Моиндер Юз - Путешествие болезни. Гомеопатическая концепция лечения и подавления

• Название: Путешествие болезни. Гомеопатическая концепция лечения и подавления
• Автор: Моиндер Юз
• Издательство: ЛУСАКН
• Жанр: Медицина
• Год: 2005
• ISBN: ISBN-10: 3-906407-08-Х / ISBN-13: 978-3-906407-08-1

В первой части книги М.С.Юза «Путешествие болезни» очень доступно и всеобъемлюще излагает основные принципы классической гомеопатии.

Вторая часть книги посвящена гомеопатической концепции лечения и подавления. Читатель находит ответы о смысле и значении симптомов болезни. Он поймет, что исчезновение симптома не обязательно означает излечение. Слишком многое объяснять, в какое «путешествие» отправляется симптом. М. С. Юз подробно описывает теорию миазмов: псору, сикоз, сифилитический и туберкулярный миазмы. Читателю становится ясной соответствие его собственной и болезни каждого члена семьи с болезнями предков.

«Итак, спокойно идите в эту исследовательскую экспедицию. Хотя морской карте 200 лет, однако она все еще ультрасовременна и Вы спокойно можете полагаться на гида».

Д-р. медицины Макс Тиедеманн

---

Ганеманн учит нас, что причина болезни лежит на динамическом уровне, в самой жизненной силе. Болезнь лишь отражение попавшей в дисгармонию жизненной силы. Гомеопатический препарат, прописанный по принципу подобия, в состоянии вызвать истинное выздоровление укреплением жизненной силы, помочь человеку приобрести стойкое равновесие в отношении здоровья и ликвидировать тенденцию к той или иной болезни.

Закон подобия

Др. Х.Ф.С.Ганеманн из Мейсена в Германии является основателем гомеопатического лечения. Интуитивно он был уверен, что существуют определенные незыблемые лечебные принципы. Природа нас снабдила не только разными исцеляющими субстанциями, растениями, травами, металлами и минералами, но и дала нам также ум и мудрость для их использования. Ганеманн открыл и постулировал закон гомеопатии, который он провозгласил неизменным, не поддающимся человеческим капризам: Similia similibus curentur.

Фундаментом гомеопатии является природный закон, открытый Ганеманном при испытании коры хинного дерева: Similia similibus curentur, подобное лечится подобным. Этот закон был известен еще Гиппократу и Парацельсу. Однако Ганеманн был первым, кто развил этот принцип природы в лечебный метод.

Подобное должно лечиться подобным. Это означает, что средство, которое назначено для лечения определенной группы симптомов, должно обладать способностью вызывать картину симптомов, подобную той, которая возникает, если это средство будет дано здоровому человеку. Другими словами, лекарственное средство может лишь тогда вылечить больного человека, если оно в состоянии вызывать определенные изменения у здоровых индивидуумов.

На этом основании гомеопатические средства испытываются на здоровых людях. Испытания на животных неприемлемы, т. к. животные не могут выражать определенные ощущения, такие как «чувство страха начинается в желудке» или «колюще-жгучие боли».

Если, к примеру, больной страдает сильными болями в животе, которые облегчаются при наклоне вперед и от тепла, однако ухудшаются от выпрямления, он должен получить дозу гомеопатического препарата Colocynthis, потому что этот препарат при испытании на здоровых людях вызывает идентичную картину колики.

Устранение запора слабительными или уменьшение боли болеутоляющими не является лечением! Это лишь кратковременное облегчение страданий.

Лечение, не базирующееся на законах природы или основывающееся на противоположных законах, никогда не сможет привести к стойкому и окончательному излечению. Исходя из этого Ганеманн не был согласен, когда устранялся отдельный симптом, он настаивал на устранении «совокупности симптомов». Совокупность охватывает также «Causa» или «вызывающие причины». Если причина не может быть устранена, то диаррея, временно провоцированная слабительными, только ухудшит первоначально существующий запор.

Если пациент формулирует свои жалобы как: «Господин доктор, у меня запор», а не говорит: «у моего кишечника запор», то что это означает? Это означает, что причина лежит намного глубже, возможно в области духа и души, что не соответствует возможностям слабительных, которые в худшем случае дополнительно расстраивают кишечник.

Паллиативное лечение является прекрасным очковтирательством, хотя оно и улучшает локальные симптомы, однако сильнее ослабляет жизненную силу. Однократное облегчение приступов астмы или успех лечения антиаллергическими препаратами при сенной лихорадке, продолжающийся один сезон, нельзя путать с излечением. Излечение может закрепиться лишь динамической жизненной силой или иммунитетом пациента, а не внешним воздействием препаратов, как например, антиаллергических, которые подавляют и глубже загоняют болезнь.

