Владимир Андриенко - Египетская империя

• Название: Египетская империя
• Автор: Владимир Андриенко
• Жанр: Справочники

Второй том книги "Все фараоны Древнего Египта" ("Повелители Черной страны") посвящен периодам Нового и Позднего царства.

---

(283-246 годы до н.э.)

Второй фараон XXXI династии

Птолемей II был сыном Птолемея I и Береники. Родился в 309 году до н.э. Его правление идеальным называть нельзя. Он, влюбившись в свою сестру и по отцу и по матери, женился на ней. Сей поступок у македонцев был недопустим, но был в обычае у египтян, которыми он правил.

Птолемей II запятнал себя братоубийством. Он убил брата Аргея, обвинив его в государственном заговоре, затем убил ещё одного брата, рожденного Эвридикой, заметив, что тот побуждает жителей Кипра к отпадению от Египта (Павсаний: 1;17).

В 280 году до н.э. Птолемей II воспользовался бедственным положением Сирийского царства, и отнял у Антиоха I Южную Сирию и город Дамаск (Дройзен: 3; 1; 3). Брат Птолемея по матери, Мага, получивший благодаря Беренике наместничество в Кирене (греческий город в Египте), в 274 году до н.э. повел киренские войска в Египет. Но часть его войска, наемные ливийские всадники взбунтовались, и поход пришлось отложить.

Птолемей II организовал против Македонии солидный греческий союз вместе с Афинами и Спартой. Они сплотились в борьбе с македонским владычеством. Египет не сумел вовремя оказать тогда своим союзникам помощи и победа македонского царя Антигона в войне 267-261 годов до н.э. закрепила гегемонию Македонии над Элладой.

В эти годы Египет укрепил свои позиции в Малой Азии. В начале 50-х годов возобновилась борьба за Южную Сирию между Египтом и царством Селевкидов. Македония, враждебная Египту, поддержала Селевкидов.

В 258 году до н.э. македонский флот нанес поражение флоту Египта в сражении при Косе. После этого господство на море перешло к Македонии. Царь Антигон возглавил антиегипетскую Лигу островитян. Но в конце 50-х Коринф и Халкида ушли из под власти Антигона и заключили договоры с Египтом.

В 249 году до н.э. остров Делос снова оказался в руках Птолемея II. Лига островитян была распущена. В эти же годы из империи Селевкидов выделились бактрийское царство и Парфия, что солидно ослабило царство. В 247 году до н.э. умер царь Антиох II Селевкид и это дало Птолемею II шанс. Но он и сам через год отправился вслед за Антигоном II в мир иной.

Птолемей II отличался любознательностью и любовью к наукам. Но сей государь был слаб физически. Любил пиры и увеселения (Страбон: 17; 1; 5). Иосиф Флавий говорил, что Птолемей Филадельф основал в новой столице Александрии библиотеку. И число книг в ней достигла будто бы полумиллиона экземпляров! Птолемей II велел перевести на греческий все книги существовавшие на свете.

Птолемей II велел освободить 100 000 пленных вывезенных отцом из Иудеи (Флавий: "Иудейские древности": 12;2).

Птолемей II имел детей от Арсинои, дочери царя Лиссимаха. Сестра же его умерла бездетной (Павсаний: 1;17).

Птолемей III Эвергет

(246-222 годах до н.э.)

Третий фараон XXXI династии

Сын Птолемея II Филадельфа и Арсинои, дочери царя Лисимаха.

Сестра Птолемея III Береника была замужем за Антиохом II, царем Азии. После смерти мужа её пасынок Селевк II захотел убить свою мачеху. Береника вместе с малолетним сыном бежала. Птолемей III с войсками поспешил на помощь сестре, но её убили до его прихода. Тем не менее, поход Птолемея III был удачен. Он захватил Сирию и Месопотамию, и если бы не восстание в Египте Птолемей III Эвергет (Благодетель) мог бы покорить все царство Селевка II (246 год до н.э.).

Уладив домашние дела, Птолемей возобновил войну в Сирии, и в 243 году до н.э. нанес Селевку новое поражение (Юстин: 27;1-2). В результате этих войн Птолемей III присоединил к Египту Сирию (Дройзен: 3; 2; 2). Это было заветной мечтой его деда Птолемея I Лага, и многих фараонов до него.

Успехи в военных кампаниях укрепили авторитет Птолемея III и позволили ему "купить" расположение египетских жрецов, которые приняли специальное постановление. Известный в истории Канопский декрет был принят на собрании в городе Канопе (недалеко от Александрии) в 17 день месяца Тиби в 9-й год правления фараона Птолемея III (7 марта 238 года до н.э.). На собрании присутствовали главы жрецов; те, кто имел право входить в святилище для облачения статуй богов; носители опахала; переписчики священных книг и другие жрецы, представлявшие храмы страны. Ассамблея жрецов решила отблагодарить Птолемея и Беренику введением дополнительного праздника, который, как оказалось в дальнейшем, был неудачной попыткой введения нового календаря с добавлением одного дня после каждого четырехлетия.

