Владимир Гусев - Путь наверх

• Название: Путь наверх
• Автор: Владимир Гусев
• Жанр: Деловая литература

---

Так поступают все, а как надо?

Все партии, движения, политические лидеры пытаются выдумать наиболее приемлемые для народа, с их точки зрения, правила устройства общественной жизни, а затем "вбивают" их в голову неотесанному русскому мужику. При этом политики, запомнив из философии закон перехода количественных отношений в качественные, пытаются как можно чаще появляться в телевизоре, чтобы рекламировать себя, любимого, и свои "великие идеи". В данном случае монолог (а зря не диалог) политического верхолаза с народом напоминает разговор с глухим: "Мань, щелкни на другой канал, опять там.......... показывают, - достали уже". Политику, который хочет реально заручиться поддержкой народа, необходимо сформировать у избирателей убежденность в том, что с ними советуются, и их мысли, мнения являются приоритетными при выработке правил общественной жизни, что эти правила -- дитя народа.

Что реально можно предпринять?

Поскольку русский человек живет в определенном социуме, с которым сплетен миллионами невидимых внешне связей (общинность сознания русского человека), то он в этом социуме (селе, цехе, бригаде и т. д.) неизбежно находит авторитет, "с которого нужно делать жизнь". Этими неформальными авторитетами являются люди с высоким личностным статусом. Они, неформальные лидеры, в России имеют монополию морально-нравственных оценок, с их мнением считаются, им россияне слепо доверяют, потому что у них нет портфелей руководителей, они такие же, как все. До настоящего времени власть использовала только два способа отношений с неформальными лидерами: 1. Брать в свою обойму - давать им портфели руководителей и, какое-то время базируясь на их авторитете, управлять социумом. Но, учитывая "сильные" чувства российского народа к любой власти, степень воздействия неформальных лидеров на народ со временем будет "таять". Этот путь неэффективен для государства, т. к. взамен убывших в кратчайшее время социум "выдвинет" и "полюбит" другого неформального лидера (своего, не продавшегося), а на всех портфелей не хватит. 2. Борьба государства с авторитетными людьми от явной, вплоть до уничтожения (при Сталине), до скрытой, - выраженной в поручении заведомо невыполнимых общественных заданий, влекущем неминуемое внешнее проявление безволия и несостоятельности (при Брежневе) и т.д. Борьба государства с носителями высокого личностного статуса ОБЬЕКТИВНО НЕИЗБЕЖНА, ибо такие личности переориентируют на себя людей, ослабляя действенность государственной идеологии. Они существуют и всегда будут существовать, так как творить слова (критиковать) всегда проще, чем делать конкретные дела. Если антагонизм государства (власти) с неформальными лидерами неизбежен, то это обстоятельство Вам необходимо использовать в своих интересах. Цель настоящей главы -- показать Вам третий способ отношений с неформальными лидерами -- выразителями мнения народа, а, следовательно, и с самим народом. Для того, чтобы убедить избирателя в том, что именно он формирует правила жизни, по которым сам же живет, Ваши личные представители должны ПОЕХАТЬ В НАРОД ДЛЯ СОВЕТА С НИМ. Технически осуществить этот план несложно и недорого, если при организации мероприятия думать не только о своих интересах, но и не сбрасывать со счетов и вектора интересов будущих ходоков в народ. По типу личности русский человек является ярко выраженным эпилептоидом. Он крайне тяжело раскачивается. В спокойном периоде эпилептоид всегда переживает легкую депрессию (скапливает энергию), которая сменяется взрывом эмоций и необузданным нравом. Поскольку в обычном состоянии русский человек несколько заторможен, ему необходимо время для "раскачки", он должен свыкнуться с "поданной" ему мыслью, то идею "совета с народом" разумно начинать с создания антуража. Здесь, на первом этапе, могут помочь подконтрольные Вам СМИ. Учитывая то обстоятельство, что в некоторых СМИ руководимая Вами администрация (Дума) является учредителем, а другие зависят от Вас, арендуя муниципальную собственность, то нет никаких оснований полагать, что в Вашей просьбе будет отказано. Вам необходимо довести до руководителя СМИ суть идеи "совета с народом", которую Вы запланировали провести и попросить их делегировать в народ подчиненных им корреспондентов. На начальном этапе корреспондентам необходимо интервьюировать людей, спрашивать, советоваться по поводу того, какие меры необходимо предпринимать местной и центральной власти, чтобы улучшить условия жизнедеятельности, оптимизировать правила жизни. Потом спрашивать мнение по поводу уже конкретных идей, предложенных кем-либо из народа. Причем работникам СМИ необходимо подчеркивать, кто и зачем спрашивает (например: "Я действую по инициативе губернатора Иванова И.С., который хочет узнать мнение народа о том, как улучшить нашу жизнь, и посылает в народ своих эмиссаров для того, чтобы учиться у народа, тому, как и по каким правилам (законам) жить дальше". Затем опросы необходимо транслировать по телевидению, а также публиковать во всех возможных печатных изданиях -- провести информационный "штурм". До основного "похода" в народ Ваших эмиссаров народ успеет свыкнуться с мыслью, что их губернатор Иванов организовывает "совет с народом". Люди успеют продумать те правила, по которым им хотелось бы жить. После "информационного штурма" можно смело отправлять своих эмиссаров для совета с народом на конкретные предприятия, организации, учреждения. Ниже я остановлюсь на механизме "вербовки" Ваших будущих эмиссаров, а также обосную их необходимость. Кроме того, я покажу возможные источники, откуда можно их "черпать".

