Отто Нойегард - Полдень магов. Оккультная перестройка мира

• Название: Полдень магов. Оккультная перестройка мира
• Автор: Отто Нойегард
• Издательство: Крымский мост-9Д, Форум,
• Жанр: Публицистика
• Год: 2004
• ISBN: 5-89747-058-8

Переосмысление «Утра магов» в контексте событий новейшей истории

С тех пор как более сорока лет назад два француза, Луи Повель и Жак Бержье, в своей книге приподняли завесу над оккультной подоплёкой нацизма, тема «Магия и политика» стала весьма популярной — «эзотерическим тайнам истории» уже посвящены горы литературы. Присутствие адептов тайного знания обнаружено и в далеком средневековье, и в более близкой нам эпохе Третьего Рейха…

---

Нижние врата летнего солнцестояния пребывали тогда под надзором звёздного Льва. А вот самые сакральные Верхние врата зимнего солнцестояния в эпоху рождения цивилизаций действительно охранял в основном Водолей, так что именно это время правильнее всего называть эрой Водолея. И только Западные врата осеннего равноденствия охранялись не пойми кем: по современной нарезке созвездий стражем был большую часть времени Змееносец, затем его сменил Скорпион, потом Весы. Но именно этот участок неба в те времена древние звездочёты подвергали существенным трансформациям, они нередко объединяли и вновь разъединяли созвездия в данной области или просто их переименовывали. Созвездие Весов в древности считалось просто клешнями Скорпиона, а кем был Змееносец, вообще не ясно. Во всяком случае, с тех пор у многих народов отложилось в памяти представление о четырёх небесных звероподобных стражах, охраняющих божественный престол, и эти стражи не раз потом являлись пророкам и духовидцам. Перед пророком Иезекиилем они предстали в таком виде (Иез. 1:10).

«Подобие лиц их — лице человека и лице льва с правой стороны у всех их четырёх; а с левой стороны лице тельца у всех четырёх и лице орла у всех четырёх».

Иоанну Богослову открылся Господь, сидящий на престоле в окружении четырёх священных животных (прорись иконы)

А апостолу Иоанну Богослову в видении на острове Патмос стражи престола Божия представились так (Откр. 4:6–8).

«…и перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади.

И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему.

И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет».

Читатель уже понял, куда я клоню: четвёртое священное животное, охраняющее престол Бога, — Орёл, остальные — Лев, Телец и Человек (Ангел). Избранным эти животные могли быть явлены непосредственно, а остальным — в виде их звёздных образов-созвездий. Кстати, статуи и изображения крылатых человекобыков и львов были очень распространены в древнем Междуречье, и египетские сфинксы, охранявшие священные места, тоже тогда появились. Но образы небесной стражи в дальнейшем усложняются, затуманиваются: наш мир несовершенен и непостоянен, небесные колёса, исполненные звёздных очей, неустанно вращаются, мир стареет, астральные стражи меняются, поочерёдно уступая друг другу вахту у небесных ворот, среди 12 верных появляется 13-й — предатель. Орёл взмывает выше, на его место приходят Скорпион и Змееносец со Змеем, а Телец, когда-то разбивший рогами хрустальное яйцо Мирового Года и открывший дорогу весне человечества, переходит к летним Нижним воротам, пропуская вперёд беса полуденного. Наступает жаркий месяц гекатомбейон — месяц жертвоприношений и игр для потехи жестоких богов. В той стороне, где всегда знали, что Змей и Орёл — это одно существо Кецалькоатль, кто-то впустил в наш мир древний Хаос.

Глава 38 Что вверху, то и внизу

В очередной раз наше расследование терактов 11 сентября 2001 года выявило неожиданную связь далёких, по обыденным представлениям, друг от друга событий и явлений. Тройной удар по архитектурным символам могущества Америки — страны, которая сама по себе является символом и вершиной развития Западной цивилизации, — оказался грандиозной магической церемонией, которую «вживую» созерцало большинство человечества. Но данная церемония лишь повторила на Земле ещё более грандиозную космическую мистерию — смену звёздной стражи у Нижних ворот неба. Дело сделано точно по Гермесу Трисмегисту: «Что вверху, то и внизу». А смена звёздной стражи непосредственно связана с давно ожидаемым последователями Гермеса приходом Новой эры, но только не той, которую нам эти последователи обещали, а несколько другой. И, похоже, эры-то не одним каким-то небесным знаком-символом или созвездием олицетворяются, а как минимум четвёркой таких знаков. В тверди небесной имеется четыре портала, через которые нисходят в нашу Вселенную вестники и посланцы иных миров, и у каждого портала всегда несёт службу какой-то один страж-созвездие. Смена стражи у порталов происходит неукоснительно в положенное время по прецессионным космическим часам, но меняется не вся четвёрка сразу, а поочерёдно, с интервалами в сотню-другую лет. Ведь наш физический мир не такой идеально правильный и симметричный, как платоновский мир идей, созвездия отличаются друг от друга своими размерами, а потому и совмещаются они с точками равноденствий и солнцестояний в ходе прецессионного движения не одновременно.

