Рудольф Баландин - «Встать! Сталин идет!» Тайная магия Вождя

• Название: «Встать! Сталин идет!» Тайная магия Вождя
• Автор: Рудольф Баландин
• Издательство: Яуза; Эксмо
• Жанр: Альтернативная история
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-699-35546-4

«Сталин производил на нас неизгладимое впечатление. Его влияние на людей было неотразимо. Когда он входил в зал на Ялтинской конференции, все мы, словно по команде, вставали и, странное дело, почему-то держали руки по швам…» — под этими словами Уинстона Черчилля могли бы подписаться президент Рузвельт и Герберт Уэллс, Ромен Роллан и Лион Фейхтвангер и еще многие великие современники Сталина — все они в свое время поддались «культу личности» Вождя, все признавали его завораживающее, магическое воздействие на окружающих.

В чем секрет этого феномена? Каковы его подлинные механизмы? Был ли «культ личности Сталина» результатом усиленного «промывания мозгов», всеобщим «помрачением ума» — или чем-то большим? И случайно ли становление сталинского «культа» совпало с прорывом в изучении психологии масс — именно в это время проводились засекреченные опыты по коллективной рефлексологии, биологической радиосвязи и гипнотической телепатии, именно тогда психология начала превращаться в прикладную науку, в оружие массового поражения…

Эта книга — первое научное расследование феномена «культа личности», глубокий анализ «магии Сталина», разгадка главной тайны XX века.

---

Магия рекламы? Да, при жизни она ему сопутствовала. Но вскоре после его смерти она превратилась в антирекламу. Причем эта акция, в отличие от хвалебной, приняла небывалый всемирный размах благодаря колоссальным средствам, которые предоставили для этого все страны буржуазной демократии, в первую очередь США, затем «перестроечный» СССР и реформируемая Россия.

Конечно, и антиреклама содействует популярности, о чем свидетельствует пример Герострата, царя Ирода, Иуды и многих других. Но Сталина до сих пор миллионы людей, несмотря на колоссальное давление СМРАП, считают великим, славным человеком и государственным деятелем. Это можно объяснить только магией его личности.

На чем основана?

На светлой памяти, которую оставил он в сердцах и умах тех людей, кто знает о его необычайных достижениях, его выдающихся личных качествах, его самозабвенном служении народу. Сознание этих людей не могут замутить продажные СМРАП и орда таких же хулителей советской власти и народного вождя Сталина.

3

Полвека назад я назвал, не особенно глубоко продумав, социализм высшей стадией феодализма. В этом, как мне теперь представляется, была определенная сермяжная правда.

Переход от феодализма к капитализму, помимо всего прочего, ознаменовался сменой моральных ценностей, господствующих идеалов: от рыцаря и труженика (цехового ремесленника, крестьянина) — к буржуа и ростовщику-банкиру. Об этом писала, например, польский историк и философ М. Оссовская в книге «Рыцарь и буржуа».

Какие идеалы внедрялись в сознание масс при сталинском социализме? Антибуржуазные и в значительной мере феодальные с ориентирами на светлое будущее, достижимое упорным коллективным трудом. Прославлялись герои.

Сталин был настоящим гарантом такого общества. И он полностью оправдывал надежды народа.

Такова была реальная основа магии его имени.

Информация к размышлению

Для этой работы я использовал три десятка книг, делая выписки, оставляя закладки. Когда основная часть работы была сделана, осталось в некоторых книгах много закладок, отмечающих важные сведения.

Творец своего культа?

Сталин безусловно создавал культ личности. Не своей -Ленина. Пьесы и кинофильмы о себе запрещал.

Беседуя с главным редактором газеты «Правда» П.Н. Поспеловым, Сталин спросил:

— А почему в газете печатается так много фотографий товарища Сталина?

Не получив ответа, продолжил:

— Я думаю, товарищ Поспелов, фотографий девять товарища Сталина в год вполне достаточно… Пожалуй, и этого много!

(У меня сохранились подшивки журнала «Огонек» Сталинской поры. Там нечасто встретишь портреты вождя. Во всяком случае, СМРАП более позднего времени глав страны демонстрировали чаще, а со времен Ельцина практически ежедневно по всем программам телевидения.)

Д.Т. Шепилов вспоминал. На пленуме ЦК после XIX съезда партии в Свердловском зале Кремля при появлении Сталина многие присутствующие встали. Он сказал:

— Здесь этого никогда не делайте.

В 1939 году к 60-летию со дня его рождения были изданы три краткие его биографии. Помнится, Хрущев, «борец с культом личности» за свое недолгое правление обзавелся двумя «именными» кинофильмами, которые демонстрировались во всех кинотеатрах страны.

В 1946 году было решено откорректировать и дополнить прежний текст краткой биографии Сталина. Он его забраковал. По воспоминаниям доктора исторических наук Р.П. Конюшной, Сталин отругал авторов:

«Вы что, эсеровщиной занимаетесь? Народ, партия — ничто, Сталин — все? Сталин стар, Сталин скоро умрет. Хотите, чтобы народ в панику впал — раз все делал он, то без него конец?»

