Георгий Бореев - Волшебные сказки

• Название: Волшебные сказки
• Автор: Георгий Бореев
• Жанр: Детская образовательная литература

---

Кончина его друга фараона была не менее трагичной. Солдаты Навуходоносора, штурмовавшие столицу Египта, прикрепили к своим нагрудным доспехам живых кошек. Для египтян кошка являлась священным животным. Из-за боязни убить кошку, они не стреляли в захватчиков и сдавались в плен. Ворвавшись в царский дворец, воины Вавилона схватили Амазиса и обезглавили его.

Так кто же она такая — богиня Артемида, — чья сила и власть на Земле, по словам древних греков, безгранична? В «Мифологическом словаре» дается следующее пояснение: «Этимология неясна, возможные варианты: «медвежья богиня», «владычица», «убийца». В греческой мифологии богиня охоты, дочь Зевса и Лето, сестра-близнец Аполлона. Родилась на острове Делос. А. проводит время в лесах и горах, охотясь в окружении нимф — своих спутниц и тоже охотниц. Она вооружена луком, ее сопровождает свора собак». От себя добавлю, что Артемида у амазонок Причерноморья — восьмигрудая богиня трехметрового роста, покрытая рыжей шерстью. Во дворце Минотавра на Крите Артемида — богиня домашнего очага, врачеватель и хранительница беременных женщин, покровительница всех диких животных и растений. У древних римлян Артемида — это богиня Диана. В Древнем Египте — богиня Изида... На самом деле, Артемиды, или иначе Ачьери — название народа, параллельной человеческой цивилизации, живущей на Земле. Мы их еще называем «Снежные люди». Это очень высокоразвитая цивилизация, занимающая нишу между человеком и полубогом. Они живут в параллельном нам мире и к людям забредают совершенно случайно. Когда-то давным-давно в Сатья-югу земляне тоже были разумными существами, они умели так же, как йети, пересекать время и пространство, ни с кем не воевали и не враждовали. В то время люди дружили с Артемидами и ходили друг к другу в гости. Но так устроено Небом, что со временем люди глупеют, а свою деградацию называют техническим прогрессом. Йоги и посвященные люди, путешествуя в параллельных мирах, постоянно предупреждают народы Ачьери и другие цивилизации: «Не контактируйте с людьми! На Земле сейчас — Кали-юга, люди стали плохими. Они потеряли остатки разума и опыта своих предков. Земляне постоянно обманывают, они алчны и завистливы, ревнивы и грубы. Агрессия и похоть движут этими безумцами, превратившими красивейшую планету Солнечной системы в помойку. Лучшее, что могут сделать с вами люди, — посадят в клетку и будут за деньги показывать друг другу. А потом разрежут и заспиртуют». Поэтому все высокоразвитые цивилизации брезгуют напрямую контактировать с людьми. Все, кроме демонических существ, живущих в центре Земли. Эти наоборот стали чаще прилетать к нам на своих металлических НЛО. Раньше им давался отпор... Лишь изредка ребенок Ачьери по неопытности забредает в пространственную яму и удивляет людей своими формами и способностями. Но он тут же вспоминает наказ мамы и уходит в свой мир, оставляя после себя примятую траву и запах электрического разряда...

Но вернемся на землю, к нашему чуду — эфесскому храму Артемиды. В 579 году до н. э. царь Поликрат посетил провинциальный городок. Тиран хотел обогатиться за счет граждан Эфеса. И был несказанно удивлен и озадачен относительной бедностью провинциалов. Удрученный правитель прошелся по школам и гимназиям, государственным учреждениям Эфеса. И увидел, что греческие дети учатся в школах с 7 до 18 лет за большую денежную плату. Детей бьют учителя и родители за малейшую провинность розгами и плетьми. Ни вузов, ни академий, ни театров, ни филармоний в Эфесе не было. Тогда царь пошел на хитрость. Он собрал горожан на центральной площади — Форуме — и объявил, что среди детей, живущих в Эфесе, есть его ребенок и через двадцать лет это дите унаследует царский дворец Самоса!  Поздравив эфесcцев с честью воспитать царского наследника, Поликрат уехал, так и не назвав имени ребенка.

После отбытия тирана горожане боялись бить детей. Они подозревали в каждом ребенке царскую кровь, поэтому детей больше не оскорбляли и не унижали. Наоборот, подростков учили и воспитывали так, будто все они будут царями.

В Эфесе строили музыкальные училища, музеи, обсерватории, консерватории, театры и библиотеки. Через двадцать лет нравы горожан трансформировались из дичайшего невежества в высоконравственную духовность. Поликрат так и не приехал за своей данью в Эфес — тирана распяли на горе Микальской восставшие самосцы. В Эфесе уже и забыли об обещанном визите государя, так как все дети уже выросли, стали большими учеными и деятелями искусств. Дети воспитывали уже своих детей так, как растили и лелеяли их — в любви и ласке. Город Эфес стал самым богатым и образованным городом Средиземноморья. Нескончаемым потоком в Эфесский порт потекли со всех концов мира золото и драгоценности, богатство и соблазны. Но ущербные желания и распущенность долго не могли поселиться в городе.