Но зато в нашем непростом и запутанном мире интереснее работать настоящим мастерам и адептам, есть где развернуться и разгуляться, есть куда силу приложить. И нам, профанам тёмным-непросвещённым, тоже есть чем себя занять помимо вековечной заботы о хлебе насущном: мы можем на досуге размышлять о загадках, задаваемых нам, как Эдипу, сфинксами-адептами на исторических перекрёстках. Правда, в полном соответствии с древним мифом, от многих разгадчиков сфинксовых загадок уже и косточек не осталось. А многие и не думали ничего разгадывать, а сидели себе на своём рабочем месте, добросовестно бумажки перебирали, по клавишам барабанили, а тут вдруг за окном — трезубцем Шивы «Боинг» с полными баками керосина подлетает… Попали, значит, сами в загадку, а другие пусть теперь отгадывают.

Загадка на этот раз оказалась какой-то нехорошей, зловещей. И не только потому, что задавшие её нам мастера арканов не пожалели нескольких тысяч чужих жизней, чтобы подчеркнуть важность ситуации, настроить человечество на серьёзный лад. Выделенный и подчёркнутый акцией 9/11 символический ряд тоже наводит на тревожные мысли. После нескольких веков прогресса и сплошных побед Разума вдруг какие-то священные животные вновь в небесах обозначились, звёздный Бык-Телец в нас рогами нацелился, а за ним и прочие персонажи из Ветхого и Нового Завета проступили. И не откуда-то ещё, а из пророчеств Иезекииля и Апокалипсиса Иоанна Богослова. Похоже, дело-то и впрямь пахнет керосином, и не простым авиационным, а в широком смысле керосином — Светопреставлением то есть, Концом Света, эсхатологией натуральной.

Конечно, профанная суета мира сего кое-как этот эсхатологический керосиновый запах заглушила, перебив его привычной бензиново-нефтяной гарью, особенно шибанувшей в нос, когда могучая коалиция англо-саксонских крестоносцев в ходе борьбы с «Осью Зла» захватила месторождения чёрного золота на земле древнего Вавилона, т. е. Ирака, и там весело запылали от подрывов партизан нефтепроводы. Но, опять же, почему Ирак, почему Вавилон? Кстати, именно в Вавилоне, куда как пленник вместе с тогдашним иудейским царём Иехонией был отведён пророк Иезекииль, ему было явлено видение пришедшей с севера Славы Божией, окружённой четырьмя священными животными-херувимами. Книга пророка Иезекииля, как и Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис), считаются самыми таинственными и сокровенными книгами Библии, церковные писатели толкуют их с большой осторожностью, ибо в них содержатся предсказания о последних судьбах мира. Но эзотерики эти книги тоже очень уважают и часто без ложной скромности прозрачно намекают, что именно они-то со всеми скрытыми в данных книгах божественными тайнами на короткой ноге. К примеру, Элифас Леви так писал об этом в своём «Учении и ритуале высшей магии»:

«Удивительное дело! Среди священных христианских книг существует два сочинения, понять которые не имеет претензии сама непогрешимая церковь и даже никогда не пытается их объяснить: пророчество Иезекииля и Апокалипсис, два каббалистических ключика, без сомнения, сберегаемых на небе для комментариев царей-магов; книги, запечатанные семью печатями для верующих христиан и совершенно ясные для неверного, посвященного в тайные науки».

Правда, далее из труда Леви видны лишь его умение наводить тень на плетень и неистребимая вражда к «профанному» христианству, но несомненно, что адепты тёмного знания имеют собственное толкование сокровенных тайн и собственное понимание символизма четырёх священных животных.

Ученые-гуманитарии тоже пытаются в этом символизме разобраться, иногда весьма добросовестно перелопачивая горы исторического материала, но с их стихийным позитивизмом результат получается, как правило, смешной. Очень хороший пример подобного результата — книга A.B. Подосинова «Символы четырёх евангелистов. Их происхождение и значение»(М.: LRC-PRESS, 2000).