Ион Друцэ - Апостол Павел

• Название: Апостол Павел
• Автор: Ион Друцэ
• Издательство: АНО “НЕЗАВИСИМАЯ РЕДАКЦИЯ ЖУРНАЛА “КОНТИНЕНТ””
• Жанр: Драматургия
• Год: 1999

Христианская эпопея в двух частях. Опубликована в журнале «Континент» №101

---

Дак: Варвара я ценю и уважаю.

Апостол: Ценишь, уважаешь и ненавидишь.

Дак: Я, да чтобы ненавидел этого замечательного, очаровательного, задушевнейшего Варвара? (Подходит и обнимает его. Потом, смутившись, отходит.)

Апостол: Брат мой задунайский, помни, что я близок к Богу и когда мы беседуем, над нами витает Всевышний. А Он ненавидит ложь и может за каждое слово неправды покарать...

Дак (после паузы): Ну, если совсем уж по правде, то Варвара я остерегаюсь.

Апостол: Почему?

Дак: Коварен, жесток и бесчеловечен. Для него что вино, что моча, что кровь людская — лишь бы платили хорошо. Недаром говорят — встретишь Варвара утром, пропадет день; встретишь весной — год пропадет.

Апостол: Народ любит забавляться хлесткими словечками...

Дак: Причем тут хлесткие словечки, когда я из-за этого чудовища встать на ноги не могу!

Апостол: Почему не можешь?

Дак: Унижает на каждом шагу.

Апостол: Сегодня, вот, не унижал!..

Дак: Как не унижал! На рассвете, когда стало зябко, я подошел к его костру, так Варвар, едва завидя меня, тут же стал засыпать угли землей!

Еллин: Свидетельствую, Дак говорит правду.

Скиф: И мои глаза видели это его коварство.

Варвар: Видели, да не поняли.

Скиф: Чего мы не поняли?

Варвар: Подойдя к костру, Дак и не думал греться, а стал с подветренной стороны и вытянул нос, чтобы подышать винными парами.

Скиф: И ты пожалел для него винных паров?! Смерть Варвару!

Варвар: Будет тебе размахивать мечом, стоя на костылях. Я поспешил засыпать угли, потому что вино полагается довести до кипения, но не кипятить. Как только запахнет хмельным, угли тут же надо гасить, иначе пропадет добро.

Апостол: И ничего не пропадет, у кого хорошие соседи.

Варвар: Не знаю, как у других. У меня — одни мерзавцы.

Апостол: Но вот Дак, который не дал пропасть твоему добру! Обычно за это благодарят.

Варвар: Чем?

Апостол: Кто словами, кто подарком, у кого как. Не грех, если разопьете чашу мира.

Варвар: Если заплатит за вино, могу с ним выпить.

Апостол: Я что-то не понимаю... Дак удружил тебе, помогая спасти добро, и ты его же заставляешь купить вино, чтобы отблагодарить?! Это называется у тебя — чаша мира?

Варвар: В любом мире одна сторона заинтересована, другая не очень. Платит тот, кто заинтересован.

Апостол: И почему ты думаешь, что Дак больше заинтересован в мире?

Варвар: Потому что я хитрее, сильнее, богаче. Хочешь жить в мире со мной — плати. Так между королями, так между городами, так между людьми.

Еллин: Почему и между людьми должно быть так?

Варвар: Потому что жизнь — это вино, бабы, золото!

Апостол: Нет. Не так.

Варвар: А как?

Апостол: Жизнь — это великий дар небесный, который мы размениваем на пустяки, чтобы купить на них огорчения. Да простят нас небеса. (Молится.)

Финикиец: Как можно человеку общаться с небесами, когда мы тут, а небеса вон они где!

Апостол: Посредством Божьей Благодати.

Финикиец: Что есть это слово твое, Бла...

Варвар: Ты, раб ничтожный, как смеешь вступать в беседу мудрецов, не испросив на то моего разрешения!..

Финикиец: Да позволено будет и мне сказать слово.

Варвар: Говори.

Финикиец: Что есть это слово — Благода?!

Апостол (подумав): По моему разумению, Благодать — это луч надежды, пробивающийся сквозь черные тучи, в самый трудный день нашей жизни. А солнечный свет — это жизнь, это мир, это, наконец, любовь. И еще раз мир, и еще раз любовь.

Еллин: Зачем так много любви? Любовь — это не маслины, масла из них не выжмешь.

Апостол: Любви никогда не бывает слишком много. Всё, что есть прекрасного в этом мире, создано человеком в состоянии любви. Вне любви нет созидания, и, стало быть, нет жизни, ибо и сам человек есть плод любви.

