Владимир Стрелецкий - Тайная доктрина Иисуса Христа. Введение в пансофию

• Название: Тайная доктрина Иисуса Христа. Введение в пансофию
• Автор: Владимир Стрелецкий
• Издательство: Ника-Центр
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2005
• ISBN: 966-521-316-4

Апокрифическое Тибетское Евангелие сохранило для нас высказывания Иисуса Христа, в которых он изложил истинную суть своего учения немногим избранным ученикам из Индии, Персии и Палестины. Это учение имеет глубокий эзотерический смысл и созвучно взглядам таких выдающихся мыслителей, как Платон, Конфуций, Е.Блаватская, Д.Андреев. Оригинальный авторский комментарий основных положений тайного учения Иисуса составляет первую часть книги.

Вторая часть вводит читателя в загадочный мир пансофии — основ учения универсальной мудрости, которое мечтала создать Елена Блаватская.

В приложении приведены полные тексты "Библии эзотерики" — Книги "Дзиан", а также уникальных апокрифов — Тибетского Евангелия и Свидетельства Истины.

Книга адресована любителям эзотерических знаний, а также всем тем, кого волнуют загадки космического и индивидуального бытия

---

В связи со сказанным, возникает резонный вопрос: как мы должны относиться к духовным прозрениям и откровениям великих провидцев и пророков человечества, каковыми были Заратуштра, Будда, Моисей, Магомет, Иисус, Елена Блаватская, Елена и Николай Рерихи, Ошо, Шри Ауробиндо?

Каждый из этих гениев духовной науки напряжённой и творческой работой сознания сумел разбудить единичную «спящую» монаду, которая пребывает с самого начала эволюции нашей физической Вселенной в её неразрушимом основании и существует там в виде комбинации вакуумных квантов — фитонов. «Разбуженная монада», как мы говорили в первом комментарии, становится живым многомерным пространственно-временным вихрем, который входит в сознание Посвященного в виде его вечного стержня. Этот стержень подобно настоящей волшебной палочке дарует Посвящённому бессмертие и причастность к бытию элементарной ячейки Абсолюта.

Духовное чувство, то есть ощущение в себе монады, ещё не значит, что человек приобщился к целостному бытию Превечного. Часто люди, только вступившие на путь духовного поиска и смутно ощущающие присутствие в себе бессмертной монады, поражаются иллюзией всезнания и «воссоединения» с Абсолютом. Они открыто шокируют окружающих своими заявлениями о слиянии с Высшей Реальностью. Не следует доверять таким заявлениям. Это не более, чем эйфория неопытного искателя Истины. Она либо проходит, либо разрушает внутреннее просветлённое пространство личности пустыми играми воображения, заполняя его мраком мистического безумия.

Многие приверженцы буддизма часто медитируют на Нирване, считая её Абсолютом, а успокоение своего сознания — вхождением в Него. С их стороны такая уверенность — глубочайшее заблуждение! Учение о Нирване всего лишь отражает информационное содержание одной из бесчисленных монад, которая вошла в результате напряжённой внутренней работы в сознание Будды и стала его сутью и его учением. Нирвана — это архетип успокоения личностью, ставшей на путь духовного просветления, своего обыденного или дневного сознания. Нирвана — это последняя веха на трудном пути, за которой для Ищущего открывается удивительный, бесконечный и сияющий мир только ему предназначенной единичной монады. Трансцендентальная медитация и самадхи, которыми увлекаются приверженцы восточных учений — это всего лишь предельные состояния человеческого сознания, просветлённого близостью монады. Истинным адептам индуизма и буддизма прекрасно известно это краеугольное положение духовной науки. Им известно и то, что за фазой вхождения в состояние угасшего для сиюминутных впечатлений обыденного сознания наступает фаза вхождения в многомерное пространство монады и созерцания её связей с другими подобными «первокирпичиками» коллективной матрицы творения. «Пробуждённая» монада, вошедшая в сознание человека, может созерцать только отдельные вспышки бытия Абсолюта и только через призму её связей с другими единичными информационными матрицами. Иного видения Абсолюта для индивидуальной разумной сущности в природе просто не существует! Никому и никогда не будет дано понимание предназначения и судьбы Мироздания, ибо, как говорит нам Иисус, «предвечный законодатель не разделил мир с кем-либо другим и не беседует ни с кем о своих намерениях».

Можно бесконечно долго постигать устройство и законы эволюции трёхмерной физической Вселенной; в течение просветлённой духовным сознанием человеческой жизни можно наслаждаться созерцанием красоты своей неповторимой монады, несущей принцип или алгоритм существования всей этой Вселенной или её крохотной части, но постигнуть всю целостность Абсолюта принципиально невозможно! Своим изречением Иисус предостерегает всех, ставших на путь духовного поиска, от надежды на полное и исчерпывающее объяснение всей системы мироустройства. Непостижимый Абсолют вечно пребывает в Наивысочайшей Многомерной Реальности, где просветлённая индивидуальность является хотя и необходимой, но ничтожно малой частицей этой Реальности.

