» » » Алексей Дмитриев - Беседы


Авторские права

Алексей Дмитриев - Беседы

Здесь можно скачать бесплатно "Алексей Дмитриев - Беседы" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Физика. Так же Вы можете читать книгу онлайн без регистрации и SMS на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Алексей Дмитриев - Беседы
Рейтинг:
Название:
Беседы
Издательство:
неизвестно
Жанр:
Год:
неизвестен
ISBN:
нет данных
Скачать:

99Пожалуйста дождитесь своей очереди, идёт подготовка вашей ссылки для скачивания...

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.

Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "Беседы"

Описание и краткое содержание "Беседы" читать бесплатно онлайн.



Представляем читателям книги бесед специалиста по глобальной экологии, математической геологии и быстропротекающим геофизическим явлениям, доктора геолого-минералогических наук, кандидата физико-математических наук, главного научного сотрудника Объединенного института геологии, геофизики и минералогии СО РАН А. Н. ДМИТРИЕВА и журналиста А. В. РУСАНОВА.

В сборник вошли беседы: «Неизбежность необычного» (1991), «Сумерки людей» (1995), «Про возвестия, про рочества, про гнозы» (1997), «Космические танцы перемен» (1998) и «Пришествие эпохи огня» (2004)






В прессе идут публикации о необычных событиях с людьми: девушка неожиданно заговорила на 120 языках (явный признак накоплений ПРЕЖНИХ ЗЕМНЫХ ВОПЛОЩЕНИЙ) («Наташа Бекетова заговорила на 120 языках». — «Комсомольская правда» за 25 апреля 2003 г.; «Реинкарнация для хорошего человека. Продавщица из Анапы считает, что ей около 5000 лет». — «Известия» за 12 июля 2003 г.); или газетный материал о том, что женщина уже ТРИ ГОДА НИЧЕГО НЕ ЕСТ И НЕ ПЬЕТ — и прекрасно себя чувствует («Зинаида Баранова. Три года без пищи и воды». — «Аргументы и факты» № 21 за 2003 г.). А вот случай прорыва внутреннего огня: у женщины ВОСПЛАМЕНИЛОСЬ СЕРДЦЕ — и ожоги на теле («В Бишкеке у женщины загорелось сердце. После самовозгорания на ее теле появились странные знаки». — «Комсомольская правда» за 6 марта 2003 г.). И любопытно во всех этих случаях читать так называемые научные комментарии, как беспомощно ерзает официозная наука — в тисках своих узких догматических парадигм не в силах сколько-нибудь вразумительно объяснить все эти и множество других случаев.

— Ясно и важно одно: физическое качество внешнего и внутреннего пространства человека подвергнется опросу на эволюционную пригодность в масштабах клеток его физического тела. И, как уже говорилось, может произойти процесс САМОСГОРАНИЯ людей, не соответствующих данному требованию пространственных качеств. Причем этот сценарий не так уж и невозможен — судя по тому, как интенсивно перестраивается микробиота Земли, что является свидетельством резкого возрастания концентрации эфира. Данный процесс хорошо известен и давно описан в Вишну-Пуранах, зороастрийской Авесте и в Новом Завете — это и есть СТРАШНЫЙ СУД. В понятиях восточной религиозной системы мышления, КАРМУ имеет каждая клетка (как и каждый человек, народ, планета, звезда, вся Вселенная как таковая). Процесс нынешней глобальной и внутриклеточной ревизии земного человеческого состава в точности и есть то, о чем говорил Христос: «каждый будет осолен огнем» (Мк., ГХ, 49).

Примечания

1

Более подробно см.: Информационный сборник «Безопасность», № 1–2, январь-февраль 1999 г., статья И.А.Крылова «Россия и новый мировой порядок».

(Примечание сделано 30 марта 2000 г. — А.Р.)

2

И жена Пилата «послала ему сказать: не делай ничего Праведнику Тому, потому что я ныне во сне много пострадала за Него» (Мф., 27, 19), Но Пилат умыл руки… (А.Р.)

3

Церковь, — А. Д.

4

Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Синтез науки, религии и философии. Т. I. Космогенезис. — Рига, 1937. — С. 844.

5

Это суровое умозаключение о доигравшихся в антиприродные «игры» землянах содержится и в трудах Г. И. Гурджиева, и в «Живой Этике».

6

Данная особенность землян продиагностирована в «Живой Этике»: «Человечество придает значение лишь тем понятиям, которые укладываются в сознании посредственности, ибо оно облекает в своем сознании каждую форму соответственно. Почему же не привились все Высшие Понятия? Почему же столько искажений? Почему же так много умалений? Ибо, истинно, дух человеческих исканий и устремлений обращен вниз. Но задача Нового Мира пробудить сознание и вернуть Миру предназначенный облик красоты. Творчество духа должно напрячься именно к восхождению. Именно, не низводить Высшее, но подымать» («Мир Огненный», ч. III, 266).

7

Е. П. Блаватская пишет в статье «Элементарии»: «Каждый атом (подобно монаде Лейбница) является отдельной маленькой вселенной; и… каждый орган и каждая клетка человеческого тела обладает своим собственным мозгом и собственной памятью, а, следовательно, и своим опытом, и возможностью выбора. Идея Вселенской Жизни, состоящей из индивидуальных атомарных жизней, является одним из древнейших учений эзотерической философии; и нынешняя научная гипотеза о возможности кристаллической жизни — это первый лучик древнего знания, достигший, наконец, наших ученых. Если мы готовы признать то, что у растений есть нервы, ощущения и инстинкт (а это ничто иное, как другое название сознания), то почему бы не допустить, что всем этим обладают и клетки человеческого тела?

Наука делит материю на органическую и неорганическую только лишь потому, что отрицает идею абсолютной жизни и жизненного принципа; иначе она давно бы уже заметила, что абсолютная жизнь не в состоянии создать даже геометрическую точку, то есть — даже атом, неорганический по своей сути.

Физическая наука сама себя приговорила бегать все время на одном и том же месте, подобно белке в колесе; а колесо — это материя, ограниченная нашими пятью чувствами. И хотя наука абсолютно ничего не знает ни о происхождении материи, ни даже о механизме образования простой клетки, и вообще ничего не может толком объяснить, все равно она упорно продолжает считать жизнь, материю и т. д. тем, чем они на самом деле не являются».

8

Митрополит Кирилл, являющийся вторым лицом в православной церковной иерархии, в пафосе обличения «Живой Этики» еще в 1995 году недвусмысленно заявил, что «православию чужды представления о мироздании как некоей энергетической системе» (цит. по: «Содружество», № 12, ноябрь 2003 — январь 2004 г., с. 14). Как уютно восседать кое-кому на таких пушистых сентенциях… Но и как трагически безответственны подобные взгляды на мир!..

Отринутая церковью «Живая Этика» конструктивно и ответственно говорит о всеобъемлющей энергии мысли и сознания (в том числе и человеческого) как управляющих силах мироздания… А стерилизованное богословами христианство (по диагностике В. В. Розанова) как было, так и остается некосмологичным: Бог есть, а все остальное, мол, — недостойное вместилище мира сего! Вот митрополит Кирилл в очередной раз и продемонстрировал противоприродную некосмологическую напыщенность. И куда богословы приведут доверчивую паству, вынимая сознание людей и энергию из реальности, а пронизанную сознанием реальность из вселенского энергообмена?.. (А. Р.)

9

Дятлов В. Л. Поляризационная модель неоднородного физического вакуума. — Новосибирск: изд-во Института математики, 1998.

10

Е. П. Блаватская отмечала, что именно сущность с Сатурна является управляющим иерархом (богом) евреев, именно этой сущностью они «избраны» (их священный день — суббота, и посвящен этот день еще издревле именно Сатурну).

11

Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. II. Антропогенезис. — Рига, 1937. — С. 293.

12

Имеются в виду слова из Нового Завета: «Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие» (1-е Коринф., 15: 51–53).

13

«Планеты являются не только просто сферами, мерцающими в пространстве и светящими без всякой цели, но <…> они суть области различных Существ, с которыми непосвященные пока что не ознакомлены, но которые, тем не менее, находятся в таинственной, неразрывной и мощной связи с людьми и небесными телами. Каждое небесное тело есть храм одного из Богов, и сами эти Боги суть Храмы БОГА Неведомого, „Не-Духа“. Ничего нет во Вселенной, что бы стояло вне божественности. Вся Природа есть освященное место. <.. >

Так можно доказать, что все экзотерические религии являются искаженными копиями Эзотерического Учения. Именно на Духовенство следует возложить ответственность за современную реакцию в пользу материализма, именно, в силу поклонения внешним оболочкам языческих идеалов — олицетворенных для целей аллегорий — и навязывания его массам, самая последняя экзотерическая религия сделала из западных стран Пандемониум, в котором высшие классы поклоняются золотому тельцу, а низшие и невежественные массы принуждены поклоняться идолу на глиняных ногах» (Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т.I. Космогенезис. — С. 722).

14

Вот что о вселенском статусе Человека говорит Е. П. Блаватская:

«Эволюция есть вечный цикл выявления, так учат нас; и Природа не оставляет ни одного атома вне употребления. Более того, от самого начала Круга, все в Природе стремится стать человеком». <…> (Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. II. Антро-погенезис. — С. 215).

А также: «Юнг был прав, сказав:

„Ангелы лишь люди высшего вида…“ <.. >

Человек, будучи сложен из сущностей всех этих небесных Иерархий, может стать в некотором отношении выше какой бы то ни было Иерархии или Степени, или даже комбинации их. Сказано: „что человек не может ни умилостивить, ни приказать Дэвам“. Но парализуя свою низшую личность и, благодаря этому, достигая полного знания неотделимости своего Высшего Я от Единого Абсолютного Я, человек может, даже в течение своей земной жизни, стать, как „один из нас“. Так, вкушая плоды Знания, рассеивающего невежество, человек может стать одним из Элохимов или Дхиани» (Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т.I. Космогенезис. — С. 343). А также:


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "Беседы"

Книги похожие на "Беседы" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Алексей Дмитриев

Алексей Дмитриев - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Алексей Дмитриев - Беседы"

Отзывы читателей о книге "Беседы", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.