Внутренний СССР - По вере вашей да будет вам… (Священная книга и глобальный кризис)

• Название: По вере вашей да будет вам… (Священная книга и глобальный кризис)
• Автор: Внутренний СССР
• Жанр: Культурология

По вере вашей да будет вам… (Священная книга и глобальный кризис)

---

167

Цитата взята из статьи «Скрытая рука», windnord.livejournal.com/27191.html.

168

Доктор Мандт, лейб-медик Его Величества. Пользовался доверием императора вплоть до его кончины. Даже во время смертельной болезни государя Мандт не допускал во дворец других врачей, кормил императора неизвестными порошками и до последней минуты уверял, что никакой опасности нет. Во всём этом народ усмотрел неестественную смерть государя, и толпы бросились к Зимнему дворцу, требуя на расправу Мандта. Но его успели спасти: Мандт скрылся из дворца задними ходами и тайком, как мог скорее, уехал за границу. См., например, сайт: www.livejournal.com.

169

Дм. Юревич. Лениградский кодекс и его значение. www.sinai.spb.ru/ot/lencodex/lencodex.html.

170

Иерей Максим Фионин. ИСТОРИЯ ОТКРЫТИЯ СИНАЙСКОГО КОДЕКСА.(www.mitropolia-spb.ru).

171

Н. А. Морозов. «Пророки», doverchiv.narod.ru/morozov/p-00-0gl.htm.

172

Журнал «Православное обозрение» за 1862 г. № 9, «Заметки православного обозрения», декабрь 1862, Рубрика: «Заграничные заметки», стр. 162–166. rapidshare.com/files/242705164/Pravoslavnoe_obozrenie_1862_09_12.pdf.

173

Палеограф и продавец древних рукописей.

174

«Тишендорф в поисках подлинного Нового завета», www.biblicalstudies.ru/Books/Deuel9.html.

175

См. «Синайский кодекс», www.biblicalstudies.ru/Books/Deuel10.html.

176

Конспект лекций по Истории Западных исповеданий, www.tds.net.ru/spbda/konsp/3kurs/zap3/8.html.

177

БИБЛИЯ: ТЕКСТ, ВЕРСИИ И ПЕРЕВОДЫ ВЕТХОГО ЗАВЕТА (www.aquarius-eso.ru/a-eso/bible_transl.html#3).

178

По традиционной хронологии Никейский символ веры впервые был принят в 325 г. на первом Вселенском соборе, после чего в него последующие соборы вносили некоторые «уточнения».

179

Этот Index Librorum Prohibitorum постоянно обновлялся и пополнялся новыми произведениями, поскольку авторы писали и после 1564 года. Обновлённый список был обнародован в конце 1940-х годов, и после войны в Европе было неудобно сохранять средневековые традиции, индекс больше не обновлялся, и фактически был выведен из употребления.

180

Ионкис Грета. «"Спор о еврейских книгах" как пролог к Реформации». (lib.babr.ru/index.php?book=1895).

181

Грета ИОНКИС (Германия). Реформатор Мартин Лютер и евреи. Журнал Вестник. № 23 (308) 13 ноября 2002 г., www.vestnik.com/win/.

182

В этой фразе выразился идеал социологических воззрений, носителем которых должно быть христианство, с точки зрения заправил библейского проекта в целом.

183

Ветхозаветный персонаж — полководец.

184

Эта книга в России не издана, а есть только в Интернете на английском и немецком языке. Цитаты из этой и других книг приведены в статье «МАСКИ ДЬЯВОЛА. Лютер и "еврейский вопрос"», luthlib.narod.ru/people/lutevr.htm.

185

Статья: БИБЛИЯ. II. РУКОПИСИ И ИЗДАНИЯ ЕВРЕЙСКОГО И ГРЕЧЕСКОГО ТЕКСТА, www.pravenc.ru/text/209477.html.

