Вадим Эрлихман - Король Артур

• Название: Король Артур
• Автор: Вадим Эрлихман
• Издательство: «Молодая гвардия»
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-235-03246-0

Король Артур — один из самых известных и в то же время самых загадочных героев мировой истории. Все знают, что он правил Британией на рубеже античности и средних веков, основал рыцарское братство Круглого Стола, был связан с чародеем Мерлином, Авалоном и Святым Граалем. Однако ученые давно опровергли все эти утверждения, поставив под сомнение даже само существование Артура. Для этого есть основания — источники раннего средневековья говорят о нем мало и невнятно, а последующая обширная артуриана насквозь фантастична. Тем не менее в разных странах не прекращаются попытки отыскать на страницах истории подлинного Артура. Одну из таких попыток предпринял историк Вадим Эрлихман, воссоздавший биографию легендарного монарха на основе сведений, разбросанных по страницам старинных хроник, генеалогий и романов. Кропотливый анализ фактов и версий помогает понять, каким был (или мог быть) Артур и почему «артуровской» иногда называют всю европейскую цивилизацию.

---

• Thomas C. Celtic Britain. London, 1986.

• Thomas C. Tintagel: Arthur and Archaeology. London, 1993.

• Thompson E. A. Saint Germanus of Auxerre and the end of Roman Britain. Woodbridge, 1984.

• Thompson R. The Return From Avalon. Greenwood, 1985.

• Tolstoy N. The Quest for Merlin. London, 1985.

• Treharne R. E. The Glastonbury Legends. London, 1969

• Vinaver E. King Arthur's sword. Manchester, 1958.

• Vinaver E. The Works of Sir Thomas Malory. V. 1–3. London, 1967.

• Wade-Evans A. The Emergence of England and Wales. Cambridge, 1959.

• Wallace-Hadrill J. M. The Barbarian West 400–1000. London, 1952.

• Welsby D. A. The Roman military defense of the British provinces in its later phases. Oxford, 1982.

• Weston J. L. From Ritual to Romance. London, 1941.

• Weston J. L. The Legend of Sir Lancelot. London, 1901.

• Weston J. L. The Legend of Sir Percival. V. 1–2. London, 1906–1909.

• Weston J. L. The Quest of the Holy Grail. London, 1913.

• Wlutaker M. The Legends of King Arthur in Art. London, 2000.

• White R. King Arthur in Legend and History. 1997.

• Whitelock D. The Beginnings of British Society. London, 1991.

• Whittock M. The Origins of England, 410–600. Totowa, New Jersey, 1986.

• Williams A. Dark Age Britain. A biographical dictionary. London, 1991.

• Williams G. Excalibur: The Search For Arthur. London, 1994.

• Williams R. A biographical dictionary of eminent Welshmen. Llandovery, 1852.

• Winterbottom M. Gildas, The Ruin of Britain. Chichester, 1978.

• Wood I. N. The End of Roman Britain. London, 1984.

• Yorke B. The Kings and Kingdoms of Early Anglo-Saxon England. L., 1990.

СОДЕРЖАНИЕ

• Предисловие

• Часть первая. В ПОИСКАХ АРТУРА

•• Глава первая. Когда ушли легиоиы

•• Глава вторая. Загадка Логрии

•• Глава третья. От Тинтагела к Авалону

• Часть вторая. ПЕРВЫЙ РЫЦАРЬ

•• Глава первая. Друзья и враги

•• Глава вторая. Защитник Британии

•• Глава третья. Из жизни в легенду

• Часть третья. КОРОЛЬ ПРОШЛОГО И ГРЯДУЩЕГО

•• Глава первая. Барды, монахи, трубадуры

•• Глава вторая. Небесная чаша

•• Глава третья. Возвращение короля

• Эпилог

• Примечания

• Хронология событий, связанных с именем Артура

• Краткая библиография

• Содержание

Примечания

1

В России, к примеру, вышло всего одно более или менее значительное исследование по данной теме — «Энциклопедия короля Артура и рыцарей Круглого Стола» Анны Комаринец (М., 2001).

2

Имя Gildas имеет неясную этимологию и иногда передается по-русски как «Гильда». Этот вариант можно считать более правильным, если Гильдас, будучи по крови пиктом (см. ниже), носил монашеское имя ирландско-бриттского происхождения, означающее «раб Доброго» (gill-da). Однако эта гипотеза не доказана, поэтому в данной книге имя святого приводится в форме, принятой в зарубежной историографии.

3

В наше время скоттами называют себя уроженцы Шотландии (Scotland), которая в раннем средневековье была заселена выходцами из Ирландии. Другое название жителей обеих территорий — гэлы — происходит от их древнего самоназвания Goidhel (гойделы).

4

Камбрия — древнее имя Уэльса, связанное с самоназванием валлийцев «комброги», в современном произношении «кимры», что означает «соотечественники».

