Анна Анастази - Дифференциальная психология. Индивидуальные и групповые различия в поведении

• Название: Дифференциальная психология. Индивидуальные и групповые различия в поведении
• Автор: Анна Анастази
• Издательство: ЭКСМО-Пресс
• Жанр: Психология
• Год: 2001
• ISBN: 5-04-006108-0

Данный фундаментальный труд Анны Анастази зарекомендовал себя как один из лучших классических учебников по дифференциальной психологии мирового уровня, со знакомства с которым должен начинать любой студент, изучающий эту дисциплину. В учебнике в доступной и увлекательной форме рассматриваются проблемы индивидуальных различий человека как отдельного индивида и как представителя той или иной группы, исследуются причины и механизмы его поведения.

Рекомендуется в качестве учебного пособия для студентов, изучающих психологию человека и группы, а также для всех, кто интересуется данной тематикой.

---

84. Radulescu-Motru, С, and Nestor, I. M. (Experimental researches on the

intelligence of the Rumanians.) Acad. Romana, 1948, 50 p. (cf. Psychol. Abstr., 1950, No. 160)

85. Redlich, F. C, et al. Social structure and psychiatric disorders. Amer. J.

Psychiat., 1953, 109, 729–734.

86. Rosea, A. (Intelligence in rural and urban communities). Rev. Psihol,

1939, 2, 131–141.

87. Rosenblum, S., Keller, J. E., and Papania, N. Davis-Eells ("culture-

fair") test performance of lower-class retarded children. /. consult. Psychol., 1955, 19, 51–54.

88. Rusk, R. R. The intelligence of Scottish children. 39h Yearb., Nat. Soc. Stud.

Educ, 1940, Part II, 269–273.

89. Sanford, G. A. Selective migration in a rural Alabama community. Amer.

sociol. Rev., 1940, 5, 759–766.

90. Scottish Council for Research in Education. Social implications of the

1947 Scottish mental survey. London: Univer. London Press, 1953.

91. Seashore, H. G. Differences between verbal and performance IQ's on the

Wechaier Intelligence Scale for Children. /. consult. Psychol., 1951, 15, 62–67.

92. Seashore, H., Wesman, A., and Doppelt, J. The standardization of the

Wechsler Intelligence Scale for Choldren. /. consult. Psychol., 1950, 14, 99-110.

93. Sewell, W. H., Mussen., P. H., and Harris, С W. Relationships among

child training practices. Amer. sociol. Rev., 1955, 20, 137–148.

94. Sherman, M., and Key, Cora B. The intelligence of isolated mountain

children. Child Develpm., 1932, 3, 279–290.

95. Shimberg, Myra E. An investigation into the validity of norms with special

reference to urban and rural groups. Arch. Psychol, 1929, No. 104.

96. Simon, L. M., and Levitt, E. A. The relation between Wechsler-Bellevue

Iq scores and occupational area. Occupations, 1950, 29, 23–25.

97. Sims, V. M. A technique for measuring social class identification. Educ.

psychol. Measmt., 1951, 11, 541–548.

98. Sims, V. M. Sims SCI Occupational Rating Scale: Manual of directions.

Yonkers-on-Hudson. N. Y.: World Book Co., 1952.

99. Sims, V. M. Relations between the social class identification and personslity

adjustment of a group of high school and college students. /. soc. Psychol., 1954, 40, 323–327.

100. Sirkin, M. The relation between intelligence, age, and home environment

of elementary school pupils. Sch. and Soc, 1929, 30, 304–308.

101. Skeels, H. M., and Fillmore, Eva A. Mental development of children

from underprivileged homes. /. genet. Psychol, 1937, 50, 427–439.

102. Skodak, Marie. Children in foster homes: a study of mental development.

Univer. Iowa Stud. Child. Welf., 1939, 16, No. 1.

