Дмитрий Леонтьев - Обитель

• Название: Обитель
• Автор: Дмитрий Леонтьев
• Жанр: Исторические приключения

---

— Ну, в целом вы правы... Не знаю даже,— проворчал он.— По мне, так проще дождаться прибытия отряда и... Признаются. Во всем признаются. Есть специалисты.

— И кого пытать будете? — уточнил я.— Весь монас­тырь? И где гарантия, что отряд не задержится, а вор в это время не скроется? Нет, господин Звездин, мой план, как ни странно, надежней.

— Может быть... Просто все это как-то... Да и роль мне досталась малопочтенная. Пить с этой буржуазной сволочью, шута изображать...

— Вот интересно: жизнь за идеалы революции вы положить готовы, а вечер провести — нет? Вы на суть смотрите, а не на внешние проявления.

— Шустрый вы человек, господин Блейз,— вздохнул он сдаваясь.— Как-то я себе иначе англичан представ­лял... Впрочем, это даже хорошо: нам будет легче вести с вами дела. Я думал, это у меня нет предрассудков. Ока­зывается, вы мне еще фору дадите...

— Моя бабушка была русской,— пояснил я.— Отсюда и знание русского языка, и «неправильный» для истин­ного британца характер. В Англии это мне мешало, а здесь, как видите, приходится к месту.

— А, так вот в чем дело,— понимающе покачал он головой.—Хорошо. Попробуем. Не получится вашим способом — будем действовать моими методами. А сей­час простите, но, с вашего позволения я откланяюсь.

Надо поспать хотя бы несколько часов. Сказать, что я просто «устал с дорог и» — значит не сказать ничего. Я пойду к себе.

— Отдыхайте, я зайду за вами вечером.

Оставшись один, я проверил спрятанный под подуш­кой дневник. Я бы очень удивился, если б тайные метки не были нарушены. Но все было в порядке: господин Звездин уделил ему должное внимание. Разумеется, он не успел бы прочесть его детально, но главное он теперь знал. С этой страницы, сэр, я могу писать открыто. Вряд ли эмиссар господина Троцкого сможет увидеть этот дневник еще раз. Предназначенное для него он прочитал и убедился, что я именно тот человек, которого они ждут: представитель группы в британском правитель­стве, лояльной (или заинтересованной) к большевикам. А мои «сомнения» и «испуги» в этих «мемуарах» должны были убедить его в том, что дневник ему не подсовыва­ют. Личное мнение агента все равно бы не играло ника­кой роли в предстоящих переговорах. Его функция, по сути дела вообще сводилась к передаче этого подарка, как сигнала готовности к переговорам. Это я уже не­сколько «расширил» свои полномочия, чтобы спровоци­ровать господина Звездина хоть на какую-то откровен­ность... Банально, но ведь сработало? Приятно иметь дело с насквозь политизированными людьми. Мы, офи­церы службы Его Величества, лишены такой роскоши. Итог: первый контакт прошел продуктивно. Так как на­стоящего агента наших доморощенных интриганов мы «изъяли» еще на корабле, то с их стороны еще долго не обнаружат подмену, а значит, я смогу собрать для вас максимум полезной и важной информации. Через день-два прибудет отряд охраны, и мы отправимся в Петроград. Дневник этот, как мы и договаривались,

я спрячу под половицами моей комнаты, а узнать, где я жил, вашим представителям будет совсем не сложно. Если же по дороге (или в самом Петрограде) со мной что-то случится, то у вас, по крайней мере, останется первая часть моего доклада. Из Петрограда я пошлю вам куда более детальный и вразумительный отчет (в нем уже не надо будет разводить «пинкертонщину» и пре­вращать рапорт в бульварное чтиво). Я уже прекратил бы продолжение этого дневника, спрятав его в тайник, если б не ожидаемые события с пропавшей рукописью, и некоторые мои выводы по поводу происходящих в России событий. Разумеется, все не так однозначно в этом очередном «бессмысленном и беспощадном рус­ском бунте». Виновата и затянувшаяся война, вымотав­шая население и морально и финансово. И беспри­мерное падение нравов (особенно в «верхах»), и неспособность правящей элиты жестко и бескомпро­миссно уничтожать эту болезнь в зародыше. И вопию­щая неграмотность населения... Причин много. Отец Иосиф прав: «На здоровом теле паразитировать невоз­можно». Но в целом вы правы: это не просто «стихийное восстание» и уж совсем не «рабоче-крестьянский бунт». Если в имеющихся у нас сведениях есть хотя бы толика правды (а факты говорят именно об этом), то мы, бес­спорно, имеем дело с самым опасным и глобальным за­говором за всю историю человечества. Евреи, пожалуй, единственная нация, так глубоко и обстоятельно внед­рившаяся во все народы и во все слои населения. Это дает шанс международным банкирам использовать часть из них как агентов своего влияния, а защищать их де­ятельность, будут, как это ни парадоксально, именно демократические законы тех стран, против которых они будут вести свою деятельность. Набрать же среди любой

