Михаил Старицкий - Молодость Мазепы

• Название: Молодость Мазепы
• Автор: Михаил Старицкий
• Жанр: Историческая проза

Молодость Мазепы (укр. Молодість Мазепи) — роман Михаила Старицкого, первая книга, рассказывающая о молодых годах будущего гетмана Украины Ивана Мазепы. Впервые была опубликована в 1898 году в газете «Московский листок», после чего была запрещена к публикации и впервые была переиздана в 1997 году на русском, украинском и английских языках.

Сюжет книги посвящен среде, в которой формировалось мировоззрение Ивана Мазепы и которое предопределило его дальнейшие поступки как государственного деятеля. Старицкий подчеркивает, что жизнь Мазепы на хуторе, в простой казацкой семье, где красота природы гармонирует с красотой человеческих отношений, в дальнейшем сравнивалось Мазепой с прогнившими устоями королевского двора в Польше, куда он был направлен на учебу. Отдельным сюжетом описаны отношения Ивана Мазепы с его первой любовью — казачкой Галиной, которая сыграла важную роль в дальнейшей судьбе будущего гетмана.

---

1898

Примечания

1

«Пеклом» называется самое страшное место в Ненасытецком пороге

2

«Будыло» — следующий за Ненасытцем порог.

3

Третий порог.

4

Совет черни.

5

Род низких полатей.

6

Сказочные люди с песьими одноглазыми головами.

7

Самозванные гетманы, желавшие свергнуть Дорошенко.

8

Игра слов: «прылукы» — присоединение, а Прилуки — город в нынешней Полтавской области.

9

Поляки заключили Юрия Хмельницкого и митрополита Тукальского в Мариенбургскую крепость. Гетману Тетере с трудом удалось выхлопотать их освобождение.

10

Блажь найдет.

11

Палуба.

12

Шпион.

13

Совершенно разрушил.

14

Т.е. человек, умеющий читать только по печатному, но не по писаному.

15

Казаки были избавлены от всяких поборов в пользу владельцев земли, а крестьяне — «поспольство», — должны были исполнять разные повинности, — это и называлось «ходить в послушенстве»

16

«Хочет или умеет «межы дощем» ходить, т е. настолько ловкий и юркий человек, что умеет пробираться между дождевых капель и таким образом выходить сухим из-под дождя.

17

Наименования всевозможных податей, которыми обкладывали польские папы своих поселян.

18

Названия дорог, которые проторили себе татары через степь для увода пленников из Украины.

19

Пошлина за право проезда через мост, которую взимали в пользу города.

20

В то время в Украине все ремесленники делились на цехи, которые имели каждый свое отдельное управление и знамя, на знамени изображались продукты производства каждого ремесленника.

21

Мазепа называет Самойловича Черниговским потому, что он был наказным полковником черниговским. Поляки любили называть друг друга не по фамилии, а по тем местностям, из которых они занимали места. Казаки переняли у них эту манеру.

22

Филипп Македонский, насмехаясь над греками, говорил, что ни одна из их крепостей не может устоять против осла, нагруженного золотом.

23

«Гарбуз» — тыква «Поднести гарбуза» — отказать в руке. В старину клали действительно сватам жениха тыкву.

24

Белая кисея или тафта, спускающаяся с чалмы сзади.

25

Нагрелись, получили шиш.

26

«Кампанией» назывались полки из вольнонаемных казаков, которы^ полковники нанимали и содержали за свой счет.

27

В Буше и в Трилисах остались во время восстания Хмельницкого одни женщины и, упорно защищаясь, погибли все, но не сдались полякам.

28

Цоб и цабэ — возгласы, которыми крестьяне погоняют волов. Цабэ — налево, а цоб — направо.

29

В XVI и XVII веке в городских ратушах звонили вечером на «гашенье огня», после чего все горожане должны были тушить у себя огонь.

30

При избрании Бруховецкого было еще два претендента на гетманство, Сомко и Золотаренко, Бруховецкий подкупил чернь, и она растерзала их.

31

Выгода, прибыль.

32

Гоны — мера длины, с полверсты.

33

Дмитрова суббота последняя перед Филипповкой, после нее уже нельзя венчаться.

34

Старое выражение, означающее, что данное лицо было приближенным к королевской особе.

35

В Малороссии есть такой обычай, если невеста не принимает предложения, то она выносит жениху вместо «хусткы» — «гарбуз» — тыкву.

36

Тешит себя несбыточными сказками.

37

В старину на Рождество ученики бурсы ходили по домам с кукольным театром, на котором они изображали пьесы, написанные на темы из священной истории.