Василий Ваврик - Геноцид карпаторусских москвофилов – замолчанная трагедия ХХ века

• Название: Геноцид карпаторусских москвофилов – замолчанная трагедия ХХ века
• Автор: Василий Ваврик
• Издательство: Издательство Консервативного клуба
• Жанр: Политика
• Год: 2007

Это книга воспоминаний узника концентрационного лагеря «Талергоф» Василия Ваврика о первом геноциде в ХХ веке, когда в преддверие Первой мировой войны в Галиции австрийские оккупанты при содействии украинских националистов уничтожили 60 тысяч карпатороссов — представителей русского православного народа, живущего в Прикарпатской Руси.

Тема Карпатороссии — до сих пор замалчивается либерально-западническими историками как на Украине, так во всем мире.

Карпатороссия — это отдельная часть общерусского пространства наряду с Великороссией, Малороссией и Белоруссией, расположенная в Закарпатье, на границе с Галицей. Карпатороссия (главный город — Ужгород) несет уникальное геополитическое значение для России, поскольку это самая западная часть государства Украина, западнее самой Галиции, а ее население составляют русские люди, прихожане Московского Патриархата.

---

Д-р С. (Тефанович Ф. К.).-В Гминде. (Австрийский рай). «Ил. Календарь о-ва им. М. Качковского на 1920 г.», Львов, 1919. В таборе для беженцев, относительно благоустроенном, помещались в первую очередь подопечные «украинских» верховодов и когда в дальнейшем очутились здесь некоторые бывшие узники Талергофа, они встречались с явным недоброжелательством здешних «беженцев»).

Сулим Т. Б. Сорок чотиром. (Память Перемишльських героiв). Стих. «Земля и Воля», 1936, № 25 тоже: «Наука. Календарь на 1937 г.», Львов, изд-во о-ва им. М. Качковского, Львов, 1936.

Талергоф. (Передовая). «Земля и Воля», 1928, № 38.

Талергофец. — Талергоф. «Кооперативный Вестник», Львов, 1933, № 9.

Талергофофобия украинцев. (Передовая). «Русский Голос», Львов, 1933, № 30. (По поводу выступлений «Дела»).

Талергофские узники. Торжества во Львове. (Ш.) «Возрождение», Париж, 1934, № 2995.

Талергофский день во Львове. «Кооперативный Вестник», Львов, 1934, № 6.

Талергофский памятник. «Русский Голос», Львов, 1929, № 69.

Талергофский праздник во Львове. «Русская Земля», Ужгород, 1934, № 15.

Талергофский съезд. «Наука», Львов, 1934, № 3.

Талергофский зiзд украшських москвофШв з Галичини. «Нова зоря», Львiв, 1934, № 41.

Талергофскому памятнику-XXV лет. «Русский Голос», Варшава, 1958, № 15.

Тарасевич А. У подножия гранита и мрамора. (Впечатления волынца), «Русский Голос», Львов, 1934, № 21.

Тернопольский И. (Крест.) — Блудным сынам Руси. «Наука», Львов, 1928.

Тернопольский И.-Вщ Бродщини до Карпат. (В двадцяту рiчницю мук Галицькоi Руси). (Стих). «Народный иллюстрирован-

ный календарь на 1935 год», Львов, изд-во о-ва им. М. Качковского, 1934.

Тернопольский И.-Незабут могили. (Стих). «Наука», Львов, 1928, № 1.

Тернопольский И.-Памяти братьев страдальцев. «Временник» на 1927 г., Львов, 1926.

Тернопольский И.-Под соснами. «Наука», Львов, 1928.

Третьяк Н. Г.-В защиту галицко-русских музеев. (К делу музеев Ставропигийского Института и Народного Дома). Львов, изд. Ставроп. Ин-та, 1939. (Упоминается оразграблении австро-венгерско-германскими войскамиимущества Ставропигийского Ин-та и Народного Дома).

Труш В. Я.-История одной пули. Рукоп.

Труш Б. В. (Владимиров).-Библиографические заметки: «Вопрос о единстве русского языка перед австрийским военным судом в Вене в 1915 году. Научные показания проф. д-ра В. Вонд-рака. С предисловием и примечаниями проф. д-ра Ю. А. Яворского». «Рассвет», жур нал посвященный делам гал. — русского студенчества, Львов, 1923/1924, № 4.

