Александр Шубин - Ритмы истории

• Название: Ритмы истории
• Автор: Александр Шубин
• Жанр: Публицистика

В работе 1996 г. А. Шубин сжато изложил свою "периодическую теорию общественного развития", опубликованную ранее в книге "Гармония истории" (написана в 1990 г., вышла в 1992 г.). В "Ритмах истории" автор пересмотрел и уточнил многие детали своей концепции и даже "цифровой ряд", позволяющий кратко характеризовать стадии общественного развития, которое имеет, по мнению автора, фрактальный характер.

---

Сравнив развитие периодов в разных странах, мы можем выделить универсальные черты, комплекс которых сохраняется в любой стране, если она проходит соответствующий период — независимо от особенностей ее развития.

Первый период, который мы условно называли «НЭПом», в дальнейшем будет обозначаться термином «ФОРМИРОВАНИЕ». Его черты:

- Фактическое признание большинством общества новых принципов социального устройства (принципов комплектования элиты, ее взаимодействия с основными социальными слоями, порядка доступа к общественному богатству и власти).

- Установление баланса между основными социальными слоями новой эпохи, нарушения которого носят вспышечный характер.

- Формирование новой социальной элиты и ее кланов.

Новые социальные слои, которые стали доминирующими в этой эпохе, еще тесно связаны со старыми и между собой.

- Расширение сектора (секторов) экономики, который будет определять ее развитие в новой эпохе.

- Относительно динамичное в сравнении с предыдущим и последующим периодами развитие различных секторов экономики и социальных укладов в жестко поддерживаемых элитой социально–политических рамках.

Второй период, который, как мы видели, не обязателен, мы будем называть «РЕАКЦИЕЙ». Его черты:

- Резкое усиление власти социальной элиты, ее внутренняя централизация, разрушение механизмов контроля над элитой со стороны общества.

- Разрушение сложившихся общественных структур и их перестройка на принципах жесткого административного управления. Вся легальная жизнь общества подчиняется руководству центра, а несовместимые с этим подчинением социальные структуры уничтожаются. Такая же перестройка проходит и в элите, что может сопровождаться кровавым террором.

- Снижение эффективности хозяйства, что компенсируется широким применением внеэкономических форм принуждения к труду.

- Внедрение крупных, легче управляемых хозяйственных форм, ориентированных на военное производство, что приводит к экономическим диспропорциям.

- Распространение «гигантомании» на сферу культуры, уничтожение неподконтрольных культурных форм (часто вместе с носителями).

- Повышение агрессивности внешней политики.

Третий период, который мы связывали с именами Г.Трумэна и Н.Хрущева, далее будем обозначать термином «ПАТЕРНАЛИЗМ». Его черты:

- Установление системы взаимного покровительства на всех уровнях социальной системы, постепенное расширение границ, в рамках которых представители каждого социального слоя относительно свободны. Попытки перейти эти границы, нарушить установленную сферу свободы вызывают жесткие репрессии.

- Интенсивное формирование кланов (объединений) элиты (как правило, по территориальному принципу) и борьба за сферы влияния между ними. Высшее руководство лавирует между кланами, которые концентрируют власть в своих руках в ущерб центральному руководству. Последнее пытается использовать популистские методы для приобретения социальной поддержки вне основных кланов элиты.

- Децентрализация экономического регулирования, реформизм, смена диспропорций (старые диспропорции сглаживаются, затем нарастают новые).

- Активизация культурной жизни в широких слоях общества, но преследование авангардных форм культуры, инакомыслия и нонконформизма;

- Во внешней политике страна эффективнее в обороне, нежели во внешней экспансии.

Четвертый период («застой») — РАВНОВЕСИЕ. Черты периода:

- Относительное равновесие социальных слоев, кланов элиты при усилении центрального руководства, консерватизм политической системы.

- Расцвет конформизма в обществе и культуре, вытеснение альтернативных экономических и культурных форм в нелегальную и полулегальную сферу. Борьба с нонконформизмом, который оформляется в оторванные от общества течения (диссидентство).

- Экономический рост с тенденцией к затуханию.

- Усиление бюрократии, расцвет коррупции, переплетение «теневых» секторов общества с организованной преступностью.

- Постепенное усиление альтернативных («теневых») социальных слоев, рост напряженности в обществе.