Приведу текст Канопского декрета, начиная с 16-й строки:

"В соответствии с декретом, опубликованным ранее, в стране отмечались праздники в честь Богов Благодетелей во всех храмах в 5-й, 9-й и 25-й дни каждого месяца. Пусть теперь во всех храмах Двух Земель отмечается праздник в честь Царя Верхнего и Нижнего Египта Птолемея, да будет он жить вечно, возлюбленный Пта, и царицы Береники, которые являются нашими богами благодетелями в день первого появления царицы Сотис (звезда Сириус), и называться он будет "Праздник начала года". Так этот праздник назван в писаниях Дома жизни…".

Птолемей IV Филопатр

(221 – 205 годы до н.э.)

Четвертый фараон XXXI династии

Сын Птолемея III и Береники. Получив трон, этот фараон стал предаваться разврату и всевозможным излишествам. Именно этим он и знаменит. Причем весь двор стал ему подражать. Войско пребывало в праздности, не занималось боевой работой, разленилось. Солдаты проводили время в питейных заведениях и в домиках гетер. И как результат, резко упала боеспособность армии.

В 219 году до н.э. царь Азии Антиох III захватил у Птолемея ряд городов в Койлесирии. Птолемей стал к Антиоху III одно посольство за другим, желая выиграть время и собраться с силами.

В 217 году до н.э. Птолемей IV дал Антиоху сражение при Рафии и выиграл его. Он мог бы после этой победы отнять у Антиоха все его царство. Но Птолемей удовлетворился возвращением городов Койлесирии. Он заключил мир и вернулся к обычным своим занятиям – пьянкам и разврату.

Птолемей IV убил свою жену Эвридику, что приходилась ему также и сестрой, и пленился гетерой Агафоклеей, с которой проводил все время начисто забыв о государственных делах и обязанностях государя.

Он приблизил к себе распутного красавца Агафокла, брата Агафоклеи. Эта семейка, однако, не удовольствовавшись властью над спальней фараона, влезла в дела государства, ничего в них не понимая. Началась торговля государственными должностями, расхищение казны, стала процветать коррупция.

Птолемей умер, оставив наследником пятилетнего сына от своей сестры Эвридики. Агафоклея и её мать Энанфа скрывали смерть царя от народа. Они расхищали казну и собирали сторонников для государственного переворота. Когда весть о смерти фараона разнеслась по Александрии, Агафокл был убит толпой (202 год до н.э.), а Агафоклея и Энанфа были распяты на крестах (Юстин: 30; 1-2).

Птолемей V Эпифан

(205 – 180 годы до н.э.)

Сын Птолемея IV и его сестры Эвридики. В годы малолетства Птолемея Пятого, царь Сирии Антиох III напал на Египет и присоединил к своему царству Келесирию и Иудею. Птолемей выслал против сирийцев полководца Скопаса, который вернул фараону Иудею.

В 198 году до н.э. Антиох победил Скопаса в битве при Пании, у истоков Иордана, уничтожив значительную часть его войска (Флавий: "Иудейские древности"; 12; 3; 3). После этого Сирия и Египет заключили союз, закрепленный браком Птолемея V с дочерью Антиоха III Клеопатрой. В виде приданого фараон получил Келесирию, Финикию, Иудею (Флавий: "Иудейские древности": 12; 4; 1).

Как видно при первых пяти Птолемеях Египет был сильным государством Древнего мира. Фараоны владели торговыми путями, и транзитная торговля приносила им прибыль.

С воцарением Птолемеев Египет изменился мало. Эпоха эллинизма, симбиоз двух культур западной (греческой) и восточной, слабо затронул египетскую державу. Вся система власти осталась прежней. Отношение к религии изменилось мало. Ещё Александр везде уважал местные культы. Птолемеи не насаждали греческих богов. Да это было бы невозможно, ибо экономическая система Египта, основанная на ирригационном земледелии требовала деспотической власти фараона. Греческие боги и их культы не могли обеспечить такую власть. Для Греции была характерна демократическая система полисов-городов, ибо рельеф Греции не способствовал единению государства, и созданию единой экономической системы.

Птолемеи приняли все египетские титулы. В официальном делопроизводстве использовалось два языка греческий и египетский. Обожествление Имхотепа первого строителя пирамид относиться именно к периоду правления Птолемеев. Древнеегипетская надпись и рисунок на стеле показывают фараона Птолемея V, приносящего дары Имхотепу и двум богиням. Не забывали Птолемеи о истории египетской и её великих людях.

Экономическая система осталась в неприкосновенности. Работы организовывались по старому принципу. Была сильна община. Основой экономического благоденствия Египта оставался труд крестьян-общинников, а не рабов, как в Греции и эллинизированной Азии.