нации несколько сотен или даже тысяч отбросов обще­ства не составит никакого труда. Пропаганда, расшаты­вание моральных устоев, провокации экономической и политической нестабильности — детские забавы, име­ющиеся на вооружении в разведке любой, самой крохот­ной, страны. Бунт возможен всегда — это доказано исто­рически всеми государствами мира. Вот победа этих переворотов зависит уже от способности власти контро­лировать ситуацию. А когда в стране такое отсутствие общих целей, интересов и даже морали, какая сейчас наблюдается в России, то к власти, несомненно придет тот, кто более жесток, беспринципен и последователен в своих целях. Вся оппозиция «правительству Советов» настолько разобщена, что серьезной опасности для них не представляет. Слишком разные цели, слишком разные интересы, а то и вовсе непонимание стоящих перед ними задач. Недаром господин Троцкий опасался: «Если б был избран «народный царь», мы бы, несомненно, проигра­ли». Большевики выиграют только за счет отсутствия у их противников общего руководства и четкой про­граммы. А потом в дело вступит политика. Политика, которую заказывает и осуществляет тот, кто имеет де­ньги... Я долго не мог понять, почему в этом многовеко­вом и крайне запутанном вопросе вы занимаете столь необычную позицию, именуя себя убежденным «сионис­том». Теперь я понял. У каждого народа должна быть своя земля, свой дом. Человек «космополитический», не имеющий привязанности к своей «малой родине», поне­воле лишается и всех прочих морально-нравственных ориентиров еще с детских лет. Ему все «чужое», все не так, и ничего не жалко. Лишаясь основополагающих для человека «точек отсчета» — религии, Отчизны, семьи, истории,— он остается только с одной «точкой отсчета»,

которая заменяет ему все остальное — деньгами. Ибо ему кажется, что за деньги он сможет приобрести себе и но­вую «родину» и новую «историю», и даже семью. И если понимать суть, то с коммунизмом можно покончить од­ним простым решением: позволить евреям получить свою территорию, свой дом. Этим мы лишим междуна­родное банкирство мощнейшего козыря, а их идеология стоит недорого и со временем сойдет на нет. Я готов заключить пари, что через кратчайшее время после воз­никновения такого государства их пресловутый «комму­низм» начнет затихать, затихать, пока не превратится в жалкое (и малоприятное) воспоминание о своих кро­вавых начинаниях. Разумеется, транснациональные ком­пании будут продолжать всеми силами стремиться к увеличению своего влияния и контроля над мировыми событиями в целом, но им уже будет куда сложнее объ­яснить свои причины на получение этого лидерства. Скорее всего, они будут использовать ту самую идею «безопасности и порядка», о которой уже сейчас упоми­нает господин Звездин, и, весьма возможно, даже про­воцировать эти «беспорядки» с помощью все тех же «революционных методов» террора, запугивая населе­ние, но этот порядок может быть установлен уже совер­шенно разными путями, в зависимости от того, насколь­ко хватит рассудительности и понимания у наших потомков. А потому не будем забегать так далеко и по­стараемся решить имеющиеся сейчас проблемы.

Увы, люди никак не могут научиться проверять лю­бую предложенную им идею древнеримским мудрым: «Кому выгодно?» А преступники всегда весьма ловко маскируют свои цели. Что и не мудрено: иначе кто бы добровольно отдал им требуемое? Вот потому-то миро­вой преступности так выгодно «смешение», «совмеще­

ние», а не «сотрудничество» разных стран, религий и на­циональностей. Заметили, как любит повторять тот же Троцкий: «Я не еврей, я — интернационалист!» По той же причине они обожают слово «демократия». Меня ох­ватывает ужас при мысли, что через сто, двести или триста лет и в Англию может вползти под каким-нибудь благовидным предлогом эта ядовитая гадюка—«де­мократия»... Боже, храни короля!

Я не могу даже отдаленно представить, как будут дальше развиваться события в России, но знаю навер­няка, что если мы сейчас же не предпримем самых решительных мер, мы на долгие годы получим под бо­ком «лагерь для экспортирования» самой опасной и бес­человечной идеологии в мире. Стоит ли это наших временных «интересов» в виде ослабления противника и получения финансовых выгод? Выиграв в малом, мы можем проиграть в большом. Нам не позволительно быть столь недальновидными. Впрочем, вспоминая ваши же слова: «Главный урок истории в том, что она никогда никого ничему не учит», могу лишь предпо­ложить, какие трудности нас ожидают в самом бли­жайшем времени. Увы, но нет основания не доверять заверениям господина Звездина о наличии группы та­ких недальновидных политиков и в нашем правитель­стве. Подтверждением тому и поступившая к вам ин­формация, благодаря которой мы сумели вовремя перехватить связника известной вам партии. Сумеете ли вы, сэр, переиграть этих, мягко говоря, «заинтере­сованных» деятелей? Убедить Соединенные Королевс­тва начать незамедлительную и самую решительную интервенцию в Россию для помощи в восстановлении монархии? Или же вам просто не позволят осущест­вить столь непопулярный, дорогостоящий, но столь