- Национально–территориальная консолидация.

Пятый период — КОНФРОНТАЦИЯ, своего рода кульминация эпохи. Его черты:

- Нарушение сложившихся в обществе связей в борьбе различных социальных сил за передел сфер влияния в обществе.

- Раскол элиты и других слоев общества, формирование неустойчивых блоков, в которые входят части социальной элиты и других слоев («вертикальное» размежевание общества в отличие от привычного противостояния правящей элиты и остальных слоев).

- Структурная перестройка экономики, попытки ее модернизации, нестабильность экономической ситуации, как правило — экономический кризис.

- Политизация общества, политические преобразования, усиление влияния идей, которые будут определять развитие общества в следующую эпоху.

- Падение авторитета власти, рост экстремизма в обществе, всплески политического насилия и этноконфликтов.

- Ослабление внешнеполитических позиций страны, возможно вовлечение ее в разрушительные внешнеполитические авантюры.

Шестой период — НОРМАЛИЗАЦИЯ. Его черты:

- Компромисс кланов элиты, опирающийся на организованное насилие государства и подавление социально–политических сил, отказывающихся от участия в компромиссе. Политическая пассивность населения.

- Консерватизм и неустойчивость режима. Сохранение давления на властную элиту со стороны других социальных слоев.

- Экономическая нестабильность, но постепенный выход из кризиса.

Седьмой период — ИНТЕГРАЦИЯ. Его черты:

- Стабильность и равновесие социальных сил, их социально–культурное дистанцирование.

- Относительное равновесие экономического развития, повышение благосостояния большинства населения, поддержка «бедных». Постепенное торможение развития в результате консервации институтов социально–экономического регулирования.

- Умеренный плюрализм в политике, сосуществующий с конфликтами в сферах соприкосновения основных социальных слоев, сохранение политического и идеологического экстремизма части оппозиции.

- Усиление структур гражданского общества.

Восьмой период — СИНТЕЗ. Его черты:

- Ускоренный рост новых социальных слоев и отраслей экономики.

- Демонтаж структур старого экономического уклада при консервации политического режима.

- Подавление социальных выступлений против этой структурной перестройки. Возможны чистки и в среде правящей элиты.

- Быстрое расслоение общества.

- Укрепление идеологических и социально–политических течений, стремящихся к изменению принципов социального устройства, определяющих развитие существующей эпохи.

Девятый период, непосредственно предшествующий «НЭПам» (революционный всплеск в России 1921 г. и переход к политике НЭПа; «Великая депрессия» в США 1929–1932; приход к власти Народного Фронта во Франции и Муссолини в Италии) мы будем называть «ИМПУЛЬСОМ». Это своего рода «революция», в которой определяются принципы построения новой общественной системы, тот или иной вариант ее развития. Как правило, этот период крайне непродолжителен, хотя иногда затягивается и на годы. Его основные черты:

- Быстрый перебор различных вариантов развития, к которым страна будет затем возвращаться на протяжении всей эпохи.

- Борьба идейно–политических течений, которые предлагают различные формы грядущего социального порядка, и утверждение одной из этих форм.

- Неустойчивость политической структуры.

Указанные признаки выделены пока чисто эмпирически. Можно заметить, что одни черты вытекают из других. Иногда понятен и механизм перехода от одного периода к другому. Но почему нельзя перейти от «равновесия» сразу в «нормализацию» или «интеграцию». Почему каждое общество должно хотя бы на короткое время посетить в указанном порядке каждый период, кроме «реакции» (мои попытки найти исключение пока не удались)? Об этом — ниже. А пока отметим еще одно интересное явление — смена периодов не ограничивается индустриально–этакратической (государственно–монополистической) эпохой.

ШПАРГАЛКА ДЛЯ СТУДЕНТА

Даже если, по Вашему мнению, все изложенное здесь не стоит выеденного яйца, сравнение исторических периодов имеет прикладное значение. Именно в студенческие годы я обнаружил цепочки «подозрительно» точных совпадений разных эпох, будь то древний Рим или современный Китай. Это позволяет быстро запоминать исторический материал. Нужно только понять, какому известному сюжету соответствует новый материал, вставить в нужные «полочки» даты и имена, а также наиболее существенные различия (каковых на поверку не так много) — и идти на экзамен. Этот метод меня не подводил.