Варвар: Почем ты знаешь, как я был зачат? А может, моя мать была изнасилована отцом, и на свет появился я?

Дак (обращаясь ко всем): Вот, скажите, можно ли с таким человеком жить в добрососедстве?

Скиф: Смерть Варвару!!

Еллин: Выслать на пустынный остров...

Апостол: Ни убивать, ни высылать не надо, а ты, брат мой задунайский, сделай вот что... Набери хворосту и разведи свой костер.

Дак: Какой в этом смысл?

Апостол: Смысл будет в том, что, как только ты его разведешь, уже не ты к нему на огонек, а он к твоему очагу попросится.

Варвар: Как же. Разбежался. У меня что, нет своего огня?!

Дак: Слышал, что он говорит?

Апостол: Не обращай внимания. Варвары любят болтать, но в здравом уме им не откажешь.

Дак: И если подойдет, отвести ему место?! После всего, что между нами было?

Апостол: Ты выделишь ему лучшее место. Ты искренне обрадуешься ему. И ты станешь мудрее. Человечнее его. Выше его.

Варвар: Что ты за глупости несешь! Как он может, при одном старом буйволе, быть выше меня, если у меня пять ослов и четыре верблюда в загоне. Кто из имеющих разум может поставить его выше меня?

Апостол: Бог.

Варвар: Он что, ничего не смыслит в человеческих делах, этот твой бог?

Апостол: Отчего же! Он очень хорошо разбирается, иначе не направил бы мои стопы сюда, не поставил бы меня между тобой и этим пахарем.

Варвар: И для чего он тебя так поставил?

Апостол: Чтобы ты не унижал, не обдирал, не душил его, ибо вы — братья.

Варвар (мучительно изучая соседа): Да, но... Я его не люблю.

Апостол: И все-таки вы оба — дети Всевышнего и, стало быть, духовные братья.

Варвар: Ну, а если мы братья, почему не можем стоять рядом? Почему твой бог непременно хочет ставить этого несчастного выше меня?

Апостол: Потому что брат мой Дак не просто разведет костер.

Варвар: Что он еще может? У него ни вина, ни котлов.

Апостол: Разве ты не слышал, как он целый день гудит жерновами?

Варвар: И что?

Апостол: У него достаточно муки, чтобы замесить тесто и испечь хлеба.

Варвар: Хлеба могут так возвысить человека?

Апостол: “Я есмь хлеб”, — сказал Господь. Замесив тесто и поставив его на горячие угли, мой брат Дак не просто испечет хлеба; он Господа приведет в нашу общину.

Варвар (Еллину): Что, хлеб и Бог — одно и то же?

Еллин: По крайней мере, из всех открытий человеческого разума, хлеб — единственное открытие, которое всегда и везде ведет к жизни, и только к жизни.

Скиф: У нас тоже хлеб почитают. Нету праздника, чтобы без выпечки.

Женщина: Обожаю праздники.

Дак: Я до праздников охоч как никто но, что если на рынке будет больше спроса на зерно, чем на готовые хлеба?

Апостол: Причем тут рынок?

Дак: Как причем? Для кого я их буду печь?

Апостол: Надо же, и мой брат Дак только о ней одной, о торговле...

Дак: Но что мне делать, если у меня восемь ртов в доме, а в поле засуха, сгорело всё...

Апостол: Если ты тут стоишь, немного, всё же, уродило...

Дак: Совсем мало.

Апостол: Но, все-таки, больше чем у соседей?

Дак: У соседей булыжники, и те обгорели.

Апостол: А возблагодарил ли ты Господа за то чудо, которое, что ни год, происходит на твоем поле?

Дак: Что, и за такую малость следует благодарить?

Апостол: Сказано — наблюдайте, чтобы хлебы Мои в жертву Мне приносимы были... А ты ничего не несешь. Третий год Бог спасает твою семью, и ты третий год не приносишь полагающуюся Ему десятую часть.

Дак: Но мало, брат мой, посмотри, как мало всего у меня...

Апостол: Жертвовать, это и значит оторвать от себя часть того, в чем ты сам имеешь нужду. И чем труднее оторвать, тем обильнее возблагодарит тебя Господь.

Дак: Но тут, это самое... ни храма, ни амвона, ни стола, чтобы возложить хлебоприношение...

Апостол: Горы и голубой купол неба — это удивительнейший храм, самим Господом созданный...

Дак: А как быть с тем, что, вот, амвона нет...

Апостол: Скала — это несокрушимый амвон, и всё, что оттуда будет сказано, — на века!