Ефрем Сирин - Творения. Том 2

• Название: Творения. Том 2
• Автор: Ефрем Сирин
• Издательство: Издательство прп. Максима Исповедника
• Жанр: Религия
• Год: 2005

Преподобный Ефрем Сирин (IV век) родился в древнем месопотамском городе Нисивине и, приняв монашество, прославился высотой своей духовной жизни. Творения святого Ефрема еще при его жизни переводились на другие языки и даже читались в церквях после Священного Писания. Чтение молитвенных сочинений преподобного Ефрема существенно-спасительно для православной души.

---

Даже Ангелы содрогаются, когда вещает Судия, и воинства огнезрачных духов предстоят с трепетом. Какой же дам ответ, когда вопросят меня о тайных делах, которые там для всех будут обнаружены?

12

Ты, Которому благоугодны кающиеся, благоволи и ко мне, грешнику. Насыть меня крупицами с великой трапезы Твоей, не попусти, чтобы жизнь моя погибла во тьме, ошуюю; и правда Твоя да не воззрит на гнусные нечистоты моего убожества в то великое утро Твое, в которое изречен будет вечный приговор.

Радость мира сего есть сетование; горе тому, кто обольщается ею! Как корабль волнами, обуревается жизнь моя бедствиями; суетная радость пленяет её зрелищем удовольствий. Ты будь кормчим нашим и веди корабль наш в пристань Свою в то великое утро Твое, в которое изречен будет вечный приговор.

Как любит Бог грешника, когда приступает он к покаянию и, с полными слез очами, воздыхая и рыдая, взывает Ему: «Господи наш, избавь меня от огня! Молю Тебя, прими слезы моего убожества. Добровольно грешил я пред Тобою, но добровольно и каюсь».

Смело приступи, грешник, дверь уже отверста, готова принять тебя, принеси Ему в жертву слезы и приходи к Нему, не требует Он даров и не лицеприятен, но милосерд к человекам и охотно оставляет долги грешникам.

13

Оплачьте наготу мою, возлюбленные братия мои, прогневал я Христа порочной своей жизнью. Как Благий, сотворил Он меня и дал мне свободу, а я, как достойный ненависти, воздал Ему злом, нечестивыми делами своими.

Служителем святилища поставил меня Благий, чтобы предстоял я перед Ним, как Ангел, а я, вероломный, оставил славное ангельское служение, служил демонам, поэтому и оплакиваю юность свою.

Господь всяческих сотворил меня совершенным и соделал оружием славы Своей, чтобы я служил Ему и святил имя Его; а я, несчастный, соделал члены свои орудиями греха и творил ими неправду. Увы мне, потому что будет Он судить меня.

Срамные дела мои предварят меня на Суде и будут обвинять бедную мою душу. Неотступно умоляю Тебя, Спаситель мой, осени меня крылами Своими и не обнаруживай скверн моих на великом Суде Твоем, чтобы прославлял я благость Твою.

Злые дела, какие сделал я пред Господом всяческих, отлучают меня от сообщества святых. И поелику жизнью своей не служил я Богу, как они, то и не имею никакой части в добрых делах их. Увы, я погиб!

Теперь постигает меня горе, чего и достоин я. А если бы подвизался вместе с ними, то подобно им был бы и прославлен. Но поелику был я расслаблен и служил похотям, то и не принадлежу к сонму победителей, а стал наследником геенны.

Тебя, пронзенный гвоздями на Кресте Победитель, взывающий грешникам: «Приидите, получайте очищение даром», Тебя неотступно молю, Спаситель мой: «Отврати очи Твои от нечестия моего, страданиями же Твоими уврачуй язвы мои, чтобы прославлял я благость Твою».

Как скоро взор Твой, Господи всяческих, обращается на мглу грехов моих, она исчезает передо мной, и беспрепятственно, со всей ревностью начинаю ходить путем заповедей Твоих, укрепляясь надеждой на Тебя и освобождаясь от мрака заблуждений. О Всеблагий, Чья благость безмерно выше неправд мира, упованием на благодать Твою укрепи бедную душу мою, которая обессилена и вконец истощена тяжкими недугами неправды и греха и держится только упованием на Тебя, в Тебе надеясь найти себе утешение!

Огненное море приводит меня в смущение и ужас, и трепещу по причине злых дел, какие совершены мною. Да послужит для меня мостом чрез оное Крест Твой, Сын Бога живаго; да отступит со стыдом геенна пред Телом Твоим и Кровью Твоей, и да буду спасен щедротами Твоими.

Скорби и болезни, какие терпел я здесь, суть предвкушение тамошних нескончаемых страданий и мучений, ибо известно мне, что как здесь страдал я от болезней, так и там грехи мои ввергнут меня в муки.

Ты, Господь всяческих, по милосердию Твоему будь для меня пристанью спасения и прибежищем помощи, и спаси меня. Умоляю благость Твою, Спаситель мой, отныне излей на меня щедроты Твои и там поставь меня вдали от части мучимых.

Христе, благоволивший стать жертвой за нас, умертви, Господи, грех, которым поражены все члены мои, снизойди и обитай в членах моих; как скоро узнает об этом лукавый, сокрушатся зубы его, и огонь геенский будет утушен Твоим блистанием.

А если осмелится и дерзнет он коснуться членов моих, как оскверненных неправдой, то мановением Твоим воспрети ему и окропи меня росой, чтобы выйти мне из этого огня подобно трем отрокам, которые взывали к Тебе в пещи.

