Андрей Ястребов - Наблюдая за женщинами. Скрытые правила поведения

• Название: Наблюдая за женщинами. Скрытые правила поведения
• Автор: Андрей Ястребов
• Жанр: Прочая документальная литература
• Год: 2011
• ISBN: 978-5-386-02796-4

Когда мужчина встречает женщину, жизнь приобретает смысл, который называется любовью.

Мир – это место, откуда мужчина возвращается только домой. К своей женщине.

Пусть станет ярче Бетховен, усилится Моцарт, выкричится, наконец, Мунк, пусть… Все они – о любви к женщине.

Возьми псевдоним, скройся в лесу, спрячься в горах – ничего не выйдет. Судьба все равно тебя отловит, свяжет руки, засадит в ящик с дырочками для воздуха и этапирует в нужном направлении. Прибудешь ты вовремя, чтобы встретиться со своей женщиной.

---

Пусть в качестве комментария «этих вещей» с подкупающей простотой и лабораторной ясностью прозвучит следующее чрезвычайно важное сообщение Агаты Кристи: «Самое страшное дело, этот варварский инстинкт – надевать украшения – восходит, пожалуй, еще к палеолиту. Один из первых инстинктов женского пола». Если угодно, это способ выпустить пар.

Героиня М. Мэйсона комментирует прозвучавший тезис: «Женщина не может не любить свои туфли, губную помаду, сумочку. Она покупает гораздо больше вещей, чем нужно, потому что для нее радость просто обладать ими. Эта любовь не столь сильна, но жить без нее сложно».

Вообще дискуссию о мужчинах и женщинах можно свести к озвучиванию банальностей и дурацких шуточек, но не хочется, тема стоит того, чтобы ее серьезно обсудить. К примеру, заручиться мнением Уильяма Голдинга: «Вообще женщинам должен устраивать замужество кто-то другой – сами они способны цеплять одних проходимцев».

Или обратиться к Генри Миллеру, размышляющему о женских слабостях: «Нет никакого секрета в том, что женщины – легкая добыча для негодяев, лжецов и подлецов. Они могут отказать хорошему и честному человеку, который заслуживает их, но позволят соблазнить себя первому же проходимцу. И это еще не все – их поведение иногда шокирует даже больше, чем повадки мужчин: женщина, которую все считают воплощением добродетели, на поверку может оказаться похотливой сукой – и даже хуже, тайной проституткой. У нее может быть какой-нибудь порочный заскок – ей нравится трахаться только в определенных позициях и определенным образом. И все это, заметьте, скрывается под маской добропорядочной жены и нежной матери. Никто не знает, что движет женщиной в ее поступках. Мужчины считают, что особы противоположного пола вероломны, как кошки. Мужчины тоже вероломны, однако они приобретают это качество вместе с жизненным опытом, тогда как женщины словно бы рождаются такими».

Что же ответят женщины? А вот что. «Вы не знаете женщин, – предостерегает Агата Кристи, – если женщине придется выбирать между простофилей и донжуаном, она всегда выберет донжуана. Женщина, очаровательная, возвышенная, невинная женщина, но удовольствие от супружеской жизни она получит лишь в том случае, если поверит, что наставила на путь истинный отъявленного распутника».

И вдогоночку еще одна мысль королевы детектива: «Что же касается правды… Вот основная аксиома, на которой держится вся супружеская жизнь: женщине надо лгать. Она любит, когда ей лгут. Ни одной женщине не нравится, когда с ней обращаются чересчур бережно».

Фэй Уэлдон так же аргументированно развенчивает упреки в адрес женщин. Общий смысл контр довода сводится к следующему: жизненная сила женщины – энергия не столько сексуального желания, сколько сексуальной неудовлетворенности, это стремление найти в мире кого-нибудь получше и тем самым отыскать нечто лучшее в себе. Доказательство данного тезиса пусть приводит сама героиня Фэй Уэлдон: «Мы вышли за мужчин, сексуальная энергия которых уступает нашей, – другими словами, за порядочных мужчин. Мы из племени соблазнительниц, а не тех, кто сначала ломается, а потом все равно уступает. Первым в отличие от вторых редко дарят меха и бриллианты. Впрочем, тогда мы в них не нуждались. Мы предпочитали овладевать душами мужчин, а не рассчитывали получить их деньги».

Для внесения в тему элемента объективности нелишне воспроизвести женский портрет, созданный героиней Паскаля Киньяра: «Женщины, которые все находят изумительным, потрясающим, невероятным, – отвратительны.

Женщины, которые все находят мелким, банальным, глупым, никчемным, безвкусным, – отвратительны».

Можно, конечно, допустить, что мужчины ведут себя как дети, если речь идет об их самолюбии. Но это оскорбление, согласится даже несогласный, ни в какие ворота не лезет. Женщине следует гадливо поморщиться и промолчать. И все же в качестве ответной любезности на прозвучавшую грубость позволительно процитировать… Хотя нет, сейчас настало время рассказать историю о маленьком мальчике, который решил купить жареного барашка для своего отца… К чему эта история?! К чему угодно, потому что речь идет о женщинах.

