П Глоба - Космогенезис

• Название: Космогенезис
• Автор: П Глоба
• Жанр: Религия

---

Так вот, происходит подмена понятий, причем он не осознает этого. И для себя его инстинкт - воля. Значит, он может себе позволить все. Прежде всего, самый безумный разврат. Куда его влечет инстинкт, то он и будет делать. Он при этом делает все, чтобы удовлетворить себя. И как в бочку бездонную все это будет проваливаться. Вы думаете, кого это питает? Думаете, небо это питает? Это буравит землю, стало быть, производит раскол. А отсюда болезни, отсюда всевозможные страдания, съезд крыши. Не вообразить, что это такое. Подмена понятий - страшное дело.

Чем дальше инстинкт из тебя вырывается, тем страшнее от тебя исходит поле. Причем, сам-то человек думает, что он в кайфе, находится как бы в наркотическом опьянении и тумане, а вокруг него возникает страшное поле страданий. Запомните, что это очень серьезно. Но это самый нижний уровень, это примитивный человек. Чем примитивнее человек, тем от него меньше чего-то исходит, он делает неприятности только себе. Мыслей нет, там только одни инстинкты, и говорит мало, и не читает ни фига, и сознание не развивает, развивает только одну часть тела. Это единственная часть тела, которую он тренирует ежедневно. Больше ему ничего не надо. Сознание при этом блокируется, уничтожается. И человек при этом становится хоть без комплексов, но лучше бы у него были комплексы.

А нам ведь говорят, почему нельзя секс. А вы посмотрите на тех, кто этим занимается. Посмотрите, какие они мерзкие развратники. Значит, действительно, нельзя этим заниматься. Секс плохо. Почему-то одни только крайности. Это дьявол нам внушает. А с другой стороны, секс хорошо. Посмотрите на этих кастратов, которые себя лишают удовольствия в жизни. Разве это удовольствия в жизни?! Да чтоб я так жил, - как говорят в Одессе, - разве ж это жизнь. С одной стороны, это полное самоограничение, дисгармония, а с другой стороны, чувство вседозволенности. И то и другое является унижением Шатаваэша. И то и другое - это попытка его расколоть и уничтожить. Это все не то. Нет гармонии.

Значит, прежде всего, это гармония изнутри, эстетика, красота, мера где-то там, внутри. Нету ее, научить этому невозможно, как невозможно учить совести. Но, оказывается, не только совести нельзя научить, но нельзя научить и сознанию, эстетике, красоте. Можно учить только тогда, когда она есть, дальше развивать. Так же как и совесть. Если у вас есть совесть, то дальше уже можно развивать понятия совести. Но если у вас нет совести, что вы можете сказать? Можно ли человека научить быть совестливым? Невозможно. Разве можно научить человека гармонии, если у него нет этого понятия? Псевдо - можно, но это будет игра, это будет неестественно.

Первый вариант - самый примитивнейший развратник, похабник, без всякой меры, который занимается удовлетворением самых примитивных инстинктов. Жрать захотел - жрет; захотел кого-то - то же. Это безобразно, нельзя так жить.

Я это выстрадал, пришел к этому уже на пятом десятке лет. Должен же я и вам это сообщить, чтобы не повторяли моих ошибок. У меня, правда, Приап в Тельце вблизи DSC, там, где надо. Но лучше всего его иметь на DSC, там он лучше всего воспринимается, об этом мы позже скажем. То есть в точке Запада он истинный, он же страж Запада.

Следующий вариант: когда зверь может мутировать и стать вервольфом, оборотнем. И вот тогда будет страшнее, потому что у человека будет остаток сознания, но зверь у него будет сорвавшимся с цепи. И вот тогда может быть самый страшный вариант - человек-вервольф, человек-оборотень. Это человек с неудержимым, неукротимым подсознанием, человек-магнит, умеющий в известной степени им управлять, но человек без совести и человек без гармонии. Это страшный человек. Человек, ставший на путь зла, даже бессознательно. Он именно и будет оборотнем. Он будет в свою ловушку улавливать невинные души, зомбируя их на уровне кайфа, внушая им через какие-то магические дела. Это прямо черная месса. Причем такой оборотень будет распространять вокруг поле зла. В его поле зла попадутся невинные души, которые обольстятся и попадут в ловушку его инстинктов, которые будут идти на поводу его подсознания болезненного. На этом было построено и "Белое братство" и очень многие страшные секты, у которых на первом месте было освобождение инстинктов. Это все от лукавого, это все от дьявола. Никогда не попадайтесь на эту ловушку.