У кума в Карпатах. «Земля и Воля», Львов, 1934, № 22. -41. (Рассказ о расстреле австрийцами Андрия Билинкевича из Заречья).

Украшсью противталергофськ хулпанства. Здирали з'iздовi вщозви i вибивали вжна. «Земля и Воля», Львов, 1934, № 22. (Допись из с. Вербижа).

«Украшський народе!» (Вщозва головноi укр. Ради за подписью Костя Левицкого, Михайла Павлика и др.) «Дшо», Львов3/8 1914, № 171. (В этом документе говорится: «Побща австро-угорсь-^i монархи буде нашою побщою.1 чим бшьше буде пораження Роси, тим швидше вибье година визволення Украши…Нехай вся наша суспшьшсть буде не тшьки видцем але як найдiяльнiшим участником грядучих подш! Нехай вщдасть всi своi матерiальнi i моральш сили на те, щоб ^торический ворог Украiни був розбитий. До бою — за здшснення щеалу, який в тепершню хвилю зеднуе цше украiське громадянство!»

«Украiнський»…Талергоф. Безгранична мазепинська безличнiсть. «Земля и Воля», Львов, 1934, № 20. (Из воспоминаний В. Маковського «Талергоф» оказывается, что в Талергофе было около 80 украинских-мазепинцев (проти 8000), которые попали сюда «по ошибке» или случайно и были освобождены уже после несколько недельного заключения).

Украшське питання. Белград, 1919. (В брошюре затронут вопрос Талергофа и событий 1914–1918 гг.)

УНДО в 1914 р. «Земля и Воля», Львов, 1928, № 3

Усиченко Ю. Невидимый фронт. Львов, кн. — журнал. Изд-во, 1941, 1951,189стр. (Предсттавлена роль предателя и доносчика Р.Курены, который без малейших колебаний отправлял соотечественников под растрел в застенки Талергофа, состоя на услугах начальника австро-венгерской разведки Макса Ронге).

Федоров Федоричка Ив. — Гей! Гей! — Свгте ти наш свгте! «Ил. нар. Календарь о-ва им. М. Качковского на 1920 год», Львов, 1919

Федоров Федоричка Ив. — Мир праху галицко-русских узников, пострадавших в 1914–1917 г. в Талергофской долине. Там же.

Федоров Федоричка Ив. — Талергоф или русская Голгофа. Описание мук и страданий галицко-русского народа под игом германским… в Талергофе 1914–1917. Коломыя, 1923.68 стр. с портр. То же фонетикой.

Федоров Федоричка Ив. — Черта холодного света. Посвящая памяти урагана всемирной войны 1914–1918 гг. в альбом могущих сего мира «Ил. нар. Календарь на 1932 год», изд. о-ва им. М. Качковского, Львов, 1931.

Федоричка Стеф. — Слезы бабуси…Памяти о 46-х мучениках Перемышля. «Земля и Воля», 1935, № 16.

Федоров В.А. -Колодники. Драматические сцены из Талергофской жизни. (см. «Земля и Воля», 1934, № 33).

Федоровская В.Т. -Размышление о двадцатилетней годовщине Талергофа.). «Народный иллюстрированный календарь на 1935 год», Львов, изд-во о-ва им. М. Качковского, 1934.

Филиповский Адам, еп. — Максим Сандович. Драма в трех актах. Уилкес-Бэр, Па, 1932, 43 стр.

Фридрих Вешатель. «Прикарпатская Русь», Львов, 1919, № 3.

Хиляк А.Е. д-р — Виновники Талергофа в освещении исторических документов. Львов, 1933, 48 стр. (Оттиск из «Русского Голоса» за 1933 год, №№ 37, 38, 39, 40, 41)). (Ответ на статьи в газ. «Дшо»; «Глум з Талергофу», М. Андрусяка «Галицьке москвофшьство» и «Галицкая болячка» и в газ. «Новий час» д-ра Кашубинского «Голос Талергофця»).

Хиляк А.Е. д-р — Вырождение. «Русский Голос», Львов, 1928, № 282–283. (Статья по поводу мазепинских эксцессов и нападок мазепинской прессы на Талергофский съезд). Номер газеты был конфискован польской цензцрой и издан вторично как № 284/285.

Хиляк А.Е. д-р — Говори до гори… «Земля i Воля», Львов,

№ 45. (Ответ М. Андрусяку в освещении исторических документов»).