103. Stendler, Celia B. Social class differences in parental attitudes toward

school at grade-I level. Child Develpm., 1951, 22, 36–46.

104. Stewart, Naomi, A.G.C.T. scores of army personnel grouped by occupation.

Occupations. 1947, 26, 5—41.

105. Straus, M. A. Subcultural variation in Ceylonese mental ability: a study in

national character. /. soc. Psychol., 1954, 39, 129–141.

106. Strong, E. K., Jr. Vocational interests of men and women. Stanford Univer.,

Calif.: Stanford Univer. Press, 1943.

107. Terman, L. M., and Merrill, Maud A. Measuring intelligence. N. Y.:

Houghton Mifllin, 1937.

108. Thomson, G. H. The Northumberland mental tests. Brit. J. Psychol,

1921, 12, 201–222.

109. Thorndike, E. L., and Woodyard, Ella, Differences within and between

communities in the intelligence of children. /. educ. Psychol., 1942, 33, 641–656.

110. Thorndike, R. L. Community veriables as predictors of intelligence and

academic achievement. J. educ. Psychol, 1951, 42, 321–338.

111. Tryon, R. C. Identification of social areas by cluster analysis. Univer.

Calif. Publ. Psychol, 1955, 8, No. 1.

112. Turnbull, W. W. Influence of cultural background on predictive test scores.

Proc. 1949 Conf. Test. Probl, Educ. Test. Serv., 1950, 29–34.

113. Van Alstyne, Dorothy. The environment of three-year-old children: factors

related to intelligence and vocabulary tests. Teach. Coll. Contr. Educ, 1929, No. 366.

114. Warner, W. L., Havighurst, R. J., and Loeb, M. B. Who shall be educated?

N.Y.: Harper, 1944.

115. Warner, W. L., and Lunt, P. S. The social life of the modern community.

New Haven, Conn.: Yale Univer. Press, 1941.

116. Warner, W. L., Meeker, Marchia, and eells, K. Social class in America: a

manual of procedure for the measurement of social status. Chocago: Science Research Associates, 1949.

117. West, J. Plainville. U.S.A. N. Y.: Columbia Univer. Press, 1945.

118. Wheeler, L. R. The intelligence of East Tennessee mountain children. /.

educ. Psychol, 1932, 23, 351–370.

119. Wheeler, L. R. A comparative study of the intelligence of East Tennessee

mountain children. /. educ. Psychol, 1942, 33, 321–334.

120. Yerkes, R. M. (Ed.) Psychological examining in the United States Army.

Met. nat. Acad. Scl, 1921, 15.

121. Zimmerman, С. С The migration to towns and cities. Amer. J. Social,

1926, 32, 450–455; 1927, 33, 105–109.

Глава 16 КУЛЬТУРА И ЛИЧНОСТЬ

В самом широком смысле дифференциальная психология рассматривает любые варианты поведения индивидов и групп. Наблюдение и измерение этих поведенческих отличий приводит к накоплению большого описательного материала, появление которого оправдано и научным интересом и его практической востребованностью. Такие примеры приведены на страницах этой книги. Однако главная задача дифференциальной психологии не состоит в собирании описательного материала. Ее задача аналогична задаче психологии в целом, а именно понимание человеческого поведения. Дифференциальная психология приближается к решению этой задачи путем сравнительного анализа поведения в разной среде и различных биологических обстоятельствах. Связывая наблюдаемые различия с другими сопутствующими явлениями, можно обнаружить похожий вклад различных факторов в развитие поведения. Если мы сможем определить, почему один человек реагирует по-иному, чем другой, то мы узнаем, что заставляет людей реагировать тем или иным способом.