Смотрит мужчина на женщину, силится ее понять и осознает, что испытывает острую нехватку воображения. Боится посмотреть женщине в глаза, вздрагивает в недоумении и в сердцах от бессилия вслед за героем-женоненавистником Агаты Кристи выпаливает какую-нибудь глупость типа: «Женщин всех без разбора надо пороть и клеймить!» Только мужчина с лицом пьяницы и руками гинеколога может произнести данное умозаключение.

Кажется, вечер комплиментов подходит к концу, но не тут-то было! Мужчина-зануда, оставив в стороне дипломатию, наносит мощнейший удар по реноме женщины, от которого женщинам, казалось бы, невозможно оправиться. Это только кажется! Подведя глазки и поправив макияж, женщина в ответ ударяет из дальнобойных орудий неоспоримых фактов и аргументов.

Итак, прислушаемся к мнению Агаты Кристи. Начнем с совета: перед женщиной нельзя унижаться.

«Самоуничижение – путь ошибочный, причем – трагически ошибочный. Никогда не принижайте себя перед женщиной. Она сама подтянет вас до уровня, которому вы должны соответствовать. Больше обращайте ее внимание на свою атлетическую силу, а о музыке и живописи при случае говорите: „А, эту ерунду любит моя жена“. Вы должны постоянно сожалеть, что она не разбирается в спорте. Покорность – бич супружества. Ни от одной женщины нельзя ожидать, что рано или поздно она сама не восстанет против покорности».

Следующий совет: общаясь с женщиной, мужчине следует думать о своих котировках. «Вы плохо знаете человеческую натуру. Кто вы в настоящий момент, с женской точки зрения? Вами никто не интересуется. Значит, вы никому не нужны. Может ли женщина хотеть то, что никому другому не нужно? Никогда! А теперь давайте изменим ракурс. Ну, предположим, ваша жена обнаружит, что вы, как и она, рассматриваете развод как возможность обрести наконец некогда утраченную свободу. Что тогда?

Более того, она вдруг узнает, что в вас влюбилась очаровательная молодая женщина, которая, без всякого сомнения, может выбрать любого мужчину на свой вкус. Ваши акции сразу подскочат в цене. И жена ваша быстро сообразит, что в этом случае все ее друзья и подруги решат, будто это она вам надоела и вы нашли себе женщину поинтереснее. Это ее заденет, да еще как! Вы больше не будете „бедный старина“. Вы станете „этот пройдоха“».

Иными словами, честность и благонамеренность в общении с женщиной становятся почти синонимами скуки. Чтобы приглянуться женщине, следует иметь бандитское прошлое, криминальное настоящее и весьма сомнительное будущее. Тогда она с восторгом простит вас и полюбит.

«Кто вы такой? Что вы делаете?» – вопросит женщина, глядя на негодующего от несправедливости мужчину. А он, едва ворочая заплетающимся от любви языком, пролепечет: «Втираюсь к вам в доверие».

Все правильно, мужчина, нельзя быть таким паршивым гамадрилом, куда целесообразнее и безопаснее проникнуться очень справедливой мыслью одного из героев Даниэля Пеннака: «Женщина – это данность, а не образ. Там, где Бог не справляется, туда он посылает женщину».

Мнений, гипотез, портретов набралось немало. В них много случайного. Так или иначе, не следует отбрасывать торопливые и поверхностные соображения, так как в шелухе нарочитой небрежности суждений (кстати, не менее, чем в скорлупе категоризма) иногда припрятываются ценные наблюдения. Любой серьезный разговор – нечто среднее между откровениями Братца Кролика и умозрительными размышлениями Братца Бальзака, и потому без искренних и радикальных оценок не обойтись.

От гипотез и умозаключений перейдем к делу.

Ординарные Женщины

Эту главку нужно читать только тем, кто по жизни, философскому самочувствию, любовным амбициям Бесшабашный Транжира, Трудно Распознаваемый Бабник И Мерзавец С Приклеенной Ухмылкой, Муж, Который Сам Знает, Как Водить Машину И С Кем Дружить, Тот, Кто Пока Бесцельно Ездит На Рыбалку, Меланхолик, Который Не Знает Того, Что Должен Знать Муж, Слесарь Без Головы, Передовик Гильотины, Карьерист-Феминист, Мужчина, У Которого Болит Голова, Зашуганный Тушканчик, Стареющий Придурок, Пожилой Сатир С Грязными Мыслями, Плутишка-Аспирант, Случайный Поганец, Мужчинка-Змееныш, Мужчина-Дуболом, Унылое Чучело, Бывший Одноклассник На Двух Мерседесах, Резвунчик-Невезунчик, Сотрудник С Папиной Работы, Мапенькин Сынок, Заправский Обыватель, Соблазнитель Слюнявых Девушек, Мужчина По Фамилии Ктопопало, Похотливый Дегенерат, Мужчина Пораженец, Долбанутый Сентименталист.

Откуда только такие имена?! Словно чихнул кто-то, рыгнул, блеванул и обкакался. Так или иначе, с Ординарными Женщинами эти типы обретут счастье.

Отправим жизненный материал в экстраполятор генетических наборов и через него выясним социально-биологические ДНК интересующего нас типа.