Это все неукрощенный Приап. А теперь давайте поговорим, когда Приап укрощенный. Это тот же зверь, но уже укрощенный. Первый вариант - это человек естественный, умеющий по-настоящему радоваться жизни, без комплексов. Здесь проявляется высшее даже в самом безобразном персонаже греко-римской мифологии Приапе. А лучшего было в этом самом довольно мерзковатом на вид старикашке с головой в виде фаллоса? У него были хорошие черты. Например, он срывал маски. В одной руке он держал маски. То есть высшее в этом человеке, хорошее с укрощенным зверем. То есть если вы умеете управлять подсознанием вашим, если у вас сильно выраженное сознание и вы можете с этим тотемом работать при сильном Приапе, то вы укрощаете его при помощи сознания. А значит, вы видите, даже ощущаете фальшь. Такой человек ощущает фальшь, и он срывает со всех маски. Он естественный человек, он никогда не лжет. Приап отрицает ложь на всех уровнях. Вот такой это человек.

Может кому-то такой человек покажется неприятным. Но он такой. Он естественный человек. И это естественная в нем не безобразно, потому что зверь на своем месте. Собака у него бегает, но в случае чего он может сказать "фас", "место", "сидеть" и т.д. То есть у него зверь полностью управляемый. А раз он управляемый, значит, зверь привязан к колышку. А раз он привязан к колышку, значит, естественно, он у него на своем месте.

А раз это так, то мы видим вариант прекрасного человека. И именно такой человек никогда не распускается. Он естественный. Вот от него исходит поле нормальной гармонии. Он где-то тихий человек, ему может где-то и человеческое общество как таковое не нужно. Он в приличном обществе всегда теряется, будет каким-то угловатым, мешковатым, гаврилку носить. Он не является человеком условностей, условности на него не действуют. Причем при всем при этом он не кажется безобразным, он вписывается в любую ситуацию.

Ведь есть такие люди. Вроде бы он хреново одет, вроде бы не пришей, не пристегни, но он смотрится. От него исходит такое поле, которое всех других делает какими-то мешковатыми, дисгармоничными, а вот его естественным. Такие люди есть. И он раскованный, раскомплексованный, он нормально живет, он не врет, не лжет, не приспосабливается. Это нормальный Иванушка-Дурачок на Сивке-Бурке, который идет нормальной дорогой за Василисой Прекрасной. И она к нему придет, она магнит к нему притянет, клубочек до нее доведет. Это хороший, нормальный, гармоничный, веселый.

Приап всегда был связан с весельем. Высшая сила Приапа - это веселье, это смех, это радость, это счастье. Приап раскованный, Приап раскомплексованный. Приап - нормальный мужик. Женщина-приапистка не развратница, не та, которая будет искать себе мужиков везде, не с бешенством матки, которая, как Екатерина II, жеребца приводить со станком. Было такое. Станок сохранился. А это нормальные люди, у них даже и потребности в этом отношении не какие-нибудь сверхъестественные.

Да, может быть ему нужно где-то больше, чем среднему статистическому человеку, но все это нормально и гармонически вписывается. Когда есть партнер - есть потребность, нет партнера - и хрен с ним, найдем замену. По крайней мере, это не повод для переживания. Это тот, которым должен быть нормальный человек. Вы поймите, что вот именно этот Приап в высокой степени с укрощенным зверем это и есть нормальный человек, средне нормальный человек, человек золотого сечения. Как говорят, золотой человек. Вот какого человека мы называем золотым человеком? Он у нас точно будет как Приап. Во-первых, он не врет, что думает, то и говорит. Во-вторых, это человек, который везде вписывается, который везде смотрится. В-третьих, человек веселый, компанейский, с которым вам приятно всегда побыть, раскованный, от него не исходит чувство холода, замыкания, он всегда может раскрыться. Самое интересное, что это человек, который не выше и не ниже тебя. Он с тобой вровень. Это нормальный человек, от него исходит нормальное, крестьянское начало, от земли. Разве это плохо? Это очень здорово. Это и есть Приап - символ веселья, радости. Но не натужной радости, ржание там. А радости естественной. Это та естественность, которая не безобразна, а приятна, наоборот, притягивает людей.

С таким человеком приятно побыть вдвоем. Вот почему такие люди так пользуются успехом у женщин, а женщины у мужчин. Почему? Потому что тянутся к ним люди. Люди понимают, что у них есть то, чего нет у него. У того есть где-то пробужденная инстинктивная память. А ведь тотем - это и есть пробужденная инстинктивная память. А инстинктивная память - это и есть утраченная гармония. Человек, который укротил зверя - есть просто нормальный человек.