Сохранился макет второго 1946 года издания «Иосиф Виссарионович Сталин. Краткая биография» с правкой Сталина. Он вычеркнул многие фразы, восхваляющие его. Этот материал опубликован в 16 томе его сочинений (1997 г.).

Один из авторов этой книги, академик М.Б. Митин, после «секретного» доклада Хрущева на XX съезде партии утверждал, что именно Сталин вписывал в текст книги слова о своих достижениях в строительстве социализма и победе над фашизмом.

(В 1983 году я познакомился с М.Б. Митиным. Мы выступали в Политехническом музее на 120-летие со дня рождения В.И. Вернадского. Я хотел подарить ему свою книгу «Геологическая деятельность человечества. Техногенез». Но, увидев его лицо, изменил свое решение. Мне показалось, что человек преклонного возраста с такой физиономией вряд ли может быть честным. Позже узнал, что первое впечатление не обмануло.)

В конце войны началась подготовка к денежной реформе. Как вспоминал нарком финансов А.Г. Зверев, он показал Сталину образцы денежных купюр. На одних был изображен Ленин, на других — Сталин. Не говоря ни слова, Сталин взял купюры со своим портретом, разорвал их и бросил в корзину.

В честь великой Победы на расширенном заседании Политбюро обсуждали два предложения: переименовать Москву в Сталиндар и присвоить Сталину звание Генералиссимуса Советского Союза. Оба предложения Иосиф Виссарионович отверг. Молотов согласился с ним только в первом случае. Имя столицы СССР решено было сохранить.

Сталин отказывался от высшего воинского звания. Как вспоминал маршал И.С. Конев, вождь говорил:

— Товарищу Сталину это не нужно. Товарищ Сталин и без того имеет авторитет… Подумаешь, нашли звание для товарища Сталина… Чан Кайши — генералиссимус, Франко — генералиссимус. Нечего сказать, хорошая компания для товарища Сталина…

Ему напомнили, что в русской армии после Меньшикова генералиссимусом был Суворов.

Г.К. Жуков утверждал; «Несомненно, он был достойным Верховным Главнокомандующим». Высшего воинского звания Сталин был достоин.

(Кому-то может показаться, что вождю нравились уговоры и в душе он мечтал о таком звании. Так могут думать не представляющие всемирной славы Сталина и его психологии, или не желающие признать очевидное.)

Подлинный интеллигент

Кто такие интеллигенты?

Обычно путают их с теми, кто зарабатывает на жизнь не физическим трудом (ученые, писатели, журналисты, артисты и т.д.), а на службе по ведомствам науки, литературы, СМРАП, искусства. К таковым относятся, помимо упомянутых, мошенники разного калибра, чиновники, ростовщики, банкиры, жуликоватые торговцы и пр. Всех их следует называть интеллектуалами. Это не означает, что они непременно умны; часто у них высшее образование при интеллекте ниже среднего.

Интеллигент, как его понимали в России XIX — первой половины XX века, живет духовными ценностями, а не за счет них. У него ограниченные материальные потребности и безграничные — духовные. Он может иметь любую специальность, занимать любое положение в обществе. Сократ, Будда, Иисус Христос не имели дипломов, не занимали высоких должностей.

Иосифа Сталина не привлекали материальные блага. Всю жизнь он учился, став едва ли не самым образованным правителем за всю историю человечества. Не только благодаря отличной памяти и постоянной работе, самообразованию, но и честностью, простотой, беззаветной преданностью делу своей жизни — созданию великой социалистической России–СССР, он показал себя истинным интеллигентом.

В киноэпопее «Освобождение» кто-то из авторов сценария приписал Сталину слова в ответ на сообщение о возможности «выкупа» его сына Якова из плена: «Я солдат на маршала не меняю». Подлая фраза. Уровень торгаша, менялы, ростовщика. Да и сын его был артиллерийским офицером. И сказал Сталин совершенно другое.

Разговор о спасении Якова Джугашвили из плена проходил в присутствии В.М. Молотова. Сталину было сказано, что его сыну грозит смерть в плену и надо его спасать. Сталин ответил:

— Там все мои сыновья.

Да, там, и в плену, и на фронте, сражались, страдали и умирали его сыновья. Он постоянно знал о своей ответственности перед ними. Власть над людьми для честного человека — великая ответственность. Сталин взвалил на себя это тяжелое и физически, и морально бремя власти. Народ это сознавал.

Не могли понять, что означает власть Сталина для народа и Отечества те, кто без оснований причисляли себя к интеллигенции, к особенным, избранным, «индивидуям».

Генерал Генштаба И.Н. Рыжков вспоминал, что Верховный Главнокомандующий, прочтя проект приказа о первом салюте в честь освобождения Красной Армией Орла и Белгорода, сделал замечание: забыли сказать о павших в боях. Добавили: «Вечная память героям…». Сталин уточнил:

— Это звучит по-церковному. Вечная слава героям, павшим в боях за честь и независимость нашей Родины!

…Вот и хочется сказать: а вы, хулители Сталина и Советского Союза, трусливые и продажные, что сделали вы для нашей Родины? Как смеете посягать на славу павших героев? Если кто-то из них шел в бой со словами «За Родину! за Сталина!», если сотни тысяч погибли, защищая Сталинград, то уже только поэтому наш долг считать святыней имя Сталина.