Лукавый сатана изблевал на меня яд свой, растлил и низложил меня грехом. Но поелику иду я Твоим путем, а Ты всемогущ, то питает надежду немощь моя, что Ты, презря его, окажешь мне помощь оставлением грехов, и посрамится растлитель мой.

Князья злобы ослепили меня страстями своими и хитростью своей похитили у меня красоту юности моей. Что же мне делать, потому что утратил я чистоту свою? Возопию ко Христу, чтобы возвратил Он мне красоту мою, и тогда посрамятся лукавые.

Прекрасна и достолюбезна юность, братия мои, когда на главе её сияет славный венец девства. Но если похищена дорогая эта жемчужина, то погибла и надежда, которой хвалится юность.

Спаситель мой взывает мне, ученику Своему: «Не отчаивайся в своем спасении, потому что Я восставляю тебя и отпускаю тебе грехи твои. Мое ты приобретение и Я не презираю тебя, потому что искупил тебя собственной Своей Кровью».

Поэтому из всех сил взывай, ученик, и не щади гортани своей, ибо Господь твой милостив и любит кающихся. Как скоро возвращаешься ты, Отец твой предваряет тебя сретением Своим, закалает тельца упитанного, облекает тебя в светлую ризу и веселится о тебе.

Что было у меня в девстве моем самого высокого и радостного, то уничижил сатана необузданностью нравов моих, и драгоценный камень, блиставший паче солнца, хитростью взял, обманчивыми своими обольщениями похитил у меня проклятый. Увы, что погублено мною!

Первое украшение добродетели — степень девства. А если нога твоя поколебалась на этой степени и не устояла на ней, то есть ещё другое украшение — степень святости. И если ты истинно свят, то вместе с девственниками сподобишься блаженства.

Да славословит Тебя, Господи наш, грешная душа моя, потому что диавол подавил её грехом, а Ты исцелил. Да прославляют Тебя все чувства, все мысли мои, потому что Ты, Господи, по милости Своей очистил и по щедротам благости Своей омыл их.

Да помолятся о мне, бедном, сонмы сынов света, потому что прогневал я Бога. Они пусть умилостивят Его, чтобы Господь наш любви их даровал единую душу; они пусть умолят, чтобы не был я исключен из сообщества их, но вместе с ними мог славословить Его.

Ты, Господи наш, взыщи и обрети меня, погибшего. Ибо Ты на раменах Своих понес утраченную овцу. Призови и меня, Господи, чтобы я пришел и был сопричтен к стаду Твоему и сопричислен к овцам Твоим и воспел Тебе хвалу со всеми кающимися.

14

Ученик, отрекшись, вышел вон. Там нашло его покаяние и сказало: «Куда ты бежишь, Симон (Петр), от Учителя своего? Где найдешь себе прибежище? В какой стране можешь укрыться?»

Когда же Симон сказал в ответ, что отречением своим от Господа своего удалил себя от Него и утратил любовь Его, тогда покаяние приблизилось к нему и тихо вещало ему: «Смотри, не закосневай во грехах своих, иначе утратишь друга — Христа. Уверяю тебя, что если возвратишься, снова примет тебя и обрадуется пришествию твоему. Пойдем же к Нему и с сокрушением скажем: ''Пастырь, взыскующий погибших, взыщи заблудшую и снова обретенную овцу Твою". У тебя открылась греховная язва, если замедлишь, она погубит тебя. Но у Тебя есть мудрый Врач, покажи Ему язву свою, плачь и воздыхай при дверях Его, подвигни щедроты Его, чтобы уврачевал Он».

Такими прекрасными мыслями уловляло, воспламеняло и возбуждало его покаяние. Тогда пролил он потоки слез, как дождь во время грома и, горько рыдая, сказал: «Увы, ненавистником стал я Христовым! Христос поставил меня первым между соучениками, дал мне ключи от неба, чтобы отверзать его, вязать и решить; и после всего этого отрекся я Его. Содрогнись земля! Сколько неправды в злом деле моем. Увы, оставил я Того, Кому нет другого подобного! Куда пойду, кто примет меня? Ты отверзи мне дверь Свою, о Прекраснейший, и войду, увижу Тебя и через Тебя получу снова жизнь. Сколько нужно времени, чтобы достаточно оплакать мне самого себя? Что сделалось со мной? Вчера был я апостолом, а сегодня стал вероломным; вчера поставлен домоправителем, а сегодня стал отступником, чужим в доме! Кто уврачует меня, немощного, когда оставил я Врача Христа? У кого есть столь же действенное врачевство, как у Него? О Ты, исцеливший кровоточивую, уврачуй и мою душу, которую погубил грех! Пусть буду Лазарем, которого воззвал Ты к жизни, воскреси и меня, Господи, как его. Он умер телом, а я мертв внутренне, душой. О Ты, воздвигший его словом Своим, и мне ныне даруй иное воскресение! У Лазаря предалось гниению только тело, а у меня вместе с телом растлилась и душа. Согнившее тело мое и растленную душу мою оживотвори, Господи, Твоими щедротами и оставлением грехов. Ты легко можешь соделать это одним словом Твоим. Утопая некогда в море, взывал я к Тебе и умолял Тебя из волн; и рука Твоя, Господи, простерлась в бездну и извлекла меня. Спаси меня и теперь; мое отречение поглощает меня и утопаю на суше. Куда уйду, где скроюсь, если затворится для меня дверь Твоя? Нет у меня другого Господа, подобного Тебе. Не отвергни меня от Себя, в Тебе все упование мое. Пощади меня».