавым преступлениям и попыткам вызвать бунт. Тот самый, русский — «бессмысленный и беспощадный». Постепенно после освобождения крестьян среди революционно настроенных молодых людей возникло массовое движение «хождения в народ». Сотни юношей и девушек, оставляя свои занятия в больших городах, шли в деревни, чтобы «служить народу». На самом деле их руководители используют идеалистов, чтобы вести подрывную пропаганду. Яркий пример тому — так называемое Чиги–ринское дело. Горстка бунтарей, действовавших в Чигиринском уезде Киевской губернии, пыталась убедить крестьян, что царь призывает их поднять восстание против аристократии и бюрократии. Средство достижения цели: ложь и обман. Чистые и наивные (по мнению многих) юнцы выпускают фальшивый царский манифест, призывающий крестьян создавать повстанческие отряды. Контакта с народом установить им не удалось: русское крестьянство не поняло их «высоких идеалов», и не поддалось на обман. Революции снизу не получалось. Зато пропаганда народников привлекла внимание властей, в результате чего ребята отправились на каторгу. Это нормально — во всем мире призывы к свержению власти и подстрекательство не награждаются премиями и грамотами. За это сажают, стреляют и вешают, в зависимости от страны и времени действия. Но для вербовки новых апологетов нужен ореол мученичества, «освободительному движению» нужны свои иконы. Вот «светлые» лики сосланных на каторгу лгунов и подстрекателей их и украсят…

Мы же вновь вернемся на мировую арену. Воспользовавшись франко–прусской войной, русское правительство в 1871 г. ловко сбросило с себя последние оковы Крымской войны. Россия заявляет, что отныне она вновь будет строить на Черном море военный флот. Надо не дать русским спокойно наращивать военную и экономическую мощь. Способ ослабления России проверенный — война с турками. Александр II, долго восстанавливавший страну, ослабленную поражением в Крымской войне, снова впутывается в конфликт со Стамбулом. Россия не может спокойно наблюдать, как вырезают ее братьев–славян. Турция же, подстрекаемая англичанами, демонстрирует крайнюю неуступчивость. Все попытки мирного разрешения кризиса, вызванного восстанием подчиненных Стамбулу славян, отклонены.

Снова сопоставляем даты. Все дипломатические маневры вокруг Турции происходят в 1876 г. Русских революционеров — «ходоков в народ» — судят в это же самое время. Вышеупомянутое Чнгиринское дело начнут и закончат в том же самом 1876 г. Правда, интересно? А потом, в апреле 1877г., Россия, поняв, что миром дело не решить, объявляет Турции войну. Ее популярность в стране необыкновенная. Русские воюют ведь даже не за Босфор и Дарданеллы. Они защищают братьев–славян от жестокости турецких башибузуков. Но прямо перед ее началом кучка одурманенных книжной пропагандой юнцов пытается вызвать внутри России крестьянское восстание. По чьей же указке они это делают?

Далее следует знаменитая осада Плевны и не менее знаменитая защита Шипки. Противник России в этой кампании — не одна Турция.

«Медленно продвигаясь в течение почти двух лет через полудикие балканские земли, русская армия в действительности вела жесточайшую кампанию против Британской империи, — пишет в мемуарах Великий кня^ь Александр Михайлович Романов. — Турецкая армия была вооружена отличными английскими винтовками новейшей системы».

Однако сила русского оружия сметает все преграды — война клонится к нашей победе…

Именно в этот момент революционное движение в Российской империи поднимается на новую качественную ступень. Очередным достижением эволюции наших «борцов за свободу» становится организация «Земля и воля». Собственно говоря, суть ее деятельности заключена в названии. В энциклопедии мы можем прочитать, что «Земля и воля» — «первая всероссийская централизованная революционная организация, пришедшая на смену разрозненным кружкам». Так и рассказывают: были кружки разрозненные, потом появилась организация. И пошли взрывы, убийства и покушения. Хорошо, давайте вспомним, когда появилась «Земля и воля», и снова обратим внимание на даты.

«Текущий 1878 год долго будет памятен человечеству как один из этапов поступательного шествия революции, — пишут члены организации «Земля и воля» в своей листовке. — Никем не судимые, никому не подсудные земные — боги–цари и царские временщики — убеждаются на собственной шкуре, что и на них есть суд. Решавшие одним росчерком пера вопрос о жизни и смерти человека с ужасом увидали, что и они подлежат смертной казни».

Но если вы думаете, что ради идеалов свободы будет литься кровь российских жандармов и генералов, то сильно ошибаетесь. Есть вещи и поважнее — надо не дать русским занять Константинополь и взять под контроль турецкие проливы. Вот в чем суть вопроса! Задача революционеров— дестабилизировать обстановку внутри Российской империи, сделать так, чтобы русским было не до Босфора и Дарданелл!

Ведь в начале января 1878 г. русские войска находятся в десятке километров от турецкой столицы! Еще немного, и она сдастся. Вот тут–то 24 января 1878 г. Вера Засулич и осуществляет свой знаменитый выстрел…

На международной арене англичане, чтобы не дать России захватить турецкие проливы, оказывают на Россию беспрецедентное дипломатическое давление. В Дарданеллы неожиданно входит британская эскадра. Но русский царь на шантаж не поддается. 19 февраля 1878 г. Россия и Турция подписывают Сан–Стефанский прелиминарный (предварительный) мирный договор, сулящий для нас большие политические выгоды. Для наших геополитических соперников это катастрофа. Запертый турецкими проливами в Черном море русский флот может вырваться на просторы Мирового океана. Россию надо срочно остановить. Этого не получилось сделать силой турецкого оружия, не удалось вызвать крестьянский бунт (к концу 1880–х гг. они вовсе прекратились). Последняя надежда на совершенно другие методы.