Александр Глазунов - Похищенные инопланетянами

• Название: Похищенные инопланетянами
• Автор: Александр Глазунов
• Издательство: БПП
• Жанр: Прочая документальная литература
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-901746-04-2

Книга о контактёрах и для контактёров предназначена широкому кругу читателей, интересующихся так называемыми аномальными явлениями. Автор в увлекательной форме рассказывает о своём опыте общения с многими людьми, так или иначе вступившими в контакт с представителями Внеземных Цивилизаций. Кажется — невероятно! Вот именно поэтому жанр повествования и определяется автором как документальная фантастика. Под этим «грифом» в 1996 году вышла первая книга А. Глазунова «Пятиконечные из созвездия „Лира“». Настоящее издание продолжает знаменитую серию.

Отзывы о книге просим отправлять на e-mail: [e-mail]

---

— Известен случай, когда спустя тридцать лет после своей кончины, Сергий Радонежский явился во сне к своему ученику с упреком, что ему, мол, тяжело лежать в воде. Проснувшись, ученик сообщил об этом братии. Они немедленно вскрыли гробницу преподобного и увидели, что гроб полностью залит грунтовой водой, которая тело святого не повредила. Его извлекли из гроба и перенесли в храм.

Действительно ли такое произошло на самом деле?

«Случай вполне реальный, говорят, но произошел он через год после смерти Сергия Радонежского».

— Описывается и другой случай, происшедший в конце прошлого века. Как-то мощам святого Сергия Радонежского пришла поклониться старушка, которая попросила тут же отслужить молебен. Но так как платить ей было нечем, то монах в молебне старушке отказал. Тогда в качестве платы она предложила монаху холстину — все, что имела с собой. Однако монах не согласился. Тогда старушка решила продать холстину, долго стояла с ней, пока не подошел высокий худой старец и не купил у нее эту холстину. А заплатил он ей ровно столько, сколько затребовал за молебен монах… А на следующий день монахи долго не могли открыть раку преподобного — что-то мешало это сделать. А когда открыли, то обнаружили в ней холстину старушки. Она очень удивилась, увидев в руках святого холстину. Монахи показали ей икону святого, и старушка тут же узнала вчерашнего покупателя.

Возможно ли такое?

«Говорят, что да, вполне реальный случай. Со старушкой встретился дух святого».

— А вот какая заметка была недавно опубликована. «Моя знакомая Б. в составе геологической экспедиции обследовала Соловецкие острова. Дело было поздней осенью, и море начало покрываться мелким льдом. Б. поехала на лодке на один из островов. К вечеру, когда она возвращалась на базу, море уже кишело льдом, поднялся ветер и понес лодку в открытое море. На следующий день ее прибило к незнакомому берегу. Б. была верующей и все время молилась Святителю Николаю о спасении ее. Она решила идти вдоль берега, надеясь встретить чье-либо жилище. И тут повстречала старика, который спросил ее: „Куда ты идешь, девушка?“ „Да вдоль берега, хоть любое жилье найти“. — „Не ходи, родная, на сотни верст тут никого не найдешь. Видишь вдали горку, заберись на нее и увидишь, куда тебе дальше идти“. Посмотрела Б. на горку, потом повернулась, а старичка того уже нет. Тогда она поняла, что сам Святитель указал ей путь. С горки она увидела дымок, и нашла хижину рыбака. Тот удивился ее появлению в этом безлюдном месте».

Этот случай имел место?

«Да, говорят, то был реальный вызов Святителя Николая, который и спас девушку».

— А вот что произошло в 1956 году в Самаре как раз под Новый год. Жительница города Зоя пригласила подруг к себе домой по случаю приезда своего жениха. Подруги пришли с парнями, а жених запаздывал. Веселье было в самом разгаре, когда Зоя взяла икону Святителя Николая и пошла с ней танцевать. Тут поднялся вихрь, зашумело, в комнате вспыхнул ослепительный свет, а Зоя… окаменела. Она простояла так 128 дней, после чего ожила, но спустя три дня умерла. Этот случай не выдуман?

«Нет, говорят, это правда. Поясняют, что подтолкнули Зою к этому святотатству темные силы и сами же „наказали“ ее, чтобы дискредитировать и посеять в сердцах людей ужас к святым. На страхе религия не может держаться. Святитель Николай хотел спасти Зою, но было уже поздно… Я вот спрашиваю: каким образом ИМ удалось сделать каменным тело Зои, в то время как сердце ее билось? Говорят, что нам вряд ли будет понятен сей сложный процесс, но воздействие идет на нервную систему человека и его психику».

— Несколько лет назад в центральной прессе была опубликована заметка об опытах и исследованиях пермского психиатра Геннадия Павловича Крохалева. В ней он утверждал, что научился фотографировать приведения, то есть «образ любого предмета как бы отпечатывается на сетчатке глаза. Затем он „кодируется“ и в виде определенных импульсов передается по нервным волокнам к зрительным центрам мозга. Но бывает, что эти центры возбуждаются и независимо от внешних раздражителей „сигналами“, поступающими из самого мозга». Неужели подобное действительно возможно?