О древних временах естественного закона

Пока народы не имели жрецов, естественный закон управлял ими, и они сохраняли непорочность своих душ.

Их души были в Боге, и, чтобы беседовать с Отцом, нет надобности в посредстве какого либо идола, или животного, или в огне, как вы здесь его употребляете.

Итак, ваше учение — плод ваших заблуждений, ибо, желая приблизиться к Богу Истины, вы создаёте себе ложных богов.

Комментарий.

В этом изречении Иисус коротко упоминает времена, когда «народы не имели жрецов», когда естественный закон управлял ими» и когда «их души были в Боге», что свидетельствует о посвящении его во время путешествий по Индии и Тибету в сокровенное учение о Древних Расах нашей планеты. Поэтому, здесь будет уместным коротко изложить основы этого учения.

Начальные стадии эволюции нашей планеты характеризовались быстротечностью геологических и атмосферных процессов. На молодой Земле очень быстро происходила рокировка географических полюсов и изменение наклона оси вращения. Наружные слои молодой Земли представляли собой постоянно перемешивающую смесь ядовитых жидкостей и газов. В эти «мутные воды» космические эволюционные силы (Фохат) внедрили информационные матрицы живых организмов («искры жизни»). Так в первобытном океане планеты появились первые её обитатели — кошмарные твари огромных размеров, чьи тела были построены из жидкостей («водные люди»). Это была первая («нулевая») раса животных. Своим внешним видом они напоминали сказочных монстров — сфинксов, центавров, киноцефаллов, в строении тел которых удивительным образом сочетались признаки человека и животных. У кошмарных тварей полностью отсутствовали признаки разумного поведения, а смысл их существования заключался в пожирании друг друга. Водная форма жизни господствовала на Земле всего несколько миллионов лет и погибла в результате поглощении первобытного океана Луной (в то время спутник нашей планеты имел большую, по сравнению с нынешней, массу и находился на очень низкой орбите). Гигантские первобытные организмы сохранились до наших дней в виде хищных амёбообразных чудовищ многометровых размеров, обитающих на дне океанических впадин и жёлобов.

После этого катастрофического события Земля начала медленно остывать и отвердевать, у неё появились твёрдое ядро, мантия, материковые плиты, атмосфера и океаны. Примерно за 300 миллионов лет до полного остывания земной коры появились «эфирные растения» — лучистые организмы, питающиеся тонкими энергиями Космоса и солнечным светом.

Одновременно с возникновением тонкоматериальной растительной жизни на Земле началась эволюция Первой Расы животных, порождённой всё теми же информационными матрицами Фохата. Эти животные строением своих треугольных тел из холодной плазмы напоминали библейских ангелов и херувимов. Они постоянно меняли свои внешние признаки в зависимости от факторов окружающей среды и. размножались обыкновенным почкованием.

За сотни миллионов лет своей эволюции «ангелоподобные» преобразились в шарообразные сгустки горячей плазмы. Так на Земле появилась Вторая Раса животных — «потом рождённые». Её представители имели зачатки примитивного разума и размножались простым делением.

Первобытные растения, а также животные Первой и Второй Рас в процессе своей эволюции значительно уменьшились в размерах и просуществовали вплоть до нашего времени. Лучистые растения и первая Раса животных в наше время существуют в виде «криттеров» — эфирных сущностей, которых исследователи фотографируют по специальному методу, изобретённому американским учёным Лучиано Бокконе. Вполне вероятно, что все явления, которые мы относим к разряду появления приведений, эльфов, гномов, саламандр, «огненных птиц» и НЛО являются следствием способности телепатической (основанной на наших представлениях и фантазиях) мимикрии первых обитателей планеты, которые дожили до наших дней. Вторую животную Расу исследователи наблюдают в привычном для нас оптическом диапазоне как плазмоиды, шаровые молнии и каплевидные НЛО.

«Потом рождённые» господствовали на нашей Земле почти миллиард (!) лет и трансформировались в Третью Расу. Многие эзотерики полагают, что эта Раса была разумной и человеческой. На самом деле, это далеко не так, стоит лишь внимательно почитать Елену Блаватскую. Тогда станет ясным, что Третья Раса делилась на три самостоятельных подрасы.

Представители первой подрасы представляли собой разумных шарообразных плазмоидов и в сакральных первоисточниках именуются «Божественными Учителями» и «Сынами Воли и Йоги». Вторая подраса представляла собой огромных (высотой до 10 метров) человекообразных монстров, имеющих по две пары рук и ног, переднее и заднее лицо с тремя глазами. Третий глаз у этих удивительных существ находился на затылке и был органом телепатического общения и связи с информационным полем Космоса. Два передних глаза развились из желез, расположенном на переднем лице и стали зрячими через сотни тысяч лет эволюции. Вторую подрасу наиболее компетентные эзотерики считают родоначальницей древнейшего человечества планеты.