Технология проведения "совета с народом"

Каждый Ваш представитель должен иметь при себе и показывать народу документ, подписанный лично Вами и обязывающий его идти в народ за советом: ЧТО РЕАЛЬНО МОЖНО СДЕЛАТЬ, КАК ОБУСТРОИТЬ РОССИЮ, ПО КАКИМ ПРАВИЛАМ (ЗАКОНАМ) ЖИТЬ ДАЛЬШЕ. Ваш представитель, общаясь с народом в цехе, конторе, институте, на току, должен, в первую очередь, попытаться вызвать на диалог людей авторитетных, общественно одобряемых; при этом абсолютно недопустимо надевать на себя маску мудреца, взрослого учителя, разговаривающего со своими учениками. Необходимо показывать себя не учителем народа, а его учеником, старательно записывая мысли людей (в первую очередь авторитетных), даже если они и не совсем новы. Для того, чтобы вызвать людей на диалог, эмиссарам необходимо подчеркивать, что Вы пришли к ним за советом, как оптимизировать правила жизни. Чтобы сократить дистанцию, можно, например, сказать, что некий Иванов из соседнего района или колхоза предложил очень любопытную идею о создании в каждом доме в городе и на каждой улице в селе товарищеских судов (разумеется должен быть принят закон о товарищеских судах), где жильцы доверяют наиболее авторитетному человеку наказывать мелких нарушителей общественного порядка, штрафовать их (скажем, за оставленный после себя мусор), используя полученные деньги для обустройства дома (улицы) и прилегающей к дому территории. Необходимо спросить: "А вы что по этому поводу думаете?" При такой подаче идея не будет отторгаться русской душой, а, наоборот, у всех возникнет иллюзия того, что правила поведения формировали они сами, что эти правила - их дитя, а кто же не любит свое собственное дитя и кто может пожелать ему зла? Вашим представителям необходимо СТРОГО-НАСТРОГО ЗАПРЕТИТЬ АГИТИРОВАТЬ народ ВСТАВАТЬ ПОД ВАШИ ЗНАМЕНА. Нужно, напротив, подчеркивать факт того, что для Вас важно не то, какой партии они отдают предпочтение, а то, ЧТО ПОЛЕЗНОГО ОНИ МОГУТ ПРЕДЛОЖИТЬ И СДЕЛАТЬ ДЛЯ РОССИИ. Недаром мудрые родители не пытаются насильно влюбить свое чадо в дочку уважаемых людей из их круга. Если это и делают, то делают очень тонко и ненавязчиво, чтобы сложилась иллюзия свободы выбора, иначе чадо не простит им в дальнейшем своей "сломанной судьбы". Для человека важно, чтобы его действия проистекали из его собственного поведения, а не из внешних факторов. Это объективный закон психологии, так практично ли его коверкать? Не разумнее ли его использовать в своих и народных интересах? Через совет с народом неминуемо будет происходить вербовка членов партии или людей, формально не связанных с партией, но реально ее поддерживающих. Даже если в кармане у Вами уваженного неформального лидера, или "просто человека", и окажется членский билет другой партии, то при такой Вашей политике, это вовсе не значит, что он останется верен своей "первой любви" и не влюбится в другую, более "внимательную, добрую и перспективную". Вместе с тем, из СМИ должно быть всем хорошо известно, как и каким образом можно вступить в Вашу партию. После выезда в народ необходимо подготовить и разослать генераторам идей (в первую очередь признанным в том или ином социуме неформальным лидерам) благодарственные письма примерно такого содержания:

"Уважаемый И.М.! Благодарю Вас за интересные, оригинальные идеи, высказанные Вами моему представителю о благоустройстве России. Вы всей своей жизнью доказывали то, что Вам небезразлична судьба народа. Особенно меня заинтересовали Ваши мысли о необходимости культивирования идеи семейных детских домов. Я буду Вам очень признателен, если Вы попытаетесь выработать механизм реализации этой идеи, или изложите какие-либо другие идеи, направленные на поднятие России с колен, и напишете об этом мне. С уважением. (Ваша подпись)".