Тимонг Лайтбрингер - Людям Настоящего [проза]

• Название: Людям Настоящего [проза]
• Автор: Тимонг Лайтбрингер
• Жанр: Публицистика
• Год: 2010
• ISBN: 978-1-4466-3032-7

Сборник рассказов

---

Приказ привести в исполнение немедленно при получении. Отчет о проделанной работе ожидаю через 5 планетарных дней.

P.S.Это вопрос стратегической важности, Г., любое сожаление и неуверенность станут потенциальной помехой, а это противоречит самой сути миссии нашей великой Империи.

Да пребудет с нами Создатель !

Просветленные нашего века

По многочисленным просьбам наших читателей мы решили переиздать выпущенную нами собственными силами несколько лет назад брошюру под названием “Просветленные нашего века”. Три года - это немалый срок и для нас, и для вас, наши уважаемые читатели, - и вот теперь, спустя эти три года, мы вновь с легкой руки публикуем эти материалы.

В данном издании сводный перечень был существенно переработан с учетом выявленных нами тенденций последних лет, в частности были классифицированы две новые формы психомировоззренческих состояний человеческого (?) сознания, названные нами “Губитель” и “Спаситель” соответственно.

Заметим также, что в последнее время нами была наблюдаема любопытная тенденция роста числа индивидуумов с ранее классифицированными нами формами сознания “Лжепророк” и “Пророк”. Мы, как мировые психологи, затрудняемся точно определить возможные причины подобной тенденции, однако предполагаем, что главным фактором ее формирования могла стать происходящая в независимости от индивидуальной воли подготовка планетарного социума к определенным и пока малопонятным последующим качественным структурным изменениям его психомировоззренческой компоненты.

Ниже приводится созданный нами перечень вместе с подробным описанием каждой формы сознания человеческого индивидуума.

1. Губитель

Общая характеристика : Данная форма сознания является по своим свойствам крайней формой противоположной оси “Спаситель” и характеризуется значительным качественным развитием тенденций, определенных категорией “Лжепророк”. В отдельных случаях индивидуумы данной группы сознания по некоторым аспектам своего поведения могут быть похожи на представителей группы сознания “Спаситель”, однако необходимо отметить, что между ними существует принципиальное различие, поскольку конечной целью представителей данной группы является исключительное духовное порабощение своих адептов в совокупности с другой духовнодеградационной деятельностной направленностью. История нашего планетарного социума знает лишь немногие случаи появления индивидуумов с указанной формой сознания.

Отличительные черты : Для индивидуумов, отнесенных к данной категории, характерны полная безапелляционная направленность суждений, отсутствие какой-либо оценки собственной мировоззренческоформирующей деятельности и ее последствий для большинства индивидуумов других групп сознания. Единственным достаточно перманентным аспектом их деятельности является ее деструктивная и духовнодеградационная направленность.

Характер взаимодействия с другими типами: Представители данной формы сознания являются тем катализатором, который способен превратить индивидуумов групп сознания “Сомневающийся” и “Демагог” в “Лжепророков”. Они не только не гнушаются применением грубых форм внушения, но и готовы в течение достаточно длительного срока незаметно для представителей указанных групп сознания воздействовать на них, способствуя постепенному ослаблению их воли и разума и дальнейшей их трансформации в названные типы. В отдельных редких случаях представители данной группы (чаще всего через представителей группы сознания “Лжепророк”, а не напрямую) способны воздействовать даже на представителей группы сознания “Устремленный”.

Наибольшее противостояние достигается ими с представителями группы сознания “Спаситель”. История знает некоторые подобные примеры встреч, решавших судьбу народов данного планетного социума, однако детальный анализ подобных случаев выходит за рамки нашего исследования.

2. Лжепророк

Общая характеристика : Данная форма сознания является развитием формы “Демагог”. Ее особенностью является усилившаяся до практически неимоверных пределов вера индивидуума в правоту и реальность провозглашаемых им “истин”, собственную святость и непогрешимость. Чаще всего, однако, оказывается, что подобные “истины” суть грубые самовнушения, не подкпрепленные фактическим духовным опытом, впоследствии негативно сказывающиеся на психомировоззренческом здоровье как данного индивидуума, так и прочих, на которых он сумел повлиять в значительной степени. Отметим, что по некоторым своим особенностям выражения индивидуум с указанной формой сознания может быть похож на “Пророка”, однако между ними существует коренное различие, поскольку в отличие от индивидуума с формой сознания “Пророк”, индивидуум с данной формой сознания не ставит основой своей деятельности достоверность собственной информации и благо прочих индивидуумов, его целью является исключительно стимуляции самостной гордыни и удовлетворение собственных амбиций в так называемой “славе” и “признании”, однако с целью сокрытия подобных амбиций индивидуум может в некоторых аспектах действовать как индивидуум с формой сознания “Пророк”. Отметим также, что в последние несколько планетарных циклов нами было отмечено существенное увеличение роста числа индивидуумов данной формы сознания, однако конкретные причины этого явления до сих пор остаются достаточно спорными. Дальнейшее развитие тенденций данной формы ведет к переходу ее в состояние “Губитель”.

Отличительные черты : Ведущими отличительными чертами указанной формы сознания является предельно низкая способность индивидуума к сколь либо адекватному ситуации мышлению, анализу собственных высказываний и призывов. Подобная сниженная способность к самоанализу и рефлексии собственного духовного и умственного состояний в конечном итоге может вести к их полному атрофированию. В этом случае индивид становится похож на так называемых “фанатиков”, для которых ослепленность собственным самосознанием стала основой, на которых держатся все их так называемые “проповеди” и “призывы”. Помимо этого индивид также утрачивает способность к какому-либо изменению направленности его мировоззренческоформирующей деятельности, продолжая перманентно вести однажды выбранную им линию деятельности.

Характер взаимодействия с другими типами: Индивидуумы данной группы практически не способны сойтись с индивидуумами любых других типов за исключением индивидуумов с типами сознаний “Сомневающийся” и “Губитель”. В этом случае психомировоззренческо неустойчивые индивидуумы с формой сознания “Сомневающийся” могут стать его так называемыми “последователями”, уверовавшими в своего “пророка”, формируя его “свиту”. В случае существенного численного увеличения данной “свиты” к “Лжепророку” могут начать присоединяться и более психомировоззренческо устойчивые индивидуумы формы сознания “Сомневающийся”, а также индивидуумы группы “Демагог”, которые могут оказаться деинформированы применяемыми индивидуумом с рассматриваемой формой сознания методами сокрытия собственной душевно-духовной сущности. Индивидуумы же с формой сознания “Губитель” чаще всего становятся тайными и малозаметными “духовными наставниками” индивидуумов данной формы сознания. Эти “наставники”, однажды попав в доверие и зачастую не действуя явно и открыто, постепенно способны изменить мировоззрение “Лжепророков” в сторону деструктивной и духовнодеградационной деятельности совершенно незаметно для них.

Наибольшего же т.н. “апогея” достигают отношения взаимодействия индивидуумов данной формы сознания с индивидуумами форм сознания “Пророк” и “Спаситель”. История планетного социума знает немало примеров подобных “поединков”, где победителями оказывались как те, так и другие, однако детальный анализ сущности взаимодействий указанных групп выходит за рамки нашего исследования.

3. Демагог

Общая характеристика : Данная форма сознания сходна по своим качественным аспектам с формой, классифицированной нами как “Сомневающийся”, однако коренное различие между ними состоит в отношении индивидуумов с указанной формой сознания к любого рода новой, малопонятной им информации, преимущественно психологического и мировоззренческого типов.