В честь внезапного возрождения Эфеса в 550 году до н. э. горожане воздвигли красивейший храм богине Артемиде. В 356 году до н. э. этот храм сжег честолюбивец Герострат. Он очень хотел обессмертить свое имя в веках, но был не в состоянии создать что-либо бессмертное. Тогда он решил прославиться как разрушитель. Отсюда и пошло крылатое выражение «Слава Герострата».

После пожара горожане собрали деньги на строительство нового храма. Памятник богине Артемиде был восстановлен, храм стал еще величественнее и прекраснее! Это Чудо Света разрушили уже другие поборники славы в третьем веке нашей эры. Светоносный Храм, посвященный богине-матери Артемиде, остался лишь на картине безымянного древнегреческого художника.

Написал художник чудо
Божьей искрой в темноте:
Вышла Матерь ниоткуда
И осталась на холсте.
Проплывает вечность льдиной.
Зажигает в людях кровь
Недоступная картина,
Настоящая любовь.
Тянет падших к совершенству,
Тянет к Деве чернь и власть:
Дети пробуют блаженство
Сжечь, купить или украсть.
Восстают из праха люди
Догрешить и дострадать,
А с картины всех их любит
Нестареющая Мать.

Статуя Зевса

Четвертое чудо света — семнадцатиметровая статуя Зевса в Древней Олимпии, — месте, где проводились Олимпийские игры. Ее изваял великий афинский скульптор Фидий в 464 году до н. э.

Древнегреческий географ, посетивший храм Зевса перед соревнованиями, так описывает эту скульптуру: «Бог восседает на огромном золотом троне. Его фигура выполнена из золота и слоновой кости. Голову венчают повязка и венок из оливковых ветвей — знак миролюбия громовержца. Голова, плечи и грудь выточены из слоновой кости. Плащ, перекинутый через левое плечо, кудри и борода Зевса изваяны из чистого золота. На плаще изображены различные животные Земли и полевые лилии. В левой руке бога — двадцатиметровый скипетр, изящно расцвеченный редкими металлами. А птица, сидящая на скипетре — это орел. Фидий наделил Зевса человеческим благородством. Лицо громовержца, обрамленное курчавой бородой и вьющимися, ниспадающими на плечи золотыми волосами, видится не только строгим, но и добрым. Кажется, вот-вот наш Отец поднимется с высокого трона, расправит могучие плечи, улыбнется и, похлопав тебя по плечу, скажет добрые необходимые слова...»

Фидий — тончайший знаток человеческой души, — является автором и других шедевров периода высокой классики. Это и грандиозные статуи Афины Промахос на Акрополе (бронза, 460 год до н. э.), и Афины Парфенос (золото, слоновая кость, 458 год до н. э.), и скульптурное убранство Парфенона, Афин, Олимпии, Дельфийских храмов. Творчество Фидия — высшее достижение мирового искусства, его образцы миропонимания сочетают любовь к жизни с возвышенной неземной гармонией и красотой...

В 426 году Олимпия была сожжена по приказу римского императора Феодосия Второго, как пристанище языческих богов. Статуя Зевса Олимпийского разрушена и переплавлена в золотые монеты. Та же участь постигла и другие шедевры Фидия. Вот так.

Гробница Мавсола

Пятое Чудо Света — гробница правителя Карии в городе Галикарнасе (ныне территория Турции). Построенный в 352 году до н. э., Мавзолей простоял две тысячи лет. Это, наверное, самое необъяснимое с научной точки зрения Чудо Света. Все авторитеты, кто оставил письменные воспоминания о гробнице тирана, говорят, что людям изваять такое не по силам.

В старые времена Галикарнас был маленьким, не очень известным городом — столицей греческого государства Карии. Страной управлял царь Мавсол. Все у тирана было для беззаботной жизни, кроме славы. Государь был честолюбив и мечтал, чтобы его имя пережило века. Для этого он то и дело затевал войны с другими царствами. Но битвы шли с переменным успехом и не приносили славы. Тогда он нанял лучших греческих архитекторов — Пифия и Сатира, высочайших скульпторов Скопаса, Леохара и Тимофея для того, чтобы они украсили столицу Карии наипрекраснейшими в Древнем мире храмами. За 20 лет Галикарнас обернулся в город-сказку. Но храмы Акрополя Афин были все же краше, скульптуры божественного Фидия были все же гениальней. Мавсол еще не был старым человеком, когда осознал, что ему не суждено прославиться на этом поприще. Царь решил найти счастье в семейной жизни. У тирана было триста жен, но ни одну из них он не любил. Государь повелел своим сатрапам привезти ему из подвластных царств всех девушек от 13 до 18 лет. Тысячи и тысячи невольниц вереницей прошли под прицельным взором Мавсола. Ни одна из них не тронула холодную душу тирана. Знойным засушливым летом 364 года до н. э. царь отправился на охоту. Егеря загнали для него множество кабанов и оленей. В сетях охотников запутался леопард. Государь натянул тетиву лука, но отпустить стрелу не успел: леопард превратился в горбатую ведьму. «Отпусти меня, Мавсол, и я исполню любое твое желание», — прошамкала беззубая старуха в черном. Когда царь пришел в себя от удивления, то жадность и честолюбие затмили его рассудок: «Хочу, чтобы меня полюбила девушка неземной красоты. Такая, чтобы краше ее никогда не рождалось на Земле!» Тучи набежали на лоб старухи: «Будь по-твоему. Спрячь стрелу». — «А еще хочу, чтобы я стал самым богатым царем на земле!»