Феликс Зигель - Виновато Солнце

• Название: Виновато Солнце
• Автор: Феликс Зигель
• Издательство: "Детская литература"
• Жанр: Прочая научная литература
• Год: 1972

Книга известного писателя-популяризатора кандидата педагогических наук, доцента Ф. Ю. Зигеля «Виновато Солнце» знакомит школьников с новой отраслью естествознания — гелиобиологией. Живо и увлекательно рассказывает автор о воздействии Солнца на многие процессы в биосфере Земли, о перспективах защиты людей на Земле и в космосе от вредных воздействий Солнца и о множестве других интереснейших проблем гелиобиологии.

Издательство и автор глубоко признательны доктору биологических наук, профессору П. А. Коржуеву за ценные указания, которые способствовали улучшению книги, а также Нине Вадимовне Чижевской, предоставившей возможность автору познакомиться с интереснейшими архивами ее мужа — профессора А. Л. Чижевского.

---

Любопытно, что при гололедах и тумане число транспортных катастроф почти не возрастает — в эти дни водители ведут свои машины особенно осторожно.

Как ни парадоксальны все эти выводы, им можно верить. Они основаны на изучении сотен тысяч случаев.

Тем самым мы неожиданно вторглись в области, которыми занимается у нас в стране Отдел регулирования уличного движения (ОРУД).

Интересуется ли ОРУД солнечными пятнами? Да, представьте себе, интересуется или, точнее, заинтересовался. Посмотрите недавно выпущенный полнометражный цветной научно-художественный кинофильм «Мы и Солнце».

Этот отличный фильм посвящен гелиобиологии, работам А. Л. Чижевского и его последователей. Участвует в фильме и авторитетный представитель ОРУДа. Он говорит о важности прогноза солнечной активности для безопасности движения. Ведь если заранее водители будут предупреждены (по радио, телевидению, через газеты) о солнечноактивных днях, они будут вести машины осторожнее и внимательно следить за собой.

Бывают ли психические эпидемии?

Психиатрия — одна из наименее разработанных отраслей современной медицины. Объясняется это прежде всего исключительной сложностью предмета изучения — психики человека. Долгое время психически больных людей считали одержимыми дьяволом, бесами или иными темными, «потусторонними» силами. Суеверия тормозили развитие психиатрии. Психически больных людей сажали в темные, сырые тюрьмы, где, прикованные цепями, нещадно избиваемые и голодные, они томились годами, а то и десятилетиями.

Лишь в конце XVIII века сначала во Франции, а затем в России и других странах расстройство психики признали болезнью. Тогда и зародилась психиатрия, лишь теперь в полной мере осознавшая сложность своего предмета. Мы еще далеки от правильного понимания причин многих психических заболеваний и не всегда и не все психические болезни удается излечить.

Некоторые психические расстройства возникают на почве инфекционных заболеваний — гриппа, холеры, дизентерии и др. Эпидемии этих заразных болезней иногда сопровождаются массовыми психозами — настоящими психическими эпидемиями. Да и как иначе назвать массовые однотипные психические расстройства, охватывающие большое количество людей?

В 1830–1832 годах эпидемия холеры охватила значительную часть России. Известно, что острые приступы этой страшной болезни внешне напоминают отравление сильными ядами. Кто-то пустил слух, что врачи, по указанию властей, отравляют здоровых людей. Вздорные слухи, как самая злая эпидемия, быстро распространились по стране.

В Московской, Тамбовской, Калужской и других губерниях произошли «холерные бунты». Даже в Петербурге с наступлением ночи толпы обезумевших людей врывались в госпитали, избивали врачей, а больных пытались вернуть домой.

В это же время «холерные бунты» охватили Венгрию и Англию. В Бирмингаме разнесся слух, что хоронят живых.

Толпа ворвалась на кладбище, разрыла могилы, переломала гробы и убила нескольких лиц, заподозренных в воображаемом преступлении. Подобные сцены наблюдались во Франции и Испании. А «холерный бунт» в Сицилии в 1837 году привел к кровопролитной резне.

Все это происходило в годы максимальной солнечной активности. Такая же картина наблюдалась и в 1892–1893 годах (опять годы «возбужденного» Солнца), когда «холерные бунты» снова прокатились по России.

Известны и многочисленные «чумные бунты», также случавшиеся во время чумных эпидемий (например, в Москве в 1769 году).

Вот вам примеры психических эпидемий, явно связанных с Солнцем. Может быть, и другие психические эпидемии, не связанные с массовыми заразными заболеваниями, также возникают в годы активного Солнца? Этот вопрос был впервые изучен в 20-х годах текущего века А. Л. Чижевским. На большом историческом материале, с древнейших времен и до наших дней, А. Л. Чижевский показал, что примерно в 72 процентах случаев массовые психические эпидемии приходятся на годы максимума солнечной активности. За последние века эти максимумы определялись А. Л. Чижевским по данным телескопических наблюдений, в далеком прошлом — в основном по сообщениям о полярных сияниях.

