Юэ Дун - Дополнение к Путешествию на Запад

• Название: Дополнение к Путешествию на Запад
• Автор: Юэ Дун
• Жанр: Древневосточная литература

Роман "Дополнение к Путешествию на Запад", озаглавленный в русском переводе "Новые приключения Царя Обезьян", - одно из самых оригинальных произведений своего жанра в старом Китае. Написанный накануне гибели империи Мин (1368—1644) и маньчжурского нашествия, он несет на себе глубокую печать той бурной и необычной эпохи — эпохи острого кризиса средневекового общества, решительного пересмотра традиционных ценностей, небывалой раскованности мысли и фантазии и, главное, вновь пробудившейся потребности в доскональном даже беспощадно доскональном — исследовании мира человеческой души.

Перевод с китайского В. Малявина.

---

7

Гуаньинь — одно из самых популярных буддийских божеств в Китае, олицетворение милосердия.

8

В главе седьмой «Путешествия на Запад» повествуется о том, как Укун бушевал во Дворце Яшмового Императора, покуда Будда не утихомирил его.

9

В Китае красный цвет — традиционный символ счастья.

10

Этот фрагмент не совсем ясен. Возможно, автор сравнивает императора Новой Тан с чжоуским правителем Сюань-гуном (827—780 гг. до и. э.), который осуществил реставрацию династии Чжоу.

11

С древности о красивых женщинах в Китае было принято говорить: «Посмотрит раз — рушатся стены, посмотрит другой — рушатся царства».

12

«Горы Высокие Тан» (Гао-тан) — название горной террасы в древнем царстве Чу. По преданию, там чуский правитель Сян-ван увидал во сне, что он предается любви с богиней горы Ушань. В китайской литературе упоминания об этой местности всегда содержали намек на любовные услады.

13

По древней легенде, Чанъэ была женой стрелка И, жившего во времена мифического царя Яо. Она отведала украденное у мужа снадобье бессмертия и вознеслась на Луну, где с тех пор тоскует в одиночестве.

14

Ткачиха и Пастух — герои древней легенды, юноша и девушка, в наказание за любовь превращенные в звезды, которые разделены Млечным Путем; они встречаются только раз в году — в седьмой день седьмой луны.

15

Цинь Шихуан в III в. до н. э. объединил Китай под властью династии Цинь, первым в китайской истории приняв титул императора.

16

Имеются в виду Сунь Укун и Шасэн.

17

Драконий конь — Бодисаттва Гуаньинь превратила дракона в коня для Танского монаха.

18

Ханьский император У-ди правил с 141 по 87 г. до н. э.

19

Имя Желтого Императора, одного из пяти мифических первопредков китайцев.

20

Большой мир, по представлениям буддистов, включает в себя множество малых, в каждом из которых есть своя мифическая гора Сумеру, обитель богов, а также земли и моря, окруженные кольцом железных гор.

21

Букв. Несуществующий.

22

Букв. Гао Непросвещенный.

23

«Великое учение» и «Неизменная середина» — книги конфуцианского канона.

24

В главе седьмой «Путешествия на Запад» рассказывается, как Лао-Цзы пытался расплавить Сунь Укуна в своем алхимическом Котле Восьми Триграмм.

25

 Прозвище наложницы знаменитого богача Ши Чуна (III в.), который купил ее за пятнадцать пригоршней жемчужин.

26

Красавица, жившая в древнем царстве Юэ. Правитель Юэ послал ее в дар правителю царства У, и позднее Сиши стала виновницей гибели того царства.

27

Дочь мифического царя Фуси утопилась в реке Ло и стала ее богиней.

28

Красавица Юй была фавориткой полководца Сян Юя (III в. до н. э.).

29

В Китае выражение «облако и дождь» являлось метафорическим обозначением соития.

30

Сестра царя-первопредка Фуси. Божество с женской головой и туловищем змеи.

31

Знаменитый полководец эпохи Троецарствия (III в.). Обычно изображался с черным лицом.