5

Русский перевод А. С. Бобовича, в целом весьма добросовестный, дает название этой книги в искаженной форме — «История бриттов».

6

По другой версии, название меча происходит от латинского слова chalibs, означающего особым образом закаленную сталь и идущего, в свою очередь, от кавказского племени халибов.

7

Под Вульгатой здесь и далее имеется в виду обширный цикл романов об Артуре и его рыцарях, созданный во Франции в XIII веке.

8

Имена Бальдульфа и Колгрима — скандинавские, а не англосаксонские. Имя Хельдрика, вероятнее всего, представляет собой искаженное «Кердик».

9

Здесь и далее триады нумеруются по изданию: Trioedd Ynys Prydein. Cardiff, 1978.

10

Уильям писал, что «могилы Артура нигде нет, и старинная басня гласит, что он еще вернется».

11

В Корнуолле известен ряд географических названий, произведенных от имени Горлойса (Gwrlais), однако они, скорее всего, появились после XII века, на волне популярности артуровских легенд. Имя герцога, впервые появившееся у Гальфрида, не имеет убедительной этимологии, хотя может быть связано с валлийским словом gwr — «мужчина».

12

Некоторые ученые считают этот камень надгробием короля Кау, отца Гильдаса Мудрого.

13

Мэлори, верный своему принципу привязки фантастических артуровских топонимов к британской местности, отождествляет этот замок с Алнвиком в Нортумберленде.

14

Во французском романе «Пророчества Мерлина» Сессуан (Sessoin) — имя короля саксов, возглавившего вторжение в Британию. Вероятно, автор спутал этноним саксов с названием города Суассона.

15

Есть и другая версия, по которой имена Гвенвивар и Гвенвивах переводятся как «Гвенви Большая» и «Гвенви Маленькая». Имя Gwenhwy в этом случае может означать «красивейшая». См. TYP. P. 380.

16

Та же история рассказывается в бретонской балладе о святой Энори, но там героиня спасает от змеи не мужа, а отца.

17

Память об этом отражает один из манускриптов «Англосаксонской хроники», где отцом Кинрика назван не Кердик, а сын последнего Креода. Возможно, впрочем, что здесь имеется в виду сын Карадока — Каурдо, король Эргинга.

18

Интересно, что неподалеку находится еще один могильный курган, который местные жители называли Могилой Великана (Giant's Grave) или Могилой Артура.

19

На этом основании имя Артура иногда производится от слова arddu (очень черный), которым бритты якобы называли ворона.

20

Бретонское «Житие святого Юдикаэля» называет Талиесина сыном Дон — кельтской богини-матери, с которой, видимо, ассоциировалась Керидвен.

21

Так с XIII века назывался один из трех комплексов западноевропейских эпических преданий, наряду с «Делами Рима» (Matiére de Rome) и «Делами Франции» (Matiére de France). Предполагаемый автор названия — трувер Жан Бодель.

22

К ним в средневековой традиции относились Логрия (Англия), Альбания (Шотландия), Северный и Южный Уэльс, Корнубия (Корнуолл), Иберния (Ирландия), Оркания, Дания, Норвегия, Готландия (Швеция), Исландия, Франция и Испания.

23

Есть и другая версия, по которой имя Передур ап Эвраук является искажением латинского «претор из Эборака».

24

По другой версии, он подстроил свою гибель, скрылся в Италии под чужим именем и умер в 1970-е годы. Альтернативную версию биографии О. Рана см.: Bemadac С. Le mystere Otto Rahn. Paris, 1978.

25

Уважаемый читатель! Как Вы уже, наверное, поняли, данный раздел книги полностью тождественнен Комментариям ("примечаниям" в фигурных скобках). Данный раздел сохранен намеренно, для возможного случая печати этой электронной книги на бумаге.

В бумажном (издательском) варианте примечаниям в квадратных скобках соответствовали подстраничные сноски, а комментариям в фигурных скобках — ссылки на данный раздел. Оригинальные номера ссылок сохранены в круглых скобках. — прим. RI7N.

26

Вряд ли стоит напоминать, что все даты до XV века включительно носят приблизительный характер.

Комментарии

1

Dumville D. Histories and Pseudo-histories of the Insular Middle Ages. London, 1990. P. 6.

2

Для дальнейшего знакомства с темой читателю можно порекомендовать изданные в последние годы в России переводы обобщающих трудов по истории и культуре кельтских народов: Рис А., Рис Б. Наследие кельтов. Древняя традиция в Ирландии и Уэльсе. М., 1999; Диллон М., Чедвик Н. Кельтские королевства. СПб, 2002; Биркхан Г. Кельты: история и культура. М., 2007.

3

Беда Достопочтенный. Церковная история народа англов. СПб., 2001. С. 211 (далее — Беда Достопочтенный).

4

Моммзен Т. История Рима. Т. 5. СПб, 1995. С. 134.