Наблюдайте за собой, не замечаете ли вы теперь вместо вашей ежегодной сенной лихорадки свистящий шум в груди после каждого курса паллиативного лечения? Быть может, вы также стали более нервными и быстрее раздражаетесь после того, как ваши основные проблемы исчезли, т. к. вы лечили их локально.

Приведенные примеры являются серьезными знаками и означают, что органическая болезнь приведена в угрожающую форму. Внешние проявления исчезли, но внутри Вы стали более больным.

При гомеопатическом лечении этого обычно не происходит. Оно не может вызывать подавлений и побочных действий, если правильно выполняются установленные Ганеманном указания.

Ганеманн был мудрым человеком и имел большое уважение к природе и ее законам лечения.

Он приводит несколько примеров из повседневной жизни, которые доказывают его закон: когда мы моем наши холодные как лед руки и ноги теплой водой, чувствуем себя хорошо лишь короткое время, вскоре после этого они становятся еще более холодными. Но если мы вымоем их более холодной водой, они очень быстро согреются.

Когда мы теряем деньги, то чувствуем себя плохо, и ничто нас не утешает (это было бы лечением противоположным). Еще большая потеря, например, смерть любимого человека или разорение нашего дома огнем, заставила бы нас тотчас забыть потерю денег.

Всматривайтесь в подобные примеры из вашей повседневной жизни и Вы все больше убедитесь, что только природа лечит своими законами. Гомеопатический закон лечения находится в соответствии с этим: «Similia similibus curentur».

Гомеопатия — индивидуальная медицина

Гомеопатия рассматривает и лечит каждого пациента как индивидуума. Нет терапевтических рецептов, которые известны в других медицинских системах (этот препарат против поноса, этот против боли, этот против бессонницы, этот против простуды и т. д.). Когда кто-то спрашивает: «Имеете ли Вы для меня препарат против поноса?», корректным ответом гомеопата является: «Нет, но у меня есть препарат для Вас и этот препарат поможет вам снова стать здоровым». Больной должен описать свое самочувствие, свои симптомы, должно выкристаллизоваться, чем характеризуется «его» понос, что отличает его от другого пациента с поносом. Возможно, он имеет сильную жажду и чувствует себя лучше после стула, другой пациент, наоборот, не имеет жажды и впадает в коллапс после стула. Это симптомы, не имеющие никакого прямого отношения к диагнозу, однако индивидуализирущие пациентов. Для назначения препарата диагноз — были ли найдены в стуле амебы, сальмонеллы или лямблии — не играет непосредственной роли.

Чем более странным и смешным является симптом, тем ценнее он для гомеопатов. Симптом «сухой рот, сильная жажда» менее ценен по сравнению с «ощущением крайней сухости рта, нет жажды». «Астма лучше сидя и от свежего воздуха» — это банальный симптом, интересным будет симптом «астма лучше, когда он лежит на животе». За основу должны браться своеобразные, индивидуальные симптомы пациента.

Индивидуальность человека является решающим принципом и произведением природы. Индивидуально различны не только физические признаки, но также различны и духовные задатки и реакции каждого человека. Каждый из нас имеет собственные желания и антипатии. Ежедневно все мы ищем индивидуальные связи и место в жизни. Мы одеваемся и питаемся как нам нравится. Когда мы печальны или счастливы, мы также реагируем индивидуально. Это высшее произведение Матери Природы. Как наше имя служит для нашей идентификации, так и наша сущность и наше поведение характеризуют нас. Все мы находим свое счастье в разном и имеем собственные разные хобби.

Поиск этого единственного в своем роде у каждого здорового индивидуума больше приближает нас к природе. Так, мы бываем в состоянии одинаково признавать отдельные формы природы в своем разнообразии. Такое изучение приносит нам, гомеопатам, разнообразные картины жизни и образа жизни. Если мы сможем узнать и воспринимать различные типы людей в нормальном состоянии, то не будем иметь затруднений при выявлении их особенностей в случае болезни. Поэтому истинным гомеопатом является тот, который может воспринимать индивидуальность каждого человека как своим физическим, так и своим интуитивным глазом. Задача гомеопата намного труднее, чем только установление диагноза. У каждого пациента он должен найти своеобразие характера, причину болезни и симптомы. В гомеопатическом анамнезе это необходимо, потому что речь идет о том, чтобы у каждого отдельного пациента достигнуть облегчения или излечения препаратом, который больше всего соответствует его ситуации. Успех излечения пациента определенным препаратом для гомеопата не означает обязательного успеха и в другом подобном случае. Если все же предрасположенность к заболеваниям, как и реакция на болезнь различные от случая к случаю, то бессмысленно лечить одним и тем же средством всех пациентов, страдающих одинаковым заболеванием.

Индивидуализация имеет решающее значение не только для выбора лечебного препарата, но также для выбора потенции. Например, у гиперчувствительных пациентов, которые чрезмерно реагируют на легкие температурные колебания, на фазы луны, на ежедневные жизненные проблемы, мы должны избегать применение очень высоких потенций.