«Говорят, что да. ОНИ мне сейчас показывают картинку нейрона, но какого-то странного. Длинный такой „червяк“, ослепительно сверкающий, в котором находятся, как поясняют, сотни миллионов сверкающих жгутиков, от них по всей длине идут лучи-сияние. А сам такой жгутик в разрезе имеет более мелкое строение из нитей. Довольно сложная картинка…

Так вот, ОНИ говорят, что изображение мысли можно выдать на сетчатку глаза в момент стресса, силой воли или искусственно — вот как мне сейчас картинки показывали. И этот образ на сетчатке глаза действительно можно сфотографировать. Уточняют, что для этого необходимо черно-белую пленку чувствительностью 250 единиц в темноте подержать 3–5 минут, вызвав предварительно изображение — представив его мысленно очень четко, затем эту пленку проявить… Говорят, мне можно вполне попробовать это сделать.

Что касается опытов Крохалева, то ему советуют фотографировать мысленные образы без фотоаппарата, держа пленку у самого глаза, а не в 15–20 сантиметрах от него. Говорят, что подобные фото диагностике психозаболеваний особо не помогут. Однако для всех, кто потерял память, такие снимки вызванных из памяти мыслеобразов помогут им вспомнить эпизоды из жизни и частично восстановить забытое».

— Какова роль сна в жизни человека?

«Во сне человек общается с тонкими мирами. Если бы не существовала такая связь, то у людей не было возможности духовно (энергетически) совершенствоваться. Эта вторая жизнь людей подконтрольна — ангел-хранитель смотрит, чтобы никто не вмешивался в естественный ход развития, а только в пределах кармы — и астральные силы, и космические. Кроме всего прочего, и в тонком теле, в области мозга, имеется свой природный стопор, который выключает сны, например, когда сняться кошмары…».

— Как утверждают ученые, вокруг Земли существует так называемое геофизическое поле, которое в каждом отдельном месте имеет свои особенности и отличия. Ребенок, только что родившись, уже начинает приспосабливаться к геополям родных мест, вплоть до взросления. Лишь тогда биополе его становится устойчивым, стабильным. Если же он переезжает на новое место жительства, то его биополе может не совпасть с так называемым геофизическим фоном, вызывая тем самым разлад в организме.

Так ли уж зависим человек от места своего рождения?

«ОНИ говорят, что на формирование биополя человека местная энергетика того района, где он родился, конечно, влияет, но не в такой степени. Если бы народы были жестко привязаны к местным геофизическим полям — имели бы для них определяющее значение, то народы никогда бы не расселились по Земле. А кочевники же вообще не могли существовать. Приспособляемость человека к новому месту обитания длится всего лишь три дня, и на это время у него немного расслабляется иммунная система, вот и все.

Что касается лечебного воздействия горсти родной земли или кружки воды из колодца, то они, конечно, несут какую-то информацию, но это скорее психологический фактор воздействует, внушение и самовнушение».

ИЗ ПИСЬМА ЛИНДЫ. «Сегодня в церкви ко мне подходит священник и спрашивает: „С вас икону не писали? Лик у вас иконный и на чей-то образ похож…“ Я растерялась: нет, говорю, батюшка, и в мыслях такого не было. Сама думаю: почему он меня об этом спросил? А по дороге домой вспомнила, и меня как током ударило: а ведь обманула я батюшку, хотя и не со зла — с меня действительно икону писали. Это когда мы на Украине жили, в Ворошиловграде. Увидели меня в церкви художники — они там работали, муж и жена, — все изумлялись, что в профиль я очень напоминаю Божественный лик Девы Марии. Ну и попросили позировать. Закутывали меня в шаль, как им было нужно, и рисовали. Только вот волосы у меня светлые, так они их делали на иконе темными.

Люди они очень добрые были, но судьба их оказалась ужасной. Помнится, у них была дочь Люба, слепая от рождения. И вдруг в один прекрасный день она открывает глаза и вскрикивает, лицо руками закрывает. В момент прозрела! Позже совершенно случайно выяснилось, что видеть она стала как раз тогда, когда в автомобильной катастрофе погибли ее родители. Может, и странно все это, но без вмешательства свыше здесь не обошлось. Люба тоже стала художником…».

Однажды я беседовал с болгарской ясновидящей Верой Крумовой-Кочевской, и она вдруг заметила: «Меня многие просят предсказать им судьбу. Но судьба каждого запрограммирована, и Богам не дано изменить ее. Однако человеку даются варианты. И смерть можно отсрочить дважды, но третий раз никогда. Мы приходим в этот мир голыми со страхом и криком. Когда же становимся личностями, в нас оформляются все оттенки видоизмененного страха: ненависти, зависти, злости — и формируется характер. Не окружающей средой, а от микронных кассет, которыми заряжен наш мозг, и от того сока, в котором мы варимся, так называемого космического бульона. Но когда человек пройдет все перипетии жизни, смерть наступает независимо от возраста. И человек понимает, что уходит из жизни тоже голым — ни любовь, ни ненависть, которые владели им при жизни, к чему он стремился и чем наполнял свое существование, он оставляет здесь, на Земле, в тех людях, которые его окружали. И тогда в нем начинает говорить разум — последняя кассета жизненного бульона: страдание от того, что он привнес очень много бед близким и очень мало радости. И неважно, кем он был: рабочим, поэтом, главой государства, он — простой смертный…»