Приведем несколько примеров.

Тарантелла — популярный неаполитанский танец. Но не всем известно, что название этого танца связано с массовыми психическими эпидемиями, потрясавшими Италию в конце XV века.

Кто-то пустил слух, что от укуса ядовитого паука тарантула человек приходит в «мышечное сумасшествие».

От сильной боли он корчится в конвульсиях, и единственное средство излечения — неистовая пляска под звуки скрипки, флейты или гитары.

Эти дикие пляски распространились по всей Италии и в огромном большинстве охватили тех, кого и не кусал страшный паук. Один вид танцующего тарантеллу оказывал сильнейшее психическое воздействие на окружающих, особенно усиливающееся в годы солнечной активности.

Неистовые пляски психически больных людей прослеживаются на протяжении всей человеческой истории, начиная с древних ночных плясок в честь Вакха («вакханалии») и других богов. Эти психические заболевания (в современные учебники по психиатрии они включены под названием «Пляска святого Витта») порой принимали совершенно дикие формы.

В 1418 году весь Париж охватила безумная пляска.

Люди плясали до полного изнеможения на улицах и площадях, на балконах и крышах. Тысячи обезумевших людей плясали на парижских кладбищах. В XVI веке подобное безумие однажды охватило жителей Лисабона. К счастью, в настоящее время неистовые массовые пляски встречаются редко, да и то главным образом в виде ритуальных танцев некоторых полудиких африканских народов.

Многие психические эпидемии разыгрываются на почве религиозного умопомешательства.

Под влиянием религиозных пророчеств люди много раз ожидали «кончины мира». По мере приближения намеченной даты самоубийства принимали массовый характер.

И так было не только в средневековье.

В 1892 году в Киевской губернии местный житель Кондратий Малеванный, страдая хроническим помешательством, стал предсказывать, что в ближайшее время наступит конец света и начнется Страшный суд. Он увлекал тысячи крестьян, которые, бросив работу, собирались на коллективные моления. Во время этих сборищ их участники приходили в сильное возбуждение. Начинались массовые галлюцинации, судороги, всхлипывания, икота — словом, все признаки массовой истерии. Справиться с «малеванщиной» оказалось нелегким делом.

В 1910 году в связи с очередным появлением кометы Галлея нелепые слухи о кончине мира перешли буквально в массовую психическую эпидемию. Паника охватила малообразованную часть населения ряда стран. Некоторые заранее заготовили себе гробы и ложились в них, полагая, что только в такой позе прилично встретить «светопреставление».

К числу психических заболеваний на религиозной почве относится так называемое кликушество (от слова «кликать»). Обычно во время церковной службы психически больные люди («кликуши») начинают вскрикивать неестественным голосом, и нередко приступ кликушества заканчивается эпилептическим припадком. Характерно, что почти все массовые эпидемии кликушества приходятся на годы «возбужденного» Солнца. То же можно сказать и об эпидемии массовых самоубийств (например, во Франции в 1836 году, в Австрии в 1860 году).

Ограничимся этими немногими примерами — слишком необъятна тема, которую мы затронули лишь чуть-чуть.

Психические эпидемии существуют, это бесспорно.

Большинство из них связано с Солнцем, с очередным ростом его активности. Но детали этой связи и ее механизм пока не вполне ясны. Обычные эпидемии распространяются микроорганизмами. Очевидно, для психических эпидемий надо искать иные причины.

Повторяем, всестороннее подлинно научное изучение психики человека только начинается.

Могущество ноосферы

До сих пор мы рассматривали активное влияние Солнца на Землю и пассивное подчинение всего земного этому влиянию. Читатель мог убедиться, что все оболочки земною шара, от литосферы до биосферы включительно, очень чутко отзываются на колебания солнечной активности. Но эти реакции пассивные — земные оболочки (геосферы) лишь безропотно подчиняются Солнцу.

С появлением на Земле человека родилось существо, способное, говоря образно, помериться силами даже с Солнцем. Человечество уже теперь успешно противостоит многим вредным воздействиям природы. На наших глазах формируется новая оболочка Земли — сфера Разума, или ноосфера (от греческого слова «ноос» — «разум»).

Ноосферу Земли составляет не только само человечество, но и все то, что связано с его деятельностью. Продукты деятельности человечества нас окружают повсюду. Это прежде всего произведения науки и техники — города и машины, средства сообщения и связи, искусственные водохранилища и лесные насаждения — словом, все то, что Карл Маркс называл «второй природой». В ноосферу входят также и идеальные продукты деятельности человека — все знания, вся, как теперь принято говорить, информация, получаемая в процессе познания мира.