Хиляк А.Е. д-р — К характеристике Д.А.Маркона. (В первую годовщину его смерти) «Русский Голос», Львов, 1939, № 164.

Хиляк А.Е. д-р — Кто тому винен? «Земля i Воля», Львов,

№ 23. (Вина за хулиганские посткпки мазепинских низов падает на ихнюю верхушку из мiрской и духовной интеллигенции).

Хиляк А.Е. д-р — Незабуп хвиль «Иллюстр. Народный Календарь на 1935 год», Львов, изд. о-ва им. М. Качковского, 1934.

Хиляк А.Е. д-р. Отзвуки полемики. «Русский Голос», 1933, № 47. Ответ на статью д-ра Костя Левицкого из газ. «Дшо» п. з. «Ру-софшьсю процеси i пол^ика».

Цебринский М. -Вщгомш всесвiтньоi вшни 1914 г. «Иллюстр. Народный Календарь на 1939 год», Львов, изд. о-ва им. М.Качковского, 1938.

Цебринский М.-Голгофа народных страстей. «Наука», Львов, 1933.

Цебринский М.-На встречу Неизвестному Талергофу. «Наука», Львов, 1933.

Цебринский М.-Предвестники Талергофа. «Ил. народный Календарь на 1935 год», Львов, изд. о-ва им. М. Качковского, 1934.

Цебринский М.-Страшна годовщина. «Наука», Львов, 1928.

Цебринский М.-Страстям Талергофцев. «Наука», Львов, 1928.

Цебринский М.-Талергофская осень-весною народа. (Передовая). «Земля и Воля», Львов, 1934, № 21.

Чайковский Кирилл-Австрийское зверство и русское благородство. Драма в 4-х действиях. Филадельфия 1926. (Сюжет: насилия австро-венгерской армии над русским населением Лемковщины в 1914 году.)

(Чайковский Кирилл).-Беседы деда Торочила в газ. «Земля и Воля», Львов, 1932–1935, в том числе: К братьям Талергофцам,

№ 15; Братьям Талергофцам, 1933 № 20 и 36; На зiзд Талергофщв, 1934, № 12 и 22 и др.

Чайковский К.-Дуклянский перевал на Лемковщине. Картина Лемковского села тд час вшни. Львов, изд. о-ва им. М. Качковского, 1929 (Народная Библиотека, ч. 484).

Чайковский К. Прикарпатская мученица. Рассказ из военных действий 1914–1915 гг. «Илл. народный Календарь на 1934 год», Львов, изд. о-ва им. М. Качковского, 1933. (Упоминается о мученической смерти учителя Мохнацкого из Сянока).

Чайковский К.-Поворот. Драма в 3-х действиях. Львов,

(Возвращение на родину узника Талергофца и эмигранта-лемка из Америки после падения Австрии на разрушенный очаг, который они восстановляют).

Чайковский К.-Страдалец. (Картина из Талергофского заточения). «Илл. народный Календарь на год 1935», Львов, изд. о-ва им. М. Качковского, 1934.

Чайковский Р. Н.-Воспоминания из Талергофа. «Илл. народный Календарь на 1935 год», Львов, изд. о-ва им. М. Качковского, 1934.

Чайковский Р. Н.-Речь в австрийском парлаиенте 28 июня 1917 года. «Стенографический протокол палаты депутатов. «XXII сессия, 12-е заседание, стр. 563–567.

Черемшина Марко (И. Ю. Семанюк).-Твори. Кшв, Держлгтвидав,1960. В цикле «Село за вшни» (новеллы: Село потерпае, Першi стрши, Бодай iм путь пропала, Зрадник, Шсля бою, Село вигибае) автор описывает ужасы первой мировой войны в глухой гуцульской деревне. В новелле «Первые стрелы» показано как обманываемая украинскими националистами менее сознательная часть населения поверила, что война ведется добрым цесарем «за Украину», проявляет чувства черно-желтого австрийского патриотизма между прочим и в том, что молодежь поступает в ряды добровольцев стрелков. Настроение населения меняется однако, когда стали известны жертвы мнимой измены. За невесткой Хромеихи пропал след только потому, что зажгла свечи над умершей старухой и ее обвинили в измене. Старый Чюрей, когда казнили гуцула «за москаля» не выдержал, чтобы не возразить: «нащо чоловжа задурно тратити, таже москаль свгт годуе!» И через час он тоже повис рядом с казненным гуцулом.