186

Дов Конторер. «Библейская критика», www.machanaim.org/tanach/in_bik.htm.

187

См. сайт: Протестантизм db/book/msg/6648.

188

Мартин Лютер об исламе на сайте «РУССКАЯ ЛЮТЕРАНСКАЯ БИБЛИОТЕКА. «МАСКИ ДЬЯВОЛА»

www.tam.ru/luthlib/history/lutevr.htm.

189

Бернар А. Лиетар. Душа денег. М.: Олимп: АСТ: Астрель, 2007. — 365 с.

Этот автор — бельгийский учёный-финансист, известный в финансовых кругах. Его книга была издана небольшим тиражом и исчезла как-то незаметно. Выдержки из неё опубликованы на сайте Электронный альманах Арт&Факт[1], № 1, 2006, artifact.org.ru/detalirovka-voprosov-globalnoy-teorii/lietar-b-dusha-deneg.html.

190

В России в начале XXI века как раз всё наоборот: «Нынешнее поколение петербургских школьников завершило акселерацию, — говорит главный педиатр Санкт-Петербурга, профессор Лев Эрман. — В 80-90-е годы все говорили: дети активно растут, они высокие и так далее. Сегодня наоборот: возникают проблемы низкорослости и малого веса. У школьников низкая работоспособность, они ведут нездоровый образ жизни» Статья «Акселерация закончилась», Газета: Подробно о здоровье, p-o-z.ru/kids/56-2009-09-04-09-59-09/208-2009-10-12-15-33-20.html.

191

Считается, что царствование Аменхотепа III было периодом наивысшего расцвета и могущества Египта. После него правил его сын Аменхотепа IV (Эхнатон), которого современные “учёные-демократы” называют еретиком, отступником и даже ставят на одну ступень с Гитлером (www.inosmi.ru/stories/02/07/18/3106/140517.html). Однако из ряда источников можно узнать, что Эхнатон навёл порядок в экономике, отстранил от власти продажную “элиту”, дал возможность продвигаться и жить по человечески простым людям, прекратил захватнические войны и т. д. Но самое главное — при нём египетскому народу было открыто, что Бог один, хотя Он и был представлен в облике бога солнца Атон-Ра. Выясняется, что Эхнатон отменил смертную казнь, запретил охотиться на животных, при нём появилось новое искусство, сложился эталон женской красоты, например, изображения его жены царицы Нефертити до сих пор поражают своим изяществом. «Кроме того, Эхнатон написал сто тридцать семь гимнов; двенадцать из них включены в Псалтирь Ветхого Завета, и их авторство приписывается древним евреям» (Необыкновенный Эхнатон, www.sunhome.ru/philosophy/11165/p2). Поэтому не исключено, что Лиэтар описывает именно это время, как время благоденствия Египта.

192

Демурже А. «Жизнь и смерть ордена тамплиеров 1120–1314». СПб.: Евразия; 2008, — 391, (9) с. (www.templar.globalfolio.net/orden/orden_content.htm).

193

Перевод, 2004. Издательство АО «Молодая гвардия».

194

См. Бейджент М., Ли Р. Тайны древних цивилизаций. Храм и ложа. — М.: Изд-во «Эксмо», 2004. — 352 с. (стр. 76).

195

Этой теме посвящена работа ВП СССР «“Сад” растёт сам?..» (2009 г.).

196

Цитата по источнику: «Безымянная война», Арчибальд Рамзей (www.rus-sky.org/history/library/ramsey.htm).

197

www.newsru.com/religy/12dec2008/finances.html: опубликовано 12 декабря 2008 г.

198

28/07/2009 www.rian.ru РИА НОВОСТИ.

199

В материалах Концепции общественной безопасности об этом см. работы ВП СССР “Мёртвая вода” и “Краткий курс…”, а также аналитическую записку 2010 г. “Организационно-технологический подход к макроэкономическим системам — ключ к успеху экономического и общекультурного развития общества”.