Самым важным в дифференциальной психологии является исследование личности, которая рассматривается в качестве реагирующего организма; интерес к группам стоит на втором месте. Многие традиционные группы оказываются к тому же произвольными и неопределенными. С точки зрения развития поведения наиболее эффективными являются группы, формирование которых стимулировалось внешними, а не биологическими факторами. Не расой, полом или психическим «типом», которыми человек наследует и которые определяют его психологические особенности, но культурной группой, в которой он вырос, приняв ее традиции и установки, и типом способностей, воспитанных и поощряемых у него. Даже когда поведенческие различия проявляются в природно-определенных группах, то они связаны скорее с косвенными социальными эффектами, чем с биологическими характеристиками, которые влияют на развитие поведения.

Поскольку на все типы поведения стимулирующее влияние оказывает происхождение индивида, следовательно, психологические данные, полученные в рамках любой отдельной культуры, не могут быть обобщены с целью объяснения всего человеческого поведения. Многие утверждения, сделанные в контексте общей психологии, вовсе не являются общими, но характеризуют человеческое поведение и его развитие в рамках конкретной культуры (22, 42, 69). Это ограничение иногда описывается как «групповой центризм» и охватывает большое количество получаемой нами психологической информации. Исходя из этого, многие учебники по «общей психологии» можно точнее охарактеризовать как работы по «американской и западно-европейской психологии конца восемнадцатого — начала девятнадцатого веков».

Схожим образом Доллард (20, с. 17) подчеркивал необходимость учета культурной обстановки, в которой осуществляется наблюдение за поведением. Он рискнул предположить, что «для социальных психологов тремя самыми важными буквами алфавита являются ВНК («В нашей культуре»)», и отмечает, что эти буквы лежат в основе любого описания поведения в рамках нашей культуры. Такие культурные ограничения, без сомнения, характерны для большей части описательной и фактической психологической информации. Это, тем не менее, не исключает возможности того, что при изучении особых форм поведения без учета различий индивидуального происхождения в основе действий индивида будут обнаружены одни и те же принципы (ср. 24, 26). Следовательно, изучение групповых и индивидуальных различий в поведении должно способствовать нахождению общих принципов развития поведения.

КУЛЬТУРАЛЬНЫЕ СИСТЕМЫ КООРДИНАТ

Наблюдения, сделанные психологами и антропологами в различных культурах, дают бесчисленное количество иллюстраций влияния, оказываемого на поведение «системой координат», принятой в данной культуре (ср. 42, 43, 44, 69, 70). То, что часто рассматривается как «естественный» ответ на частный стимул, становится «естественным» только под влиянием социальных норм и стандартов, которые мы присваиваем в нашей собственной культуре. Наши представления о мире сложились под влиянием особого опыта предшествующего поведения. Не существует «непредвзятого» или «объективного» наблюдателя. Любое наблюдение и описание какого-либо факта всегда обусловлено индивидуальным опытом человека, а также в более широком смысле традициями и обычаями, свойственными группе, к которой он принадлежит. В этой связи научные средства и методики исследования можно рассматривать как способы снижения или минимизации эффекта идиосинкразии наблюдателя.

Даже простейший перцептивный ответ может быть вызван особой культурно-определенной системой координат или системой отсчета. Восприятие нами объекта как легкого или тяжелого, длинного или короткого, горячего или холодного, приятного или неприятного может частично зависеть от нашего предыдущего, социально детерминированного опыта. Интересным примером служит восприятие семейного сходства и различия в некоторых примитивных культурах. У тробриандеров, например, сходство с отцом кажется естественным и считается, что ребенок никогда не может быть похож на мать или любого родственника по материнской линии (52). Наличие сходства с последними энергично отрицается. Сходство между братьями тоже не признается, хотя предполагается сходство каждого из братьев с отцом! Конечно, трудно установить в какой степени эти реакции отражают нежелание допустить запрещенное сходство, и в какой степени они служат признаком неудачного восприятия внешнего сходства. Исследования эффектов ожидания и «установок» восприятия, тем не менее, служат доказательством правдоподобности того, что тробриандеры замечают лишь то фамильное сходство, которое установлено их культурой.