Сунил Джоши - Панчакарма

• Название: Панчакарма
• Автор: Сунил Джоши
• Издательство: Институт трансперсональной психологии, Саттва
• Жанр: Здоровье
• Год: 2008
• ISBN: 978-5903851-12-6

Панчакарма — эффективная система очищения и омоложения организма, применяемая в аюрведе. Автор книги доктор Сунил В. Джоши, известный специалист по панчакарме с 15-летним стажем, ясно и доходчиво излагает теорию и практику аюрведы и панчакармы.

Для широкого круга читателей.

---

Асаны — позы хатха-йоги, разработанные для улучшения жизнедеятельности организма.

Асатмья индриярдха самъог — неправильное использование чувств.

Астхи — костная дхату (ткань).

Атма — универсальный природный Разум. Известен также как парам атма.

Аушадхи — аюрведическое управление болезнью, один из трех столпов аюрведы.

Авапидана насья — введение в носовые ходы резано-тертой травяной смеси.

Аюрведа — наука о жизни, самая древняя система заботы о здоровье, известная человеку.

Бахья снеханам — внешнее промасливание. Является частью пурвакармы (подготовительных процедур панчакармы и специально разработана для разжижения амы и открепления ее от дхату).

Башпа сведана — паровая баня. Часть подготовительных процедур панчакармы, специально разработанная для расширения шрот и удаления амы.

Басти — терапевтическая чистка и омоложение толстого кишечника. Одна из пяти основных процедур панчакармы.

Бхеда — шестая стадия проявления болезни. Характерной особенностью этой стадии является развитие осложнений.

Бражак питта — метаболическая функция питты (субдоша питты), связанная с кожей.

Бхуты — пять универсальных элементов.

Брухан насья — введение лекарственного масла в ноздри для питания чувств и мозга.

Вагабхата — один из «отцов аюрведы» после Чараки и Сушруты.

Вайдья — аюрведический врач.

Вайшамья — пропорциональное влияние дош, которое позволяет воспринимать преобладание одной доши на другими.

Ваджикарана — питательная басти, придающая силу и энергию. Используется также для увеличения оплодотворяющей способности.

Вамана — терапевтическая рвота. Одна из пяти главных очистительных процедур панчакармы.

Васа — маслянистое вещество на основе животного жира, используемое при внутреннем промасливании.

Вата — доша (функциональный разум), управляющая движением, транспортом, уменьшением жидкости (иссушением) и разделением.

Вата шамак, масло — лекарственное масло, используемое для успокоения ваты в бахья снехане, одной из основных процедур пурвакармы.

Вайю — элемент и универсальный организующий принцип движения. Известен как элемент воздуха (ветра).

Веда — знание жизни во всей полноте и целостности.

Вихара — аюрведическое знание правильного образа жизни. Один из трех столпов аюрведы.

Викрити — дисбаланс дош в конституции в текущий момент.

Вилепи — густой суп из мягкого риса. Употребляют на второй день панчакармы.

Випак — стадия пищеварения, следующая за всасыванием.

Виречана — терапевтическое послабление. Одна из пяти главных очистительных процедур панчакармы.

Вранагата басти — процедура лечения абсцессов и ран с помощью омывания (ирригации) лекарственными жидкостями.

Вьякта — пятая стадия проявления болезни. На этой стадии происходит явное проявление симптомов.

Вьяна вайю — субдоша ваты, которая управляет сердечно-сосудистой системой.

Вьяама — три упражнения вихары, которые не уменьшают энергию, а насыщают ею. Сюда относятся приветствие солнцу, позы хатха-йоги и пранаяма.

Гандуш — полоскание горла теплым солевым раствором.

Гати — подвижность, движение.

Ги — очищенное топленое сливочное масло.

Гуны — три стадии активности в природе.

Дал — суп из лущеной чечевицы.

Дипан — аспект жизненности желудочно-кишечного тракта, обеспечение сильного пищеварительного огня.

Дхарма — цель жизни.

Дхату — семь «удерживаемых» субстанций, или структур, тела. Ткани тела.

Дхи — интеллект. Аспект саттвы, который наделяет способностью к воображению и рождению идей.

Дхрути — положительный аспект раджаса, который наделяет способностью к воплощению творческой мысли.

Диначарья — указания по ежедневному поведению и образу жизни, соблюдение которых необходимо для поддержания идеального здоровья.

Доша — функциональный разум, пребывающий в организме и ответственный за все физиологические процессы.

Доша гати — перемещение дош из пустоты желудочно-кишечного тракта к более плотным структурам дхату и обратно, которое они совершают два раза в сутки. Также означает перемещение дош от места их пребывания в желудочно-кишечном тракте к ближайшему отверстию.

Драва сведана — вызывание пота посредством горячей ванны.

Двандаж — состояние, при котором в пракрити (конституции) человека имеют одинаковое влияние две доши.

Джаггери — пальмовый или тростниковый сахар-сырец.

Индрии — пять внешних чувств. Один из четырех компонентов аю.

Йог басти — восьмидневный курс басти, специально разработанный для успокоения ваты и питания толстого кишечника.

Живатма — индивидуальная душа. Один из четырех компонентов аю.

Кал басти — басти, которая проводится в конкретное время для достижения максимального эффекта.

Капха — доша (функциональный разум), управляющий слиянием, разжижением и ростом.

Капикачу — трава, которая применяется для улучшения функции шукра дхату.

Карма — действие или процедура, используемые в терапии панчакарма.

Карма басти — месячный курс басти для лечения расстройств ваты.

Катти басти — внешнее, локализованное воздействие лекарственного масла на область спины.

Кайя кальпа — древняя процедура омоложения.

Кичари — блюдо из смеси риса басмати и лущеного маша, применяется для очищения и уравновешивания дош во время панчакармы.

Кшир басти — отвар лекарственных трав на молоке, который вводится через прямую кишку и питает все дхату.

Лекхана басти — глубоко проникающая очистительная басти, которую используют для успокоения капха-доши, очищения и уменьшения меда дхату.

Махабхуты — универсальные организующие принципы, структурирующие все физические явления в природе и управляющие ими.

Масло маханараяна — лекарственное масло, которое применяется в бахьяснехана(внешнем промасливании) для успокоения капха-доши.

Маджа — дхату костного мозга. Термин, относящийся также к жиру, вытопленному из костного мозга, который иногда используется при внутреннем промасливании.

Малы — естественные побочные продукты метаболизма, которые в норме изгоняются из тела.

Мамса — мышечная дхату.

Манас — разум. Один из четырех компонентов аю.

Манда — рисовый отвар. Первая еда после панчакармы.

Марма — акупрессурные точки, в которых концентрируется жизненная сила, питающая ту или иную область.

Марша насья — многократное введение лекарственного масла в ноздри, используемое для очищения, смазывания и укрепления слизистой оболочки носа.

Матра басти — малая масляная басти, которую можно поставить без посторонней помощи в любое время суток. Наиболее часто используется для снятия возбуждения ваты, возникающего в результате переезда, физических нагрузок или стресса.

Меда — жировая дхату.

Нади — очень тонкие шроты (каналы) тела.

Нади сведана — локальное проникающее воздействие паром на область суставов и позвоночника, которое применяется в пурвакарме.

Насья — терапевтическая чистка области головы и шеи. Одна из пяти главных очистительных процедур панчакармы.

Нетра басти — внешнее локальное применение лекарственного масла на область глаз для снятия напряжения и улучшения зрения.

Нетра тарпана — то же, что и нетра басти.

Нируха басти — большая басти с травяным отваром, которая вводится в толстый кишечник для удаления отходов из организма.

Оджакшайя — уменьшение выработки и количества оджаса.

Оджас — самый чистый и тонкий продукт метаболизма дхату, который контролирует иммунитет.

Пачака питта — метаболическая функция тонкого кишечника (субдоша питты).

Пачан — аспект жизненности желудочно-кишечного тракта, поддержание правильного пищеварения и метаболизма.

Паквашайя гата басти — басти, которая вводится через анус. Основной тип басти, используемый в панчакарме.

Панчакарма — совокупно: пять очистительных процедур, а также некоторые дополнительные методы очищения и омоложения организма.