Николай Мархоцкий - История московской войны

• Название: История московской войны
• Автор: Николай Мархоцкий
• Издательство: Росспэн
• Жанр: Прочая документальная литература
• Год: 2000

Записки поляка - участника событий Смутного времени - живописуют ход военных и политических баталий этого трагического периода в истории нашей страны. Автор подробно освещает участие польских войск в интервенции, описывает политические интриги, планы и устремления Польши, а также участие различных слоев русского общества в борьбе с захватчиками. Книга содержит обширные сведения по внутриполитической истории Русского государства начала XVII века. На русский язык переводится впервые.

---

92

. Вилямовский Марк, польский дворянин, полковник на службе у Лжедмитрия II. В начале 1610 присоединился к армии короля Сигизмунда III (Maskiewicz. S. 122).

93

. Сапега Ян Петр Павел (1569—1611), польско-литовский дворянин. Племянник великого литовского канцлера Льва Сапеги. Ротмистр короля Сигизмунда III (с 1605), усвятский староста (с 1606). В августе 1608 с одобрения короля и Л. Сапеги прибыл в Тушинский лагерь к Лжедмитрию П. В 1608—1610 осаждал Троице-Сергиев монастырь. После бегства Лжедмитрия II из Тушина вновь присоединился к нему в Калуге. После переговоров с гетманом С. Жолкевским под Москвой перешел на сторону короля. Пытался оказать помощь осажденному в Москве войсками Первого ополчения польскому гарнизону. Умер в Москве.

94

. Ср. «Дневник» Й. Будилы: «После этой битвы, чем дальше, тем больше прибывало войска на службу царю. Так прибыли пан Бобовский, который выдержал сражение с князем Мосальским под Звенигородом и одержал над ним победу; затем Зборовский со Стадницким; затем Млоцкий, Вилямовский, пробившийся мимо Смоленска и одержавший победу над русскими, вышедшими против него, когда он уже миновал Смоленск; пришел также из Рязани с донскими казаками Лисовский, который много раз громил русских, когда еще был в Рязани, и еще прежде, когда царь посылал его от Орла в Михайлов. Когда он подходил к Тушину и проходил мимо Москвы, то русские напали и разбили его, но он опять собрался с силами и пришел в Тушин» (РИБ. Т. 1, стб. 136-137).

95

. Договор царя Василия Шуйского с польскими послами был подписан 25 июля (4 августа) 1608. Послы и сандомирский воевода поклялись не переходить к «тушинскому вору», Ю. Мнишек обязывался Лжедмитрия II «зятем себе не называти, и дочери своей Марины за него не давати, и иным всяким таким ворам ныне и вперед ни в чем не верить, и дочери своей Марины государским именем государынею Московской не называти». Между тем Ю. Мнишек еще в мае 1608 писал королю, что зять его действительно жив и просил о помощи [Бутурлин Д. История Смутного времени. Т. 2. Приложение № 8; Сборник РИО. Т. 137. С. 706-707; Собрание государственных грамот и договоров (далее - СГГД). Т. 2. № 156].

96

. В конце июля - начале августа 1608 поляки были отправлены из Москвы к границе. Для них был выбран самый надежный путь: от Москвы - на Углич, далее до границы через Тверь, на Велиж. Недалеко от границы в С. Верховье, неподалеку от города Белая, они были настигнуты тушинским отрядом (РИБ. Т. 1, стб. 140; Жолкевский С. Записки о Московской войне. М. , 1871. С. 14; Белокуров С. А. Разрядные записи. С. 14, 48, 95-96, 253).

97

. А. Зборовский привез Н. Олесницкого и Мнишков к Цареву Займищу, где стоял Я. П. Сапега, и вместе с ним двинулся к Можайску. 29 августа (8 сентября) обоз встал в Звенигороде, а 1 (11) сентября Сапега и Мнишки расположились в 1 миле от Тушинского лагеря (А. Гонсевский еще 8 августа отделился от основного обоза и по другой дороге ушел за границу). В результате тайных переговоров с представителями Лжедмитрия II стороны согласились, что Марина останется при «царе Дмитрии» с условием его отказа от прав супруга, пока не займет престол. 8 (18) сентября произошла торжественная встреча «супругов». Через месяц Ю. Мнишек получил от Лжедмитрия II грамоту на владение 14 городами Северской земли и обязательство выдать воеводе, по вступлении на престол, из казны 300 тысяч злотых (Сборник РИО. Т. 137. С. 732; Hirschberg A. Polska a Moskwa. S. 185-189; Бутурлин Д. История Смутного времени. Т. 2. Приложение № 9, 10; СГГД. Т. 2. № 160; Жолкевский С. Указ. соч. Приложения. С. 203, 204).

98

. О переговорах представителей царя Василия Шуйского стушинцами сохранилось свидетельство С. Немоевского:«17 сентября били в Москве в набаты. Сказали, что послы и Сандомирский, которые вопреки присяге вернулись к воровскому войску, съезжаются с нашими боярами в поле мирно. Прислали четырех заложников, среди которых знатнейшие: Заруцкий и Лисовский. Бояре отправили тоже четверых: Андрея Голицына, Василия Сукина, Ивана Федоровича Колычева, Василия Григорьевича Телепнева. Разговор продолжался до позднего вечера. Дошел слух, что воевода домогался для своей дочери удельного княжества и известных городов, если великий князь желает, чтобы польское войско ушло из его земли» (Немоевский С. Записки // Титов А. А. Рукописи славянские и русские, принадлежащие И. Вахрамееву. Вып. 6 М 1907С. 281-282).

99

. Мнишек Станислав Бонифатий (ум. ок. 1645), польский дворянин, сын сандомирского воеводы Ю. Мнишка. Староста львовский (1613), самборский и глинянский. Вместе с отцом принимал активное участие в авантюрах с Лжедмитрием I и Лжедмитрием П. Прибыл в Москву в свите своей сестры Марины. После убийства Лжедмитрия I находился под стражей в Ярославле, был отпущен в Польшу в августе 1608, затем вместе со своим отцом и сестрой присоединился к Тушинскому лагерю. В январе 1609 уехал с отцом в Польшу, вновь прибыл в Россию в армии Сигизмунда III, был посредником на переговорах Марины с королем.

100

. Осенью 1608 власть Лжедмитрия II признали Замосковные города (попытку сопротивления предприняли только Ростов, Шуя и Кинешма), в октябре — ноябре того же года — Владимир, Муром, Касимов, Шацк, Алатырь, Арзамас, Ярославль, Романов, Пошехонье, Кострома, Вологда, Самара, Саратов, Царицын и др. [ПСРЛ. Т. 14. Ч. 1. С. 82-84; Акты, собранные Археографической Экспедицией (далее - ААЭ). Т. 2. СПб. , 1832. № 88, 99; Hirschberg A. Polska a Moskwa. S. 196, 197, 205; Шепелев Я,С. Освободительная и классовая борьба. С. 194 — 207, 255]. Верными царю Василию Шуйскому оставались фактически лишь Москва, Рязань, Коломна, Смоленск, Великий Новгород, Нижний Новгород и Казань (ПСРЛ. Т. 14. Ч. 1. С. 84). Троице-Сергиев монастырь — крупнейший русский монастырь, расположен к северу от Москвы. Основан в середине XIV в. Сергием Радонежским. С середины XVI в. мощная крепость. С 1561 настоятели монастыря получают сан архимандрита и первое место среди настоятелей русских монастырей. (Балдин В. И. Троице-Сергиева лавра. М. , 1958; Шепелев И. С. Освободительная и классовая борьба. С. 194-207)

101

. 19 сентября 1608 Я. П. Сапега был послан перекрыть дорогу на Троице-Сергиев монастырь. 23 сентября он выдержал сражение с ратью И. И. Шуйского у д. Рахманцевой и встал лагерем под монастырем (РИБ. Т. 1. С. 141-142; ПСРЛ. Т. 14. Ч. 1. С. 82; Белокуров С. А. Разрядные записи. С. 50, 220-221; Hirschberg A. Polska a Moskwa. S. 185 — 188, 190 — 191; Шепелев И. С. Освободительная и классовая борьба. С. 104-106).

102

. Возможно, речь идет о повытном обложении. Вытью называлась малая окладная единица, с которой взималась часть повинностей, налагаемых на крупную вотчину или общину (Горская Н. А. Монастырские крестьяне Центральной России в XVII в. // О сущности и формах феодально-крепостнических отношений. М, 1977. С. 22).

103

. Более полные сведения об этом посольстве содержит «Дневник» Й. Будилы: «1609 год. Польское войско послало к королю на сейм посольство с таким заявлением: "Светлейший король, милостивый государь наш! Наши братья-рыцарство с их гетманом, князем Романом Наримунтовичем Рожинским, верноподданные вашего величества, вступившие с оружием в Московскую землю для славы царя Дмитрия Ивановича Московского, заявляют вашему величеству и отечеству верноподданничество, искреннюю преданность и нижайшую покорность, желают вашему величеству доброго здоровья, долгого царствования, расширения государства, умножения славы нашего народа и устрашения всех врагов вашего величества и Речи Посполитой. Разве новость, что рыцарство государств вашего величества своими рыцарскими делами при каждом случае умножает за пределами королевства славу нашего народа, представляет ее перед глаза других государей, широко разглашает и умножает ее. Оберегая таким образом благо Речи Посполитой, оно иногда выходило за пределы государства без согласия своих государей, на свои собственные средства. Имея и давние и свежие примеры подобного образа действий, кроме того, тронутое и подвигнутое братской любовью, которая требовала, чтоб столь великое пролитие крови наших братии, замученных в Москве, где они обмануты были предлогом дружбы и обобраны в имуществе, было надлежащим образом отмщено, рыцарство вашего величества вышло за границы государства. Опасаясь, чтобы это удаление его не навлекло на него немилости вашего величества и Речи Посполитой касательно верности и преданности престолу вашего величества, сочло долгом засвидетельствовать повиновение свое вашему величеству, послало сюда нас своими послами и униженно просит вас ничего дурного не подозревать в нас и смотреть на нас, как на ваших верных подданных и честных сынов государств ваших, которые ни о чем другом не хлопочут, как только о славе и благе Речи Посполитой. Того и другого мы, при Божией помощи, достигли этим выходом нашим за границы государства. Потому что, если посмотрим на славу нашего народа, громко, как бы с горы провозглашенную всему свету, то она не только ни в чем не повреждена нами, но напротив, при Божией помощи, при счастии вашего величества и нашей предприимчивости, через разные битвы, счастливо нами выигранные, приобрела в мире бессмертие, так что, где прежде о ней мало кто слышал,итам теперь она хорошо известна и знакома; пределы ее известности упираются даже в ледовитые моря. Никто не может утверждать, чтобы эта слава не принесла пользы нашему отечеству, потому что, не говоря уже о том, что государства вашего величества, теперь уже умиротворенные, тогда пылали пламенем внутреннего разногласия и без большого вреда не могли бы вынести присутствия столь великого сборища из рыцарства, это рыцарство тогда не могло бы быть столь могущественным щитом против замыслов и войск неприятеля, уже готовившегося тогда выступить к границам вашего величества и даже уже напиравшего на них. Далее, без всяких издержек со стороны вашего величества и Речи Посполитой мы, при Божией помощи, собственными нашими средствами отомстили не только за омраченную славу нашего народа, но освободили и отпустили в отечество послов вашего величества, задержанных вопреки, обычаю всех народов в течение двух с половиной лет, и многих из наших братии, отправившихся на свадьбу царя Дмитрия Ивановича с ведома и дозволения вашего величества, из которых одни невинно были замучены, а другие до последнего времени содержались в ужасном заключении (за которых москвитяне требовали огромный выкуп). Мало того, то царство, на которое Речь Посполитая всегда обращала внимание, и того гордого врага, который всегда был пугалом для нашего отечества, мы, почти сев им на хребты, принудили к тому, что они теперь, устрашенные нами, бьют вашему величеству челом, а тот, которого они теперь носят на руках, которого мы выдвигаем на престол Московский нашею кровью и издержками, через посла своего обещает со своей стороны вашему величеству и всей Речи Посполитой — нашей матери — вечную приязнь и верную, твердую любовь. Бог даст, этими нашими делами благо отечества будет умножаться, и тем более будет процветать в счастливое правление вашего величества, милостивого нашего государя, слава нашего народа. Ободряемые этим, наши братья-рыцарство тем смелее вторично просят нижайше ваше величество, чтобы вы, взглянув королевскими очами на те походы, которые при Божией помощи счастливо нами совершаются, благоволили иметь и ставить нас в числе ваших верноподданных и собственных детей, а не в числе пасынков нашего отечества. Поэтому они нижайше просят ваше величество, милостивого нашего государя, чтобы те из них, которые, находясь в нашем войске, имеют в своем отечестве судные дела, получили вашей милостью и по дозволению всех чинов, продолжение права судиться и переносить дела свои до своего возвращения. Все рыцарство имеет твердую надежду, что и это получит от вашего величества, и надеется впредь быть у вас в великой милости, именно надеется, что ваше величество, оценив столь хорошие наши намерения, столь важные заслуги, наградите нас обычною своею милостью, отечество наградит благодарностью и потомство бессмертною славой". С этими послами от войска и царь послал к королю своего посла Лопухина-Нехорошего с заверением в вечной дружбе, на что не только царь, но и войско не получили надлежащего ответа, напротив, вышеупомянутый посол царя встретил пренебрежение к себе, уехал, не будучи выслушан, а на посольство от войска послы принесли от короля письмо, запечатанное домашней королевской печатью, и в нем король обещает прислать к войску своих послов» (РИБ